アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリ 名言数 59

1900年6月29日 - 1944年7月31日
フランスの作家、操縦士。郵便輸送のためのパイロットとして、欧州-南米間の飛行航路開拓などにも携わった。読者からは「サンテックス」の愛称で親しまれる。...-ウィキペディア

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対立するものなど、決して存在しない。
死といい生というも、舌を出して争いあう言葉に過ぎぬ以上、
やはりお前は、お前の生命を投げ出させるものによってしか生き得ないのだ。
死を拒否する者は、生命をも拒否する。
お前を越えるものが何もないならば、
お前が受けるものもまたない。
あるとすれば、おまえ自身から受けるものに他ならない。
だが、空しい鏡から何を引き出すというのか？

『城砦』より

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彫刻家にとって、口なり、鼻なり、
あるいは顎なりを彫り刻むことが問題になっているとでも思っているのか？
とんでもない思い違いだ。
これらの各部分が互いに奏でる共鳴のみが問題なのだ。
そして、その共鳴は、たとえば、人間の苦悩を現すものになるだろう。
かつまた、その共鳴は、お前の耳に伝わることが出来る。
なぜなら、個々の事物ではなく、
それらを結び合わせる結び目とお前は交わることになるのだから。

『城砦』より

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彫刻家は心に宿した作品ゆえに重い。
どのように捏ね上げるかを知らなくても、そんなことはどうでもいい。
親指の動きを繰り返し、過誤に過誤を、矛盾に矛盾を重ねながら、
粘土を通じて、まっすぐに己の創造へと歩んでゆくだろう。
知性にしても、判断力にしても、創造者ではない。
彫刻家が知識と知性に過ぎないならば、彼の手は天才に欠けるに違いない。

『城砦』より

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が、ばらばらになった世界のなかに、ひたすら彼の天分の力によって、
新しい面ざしを彫り刻み、人々がその方に眼を向け、
それを知るように強制することができるだろうか？
さらにまた、それを知ることによって、それを愛させることができるだろうか？
これはけっして、論理家の仕事ではなく、創造する者、彫り刻む者の仕事である。
おそらく、その者のみが、おのが弁明を要せぬ大理石に挑んで、
そのなかに、愛を目覚めさせる力を刻み込むのである。

『城砦』より

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作家のDNAが震えている - 銘無き石碑