格言：金言の名言

現在の姿を見て接すれば、人は現在のままだろう。
人のあるべき姿を見て接すれば、あるべき姿に成長していくだろう。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

その人の成長した姿を的確に見抜けるっていうのは
ある意味貴重な才能だよね
名伯楽というか - 銘無き石碑 2010-11-17 09:38:47 UTC

可能性を信じるのって、大事。
いいところを褒めることも…。
誰かに本気で応援されれば。
人は確実に強くなる。 - 銘無き石碑 2013-12-27 10:54:02 UTC

格言：金言

幸福とは、最終的に欲しい結果を得るために、
今すぐ欲しい結果を犠牲にすることによって得る果実にほかならない。

思いの種を蒔き、行動を刈り取り、行動の種を蒔いて習慣を刈り取る。
習慣の種を蒔き、人格を刈り取り、人格の種を蒔いて人生を刈り取る。

不幸な結婚生活では、相手がまず変わることをお互いに要求し、
相手の罪を言い立て、相手を正そうとしている。

神の律法＜原則＞を破ることはできない。
それを破ろうとすれば自分自身が破れるだけだ。

自らの心を熱心に探せ。その中から命の泉は出ずるからである。

ただ黙々と正しい道を歩み続け、
他人は他人で勝手に歩かせておこう。
それが一番良いことさ。

我々は霊的な経験をしている人間ではない。
人間的な経験をしている霊なのである。

繰り返し行うことは、たやすくなる。
行う作業の質が変わるのではなく、行う能力が増すのである。

種を蒔き、辛抱強く雑草を取り除き育成していけば、
真の成長の喜びを経験し、廉潔感のある効果的な人生という
唯一無二の美味しい果実を味わうことができるのである。

真理は、私たちの外にあらず、中にあらず、
私たちが真理であり、真理が私たちなのである。

自分自身の思い、自分自身の考え方そのものを根本から
変えることができない人間は、周りの世界を変えることは一切できない。

子供に相続できるもので永遠の価値を持つものは二つしかない。
”ルーツ”と”翼”である。

孫に関心を抱く祖父母というのは、この地球上で最も貴重な存在だと思う。
彼らは何と素晴しい社会の鏡になってくれることだろう。

愛を保つ鍵は、話しあうこと、特に気持ちについて話しあうことだ。

刺激と反応の間にはスペースがあり、
そのスペースをどう生かすかが、私たちの成長と幸福の鍵を握っている。

この世は人の行動を変えようとするが、主は人の人格を変えることができる。

成長を続けるためには、
私たちは学び、決意し、実行し、さらに学び、決意し、実行し、
そして、なおも学び、決意し、実行しなければならないのである。

上向きに循環していく螺旋状の成長を望むならば、
良心を育成し、それに従って、勤勉に再新再生を図ることが何よりも不可欠である。

きれいな庭をつくりたい者は、
いささかも雑草の生える場所を残しておくことはないだろう。

真に主体的な人にとっては良心を育成することは必要不可欠である。

良心の声はいかにもか細く、もみ消すことは簡単である。
しかしその声はあまりにも明解で、聞き間違えることはない。

本当の安定は、財産を持つことではなく、財産を作り出す能力を持つことである。
つまり、外的なものではなく、内的なものなのである。

現在の姿を見て接すれば、人は現在のままだろう。
人のあるべき姿を見て接すれば、あるべき姿に成長していくだろう。

本来は目に見えないその人の可能性を直視すればするほど、
記憶だけに縛られるのではなく、想像力を活かして生きることができるようになる。

幸福とは、最終的に欲しい結果を得るために、今すぐ欲しい結果を犠牲にすることによって得る果実にほかならない。

思いの種を蒔き、行動を刈り取り、行動の種を蒔いて習慣を刈り取る。習慣の種を蒔き、人格を刈り取り、人格の種を蒔いて人生を刈り取る。

不幸な結婚生活では、相手がまず変わることをお互いに要求し、相手の罪を言い立て、相手を正そうとしている。

神の律法＜原則＞を破ることはできない。それを破ろうとすれば自分自身が破れるだけだ。

自らの心を熱心に探せ。その中から命の泉は出ずるからである。

ただ黙々と正しい道を歩み続け、他人は他人で勝手に歩かせておこう。それが一番良いことさ。

我々は霊的な経験をしている人間ではない。人間的な経験をしている霊なのである。

繰り返し行うことは、たやすくなる。行う作業の質が変わるのではなく、行う能力が増すのである。

種を蒔き、辛抱強く雑草を取り除き育成していけば、真の成長の喜びを経験し、廉潔感のある効果的な人生という唯一無二の美味しい果実を味わうことができるのである。

真理は、私たちの外にあらず、中にあらず、私たちが真理であり、真理が私たちなのである。

自分自身の思い、自分自身の考え方そのものを根本から変えることができない人間は、周りの世界を変えることは一切できない。

子供に相続できるもので永遠の価値を持つものは二つしかない。”ルーツ”と”翼”である。

孫に関心を抱く祖父母というのは、この地球上で最も貴重な存在だと思う。彼らは何と素晴しい社会の鏡になってくれることだろう。

愛を保つ鍵は、話しあうこと、特に気持ちについて話しあうことだ。

刺激と反応の間にはスペースがあり、そのスペースをどう生かすかが、私たちの成長と幸福の鍵を握っている。

この世は人の行動を変えようとするが、主は人の人格を変えることができる。

成長を続けるためには、私たちは学び、決意し、実行し、さらに学び、決意し、実行し、そして、なおも学び、決意し、実行しなければならないのである。

上向きに循環していく螺旋状の成長を望むならば、良心を育成し、それに従って、勤勉に再新再生を図ることが何よりも不可欠である。

きれいな庭をつくりたい者は、いささかも雑草の生える場所を残しておくことはないだろう。

真に主体的な人にとっては良心を育成することは必要不可欠である。

良心の声はいかにもか細く、もみ消すことは簡単である。しかしその声はあまりにも明解で、聞き間違えることはない。

本当の安定は、財産を持つことではなく、財産を作り出す能力を持つことである。つまり、外的なものではなく、内的なものなのである。

現在の姿を見て接すれば、人は現在のままだろう。人のあるべき姿を見て接すれば、あるべき姿に成長していくだろう。

本来は目に見えないその人の可能性を直視すればするほど、記憶だけに縛られるのではなく、想像力を活かして生きることができるようになる。

幸福とは、最終的に欲しい結果を得るために、
今すぐ欲しい結果を犠牲にすることによって得る果実にほかならない。

思いの種を蒔き、行動を刈り取り、行動の種を蒔いて習慣を刈り取る。
習慣の種を蒔き、人格を刈り取り、人格の種を蒔いて人生を刈り取る。

不幸な結婚生活では、相手がまず変わることをお互いに要求し、
相手の罪を言い立て、相手を正そうとしている。

神の律法＜原則＞を破ることはできない。
それを破ろうとすれば自分自身が破れるだけだ。

ただ黙々と正しい道を歩み続け、
他人は他人で勝手に歩かせておこう。
それが一番良いことさ。

我々は霊的な経験をしている人間ではない。
人間的な経験をしている霊なのである。

繰り返し行うことは、たやすくなる。
行う作業の質が変わるのではなく、行う能力が増すのである。

種を蒔き、辛抱強く雑草を取り除き育成していけば、
真の成長の喜びを経験し、廉潔感のある効果的な人生という
唯一無二の美味しい果実を味わうことができるのである。

真理は、私たちの外にあらず、中にあらず、
私たちが真理であり、真理が私たちなのである。

自分自身の思い、自分自身の考え方そのものを根本から
変えることができない人間は、周りの世界を変えることは一切できない。

子供に相続できるもので永遠の価値を持つものは二つしかない。
”ルーツ”と”翼”である。

孫に関心を抱く祖父母というのは、この地球上で最も貴重な存在だと思う。
彼らは何と素晴しい社会の鏡になってくれることだろう。

刺激と反応の間にはスペースがあり、
そのスペースをどう生かすかが、私たちの成長と幸福の鍵を握っている。

成長を続けるためには、
私たちは学び、決意し、実行し、さらに学び、決意し、実行し、
そして、なおも学び、決意し、実行しなければならないのである。

上向きに循環していく螺旋状の成長を望むならば、
良心を育成し、それに従って、勤勉に再新再生を図ることが何よりも不可欠である。

きれいな庭をつくりたい者は、
いささかも雑草の生える場所を残しておくことはないだろう。

良心の声はいかにもか細く、もみ消すことは簡単である。
しかしその声はあまりにも明解で、聞き間違えることはない。

本当の安定は、財産を持つことではなく、財産を作り出す能力を持つことである。
つまり、外的なものではなく、内的なものなのである。

現在の姿を見て接すれば、人は現在のままだろう。
人のあるべき姿を見て接すれば、あるべき姿に成長していくだろう。

本来は目に見えないその人の可能性を直視すればするほど、
記憶だけに縛られるのではなく、想像力を活かして生きることができるようになる。