改革の名言

すべての革命は、ひとりの人間の心のに思いつかれたひとつの思想のほかならなかった。

「随筆集」より

ラルフ・ワルド・エマーソン 115

アメリカ合衆国の思想家、哲学者、作家、詩人、エッセイスト。無教会主義の先導者。娘...-ウィキペディア

革命とは、いかなるものであれ、まっとうしなければならないものである - 池本愛弓 2013-09-04 15:14:29 UTC

改革

改革は悪弊の是正であり、革命は権力の譲渡である。

先知先覚者は創造する人であり、後知後覚者は宣伝する人であり、不知不覚者は実行する人である。
この三種の人々が互いに助け合い協力してこそ、
はじめて人類の文明は一日千里の勢いで進歩し得る。

善きにつけ、悪しきにつけ、変革にある種の救いがある。

単純な熱狂者は迫害者になり得るし、より善良な人々が、その被害者となる。

デモクラシーの社会的更新は、
その勝利の前提と保証である。

およそ改革は、道徳的改革を除き、
結局は無効であることが明らかになるだろう。

改革は革命ほど怖れることはない。
というのは、その後の来る反動は、革命後よりもずっと少ないからである。

諸君は一国民をてこに持ち、自由と理性とを支点にもちながら、
しかも地球をひっくり返せないというのか！

革新における最高の権力は多く無頼漢の手にゆだねられている。

われわれの改革者たちは、「経験」に向かっては、おまえは耄碌しているといい、
「過去」に向かっては、おまえは子供だという。

論争や討論の目的は勝利であってはならず、
改革でなければならない。

向こう見ずの変革には危険があるが、
それよりももっと大きい危険は徹底した保守主義である。

改革の風がわれわれの世界にも、共産の世界にも吹いている。
われわれはこれを歓迎する。

改革は内部からなるもので、外部からもたらされるものではない。

真の改革がライオンやロバの挑戦を受けずに進行した試しはない。

すべての革命は、ひとりの人間の心のに思いつかれたひとつの思想のほかならなかった。

世の最大の改革は利己的な行為である。

我々は春と夏は改革者であるが、秋と冬は保守の側に立つ。
朝は改革者で、夜になると保守主義者になる。
改革は積極的で、保守は消極的である。
前者は真理を目指し、後者は安寧を目指す。

変革の手段を持たない国家は、自己保存の手段も持たない。

圧制者たちは良心を持たず、改革者たちには感情が無く、
社会は疾病と治療の双方によって苦しむ。

革新を施すのにあまりに困難な場合には、革新が必要でないという証拠である。

改革が勝利を得るために肝要なことは、
それがけっして成功を収めてはならないということだ。

改革への情熱が平和と愛に害を加えるような種類のものであれば、それはすべて本物ではない。

存在するものは、変化のためにのみ存在することを忘れるべきにあらず。
宇宙の大自然にとりて、旧秩序とか姿を変えて旧秩序に似せて新しきものを創造するほど愉しきものなし。

改革は悪弊の是正であり、革命は権力の譲渡である。

先知先覚者は創造する人であり、後知後覚者は宣伝する人であり、不知不覚者は実行する人である。この三種の人々が互いに助け合い協力してこそ、はじめて人類の文明は一日千里の勢いで進歩し得る。

善きにつけ、悪しきにつけ、変革にある種の救いがある。

単純な熱狂者は迫害者になり得るし、より善良な人々が、その被害者となる。

デモクラシーの社会的更新は、その勝利の前提と保証である。

およそ改革は、道徳的改革を除き、結局は無効であることが明らかになるだろう。

改革は革命ほど怖れることはない。というのは、その後の来る反動は、革命後よりもずっと少ないからである。

諸君は一国民をてこに持ち、自由と理性とを支点にもちながら、しかも地球をひっくり返せないというのか！

革新における最高の権力は多く無頼漢の手にゆだねられている。

われわれの改革者たちは、「経験」に向かっては、おまえは耄碌しているといい、「過去」に向かっては、おまえは子供だという。

論争や討論の目的は勝利であってはならず、改革でなければならない。

向こう見ずの変革には危険があるが、それよりももっと大きい危険は徹底した保守主義である。

改革の風がわれわれの世界にも、共産の世界にも吹いている。われわれはこれを歓迎する。

改革は内部からなるもので、外部からもたらされるものではない。

真の改革がライオンやロバの挑戦を受けずに進行した試しはない。

すべての革命は、ひとりの人間の心のに思いつかれたひとつの思想のほかならなかった。

世の最大の改革は利己的な行為である。

我々は春と夏は改革者であるが、秋と冬は保守の側に立つ。朝は改革者で、夜になると保守主義者になる。改革は積極的で、保守は消極的である。前者は真理を目指し、後者は安寧を目指す。

変革の手段を持たない国家は、自己保存の手段も持たない。

圧制者たちは良心を持たず、改革者たちには感情が無く、社会は疾病と治療の双方によって苦しむ。

革新を施すのにあまりに困難な場合には、革新が必要でないという証拠である。

改革が勝利を得るために肝要なことは、それがけっして成功を収めてはならないということだ。

改革への情熱が平和と愛に害を加えるような種類のものであれば、それはすべて本物ではない。

存在するものは、変化のためにのみ存在することを忘れるべきにあらず。宇宙の大自然にとりて、旧秩序とか姿を変えて旧秩序に似せて新しきものを創造するほど愉しきものなし。

先知先覚者は創造する人であり、後知後覚者は宣伝する人であり、不知不覚者は実行する人である。
この三種の人々が互いに助け合い協力してこそ、
はじめて人類の文明は一日千里の勢いで進歩し得る。

デモクラシーの社会的更新は、
その勝利の前提と保証である。

およそ改革は、道徳的改革を除き、
結局は無効であることが明らかになるだろう。

改革は革命ほど怖れることはない。
というのは、その後の来る反動は、革命後よりもずっと少ないからである。

諸君は一国民をてこに持ち、自由と理性とを支点にもちながら、
しかも地球をひっくり返せないというのか！

われわれの改革者たちは、「経験」に向かっては、おまえは耄碌しているといい、
「過去」に向かっては、おまえは子供だという。

論争や討論の目的は勝利であってはならず、
改革でなければならない。

向こう見ずの変革には危険があるが、
それよりももっと大きい危険は徹底した保守主義である。

改革の風がわれわれの世界にも、共産の世界にも吹いている。
われわれはこれを歓迎する。

我々は春と夏は改革者であるが、秋と冬は保守の側に立つ。
朝は改革者で、夜になると保守主義者になる。
改革は積極的で、保守は消極的である。
前者は真理を目指し、後者は安寧を目指す。

圧制者たちは良心を持たず、改革者たちには感情が無く、
社会は疾病と治療の双方によって苦しむ。

改革が勝利を得るために肝要なことは、
それがけっして成功を収めてはならないということだ。

存在するものは、変化のためにのみ存在することを忘れるべきにあらず。
宇宙の大自然にとりて、旧秩序とか姿を変えて旧秩序に似せて新しきものを創造するほど愉しきものなし。