でなければ宗教の創始者はこの世で最も偉大な人間として数えられてはならないことになる。
なぜなら、かれらの倫理的意図の実現は、完全に近いものにすらなりえないからである。
愛の宗教すらその効果においては、その崇高な創始者の願望のかすかな反照にすぎない。
だがその意義は、愛を一般的人間的な文化や人倫やモラルを発展せしめようとする方向にあるのである。