名言・語録一覧

日本には過労死するほど仕事があり、自殺するほど仕事がない

日本最大の電子掲示板サイトである。略して「2ちゃん」、「2ch」、「にちゃん」等...-ウィキペディア

「救貧法」の逆説
> 80 ：ななしのよっしん：2014/07/20(日) 21:59:13 ID: VoKDukTKJk
> 福祉や生活保護のような社会保障が存在しない状態へ国を変えると、16世紀のイギリスと同じ轍を踏むぞ
> 老人や無職のような下層階級を社会が放置して死ぬのを待っていたら、これがどこまでも食い下がった挙句に疫病や犯罪の発生源になって、社会全体を衰退させていった
> 憎まれっ子世に憚るというのは歴史上正しく、それを防ぐために社会保障が始まった - 銘無き石碑 2014-09-27 17:23:43 UTC

もうやだしにたい - 銘無き石碑 2014-10-02 13:38:14 UTC

死ねばいいじゃん。停めないよ。
- 銘無き石碑 2014-10-03 00:54:38 UTC

だから、いつでも大企業だけ儲かる。 - 銘無き石碑 2014-10-12 00:04:58 UTC

日本は普通に５５時間過ぎて労働は当たり前に感じる。
過労死で追い込まれる前に、自分の異変に、家族の異変に気付く必要があるだろう。
住宅ローンのことだけ考えて追い込まれてると、危険でもあるだろうな。
参照元：
https://www.tensaijapan.com/karoushi-yobou/
とにかく辛すぎるなら、別の仕事を選んで精神的に追い込まれる場所から脱出する手だっていいだろう。 - 銘無き石碑 2021-05-27 21:59:05 UTC

日本には過労死するほど仕事があり、自殺するほど仕事がない

山には神が宿り、仏が住む

人がその友のために命を捨てること、これよりも大きな愛はない

生死一如

他の作と不作を見るなかれ。己の作と不作のみを見よ

汝、早く信仰の寸心を改めて速やかに実乗の一善に帰せよ

生きがいもなく、寝たきりになり、自分のことが自分でできなくなったら、二十日以内になくなる

風貌の皺は防ぎようがないが、心の皺は自分の努力次第で伸ばすことができる

死を看取るのは、だから、亡くなっていく人のためじゃない。みんなが自分自身に持っている資質を育むことなのです。

便利なほうに幸せを見つける考え方でなく、不便のほうに見つける考え方もあるんだ

「臨機応変」というのが最大の教えで、「自分の見識を磨いて、それを信じて行動すれば、何をやっても良い」

宗教嫌いが出家する

娑婆の世界はここのこと 極楽の世界もここのことここは目の幕切りをいうこと ありがたいな ありがたいな

死を恐れ嫌う心情から 生と死を別物だとする考えが出てきます。生きていることだけが いのち（生命）だと考えるのです。

坂があったとしたとき、上から見れば下り坂ですが、下から見れば上り坂になります。どちらの見方も間違いではありません。立場により評価はさまざまですが、それぞれが本質そのものではありません。

お前の念仏のすすめは間違っている。お前のすすめで一切衆生が成仏するのではない。永遠の昔に阿弥陀仏の誓いの力ですべての成仏はすでに果たされている。

いま一念の信心おこり侍らず、うけば妄語なり

今の世に、耳を傾ける人がいないなら、百年、千年先の人に、仏正法の何であるかを書き残そうと思い立たれたのでした。

浄土真宗に帰すれども 真実の心はありがたし虚仮不実のわが身にて 清浄の心もさらなし

金剛の真心、これを『真実の信心』と名づく。真実の信心は必ず名号を具す。名号は必ずしも願力の信心を具せざるなり。このゆえに論主建めに『我一心』と言えり。また『如彼名義欲如実修行相応故』と言えり

（人間は）到達した真理を私物化しないではおれないのである。

三界は虚妄にして但だ是れ一心の作なり

人間とは常に真理を追求し続けながら、同時にその真理の囚われになるのだ。

生きがいもなく、寝たきりになり、自分のことが自分でできなくなったら、
二十日以内になくなる

死を看取るのは、だから、亡くなっていく人のためじゃない。
みんなが自分自身に持っている資質を育むことなのです。

「臨機応変」というのが最大の教えで、
「自分の見識を磨いて、それを信じて行動すれば、何をやっても良い」

娑婆の世界はここのこと　極楽の世界もここのこと
ここは目の幕切りをいうこと　ありがたいな　ありがたいな

死を恐れ嫌う心情から生と死を別物だとする考えが出てきます。
生きていることだけがいのち（生命）だと考えるのです。

坂があったとしたとき、上から見れば下り坂ですが、下から見れば上り坂になります。
どちらの見方も間違いではありません。
立場により評価はさまざまですが、それぞれが本質そのものではありません。

お前の念仏のすすめは間違っている。お前のすすめで一切衆生が成仏するのではない。
永遠の昔に阿弥陀仏の誓いの力ですべての成仏はすでに果たされている。

今の世に、耳を傾ける人がいないなら、
百年、千年先の人に、仏正法の何であるかを書き残そうと思い立たれたのでした。

浄土真宗に帰すれども　真実の心はありがたし
虚仮不実のわが身にて　清浄の心もさらなし

金剛の真心、これを『真実の信心』と名づく。真実の信心は必ず名号を具す。
名号は必ずしも願力の信心を具せざるなり。
このゆえに論主建めに『我一心』と言えり。また『如彼名義欲如実修行相応故』と言えり