精神の名言

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

私が君の性格だったら辛すぎて自殺してたかも。 - 銘無き石碑 2021-05-09 17:59:03 UTC

人を不幸に陥れて、相対的に優越感に浸ろうとするのは、卑劣で悪趣味そのもの。いじめと同じ。しかし、反省などしないのは、知能が足りないから。それから、自分に絶望しているからかなあ。
- 銘無き石碑 2021-05-09 18:05:47 UTC

自己愛は大事です。 - 銘無き石碑 2021-05-09 18:12:43 UTC

自分を愛することを学ぼうとする人に対して、性格を非難するのは酷いんじゃないか。温かい目で見守りましょう。 - 銘無き石碑 2021-05-09 18:32:38 UTC

私たちが
避けようのないものに文句をつけ、
反抗してみたところで、
避けようのないもの自体を
変えることはできない。
だが、自分自身を
変えることはできる。

デール・カーネギー 120

アメリカの作家で教師にして、自己開発、セールス、企業トレーニング、スピーチおよび...-ウィキペディア

ある一人の人間がそばにいると、他の人間の存在など、
まったく問題でなくなることがある。それが恋というものである。

イワン・ツルゲーネフ 49

フョードル・ドストエフスキー、レフ・トルストイと並んで、19世紀ロシア文学を代表...-ウィキペディア

ある一人の人間がそばにいると、他の人間の存在など - 銘無き石碑 2011-04-27 21:08:26 UTC

無智はいつでも、有智よりも優越する。

吉川英治 2

大正昭和時代の作家

私たちの一切の悩みは、
私たちが孤独で存在し得ないということから生まれてくる。

ジャン・ド・ラ・ブリュイエール 63

フランスのモラリストであり作家である。 17世紀のフランスの宮廷人たちを描き、...-ウィキペディア

我々はみな真理のために闘っている。
だから孤独なのだ。寂しいのだ。しかし、だから強くなれるのだ。

ヘンリック・イプセン 14

ノルウェーの劇作家、詩人、舞台監督。近代演劇の創始者であり、「近代演劇の父」と称...-ウィキペディア

気合 - 菊池　竜太郎 2010-12-06 14:23:46 UTC

なみだは人間の作るいちばん小さな海です。

寺山修司 11

寺山修司（てらやましゅうじ、1935年12月10日 - 1983年5月4日）...-ウィキペディア

さいこー - 菊池 2010-12-06 14:22:24 UTC

寺山さん好きです！ - ｋ 2010-12-06 19:37:48 UTC

すばらしい言葉です！ - 銘無き石碑 2011-11-18 19:17:47 UTC

人は先ず何よりも自分自身であらねばならぬ。
人のなすべきことは、自己拡大である。

林達夫 1

日本の思想家、評論家。西洋精神史、文化史、文明史にわたる著作が多い。

この宇宙にはただ一ヶ所だけ修繕のきくところがある。
それはあなた自身である。

アルダス・ハスクレー 1

苦しみは人間を強くするか、それとも打ち砕くかである。
その人が自分のうちに持っている素質に応じて、どちらかになる。

カール・ヒルティ 35

スイスの哲学者であり、法学者、著名な作家としても知られる。日本では『幸福論』、『...-ウィキペディア

未だ至らざるを測ることなかれ。

まだ起こっていないことを心配することはないという意味。

劉子澄 1

わりに、一所にいさえすれば、たとい敵同士でもどうにかこうにかなるものだ。
つまりそれが人間なんだろう。

夏目漱石 38

日本の小説家、評論家、英文学者。本名、夏目金之助（なつめきんのすけ）。江戸の...-ウィキペディア

貧乏は不名誉ではない。貧乏を恥じる心が不名誉である。
古来偉人英雄を見よ。貧乏の中から立身しているではないか。

後藤新平 2

明治・大正・昭和初期の医師・官僚・政治家。

貧乏でも後から金持ちになればいい。 - 銘無き石碑 2023-01-04 15:14:55 UTC

書物は、それが書かれたときとおなじくように思慮深く、
また注意深く読まれなければならない。

ヘンリー・デイヴィッド・ソロー 45

アメリカ合衆国の作家・思想家・詩人・博物学者。...-ウィキペディア

ビロードのクッションに坐るよりも、
気がねせずにカボチャの上に坐っているほうがいい。

ヘンリー・デイヴィッド・ソロー 45

アメリカ合衆国の作家・思想家・詩人・博物学者。...-ウィキペディア

貧しくとも君の生活を愛したまえ。

ヘンリー・デイヴィッド・ソロー 45

アメリカ合衆国の作家・思想家・詩人・博物学者。...-ウィキペディア

迅速に決断し、行動できるように自己訓練しておくことを、
誰しも心がけるべきである。

チャールズ・C. エバレット 1

運命が何を考えているのかは、誰にもわからないのだし、
どういうときに顔を出すのかもわからないのだから、
運命が微笑むのは、誰だって期待できるのである。

ニッコロ・マキャヴェッリ 94

イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。著書に『君主...-ウィキペディア

パンさえあれば、たいていの悲しみには堪えられる。

ミゲル・デ・セルバンテス 31

近世スペインの作家で、『ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャ』(Don Quijot...-ウィキペディア

真の勇気というものは、極度の臆病と向こう見ずの中間にある。

ミゲル・デ・セルバンテス 31

近世スペインの作家で、『ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャ』(Don Quijot...-ウィキペディア

運命はな、災難にあわせて、一方の扉を必ず開いて、
救いの道を残すのじゃ。

ミゲル・デ・セルバンテス 31

近世スペインの作家で、『ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャ』(Don Quijot...-ウィキペディア

昨日の敵は今日の味方。

河竹黙阿弥 3

江戸時代幕末から明治にかけて活躍した歌舞伎狂言作者。本名は吉村芳三郎（よしむ...

人の噂も七十五日。

河竹黙阿弥 3

江戸時代幕末から明治にかけて活躍した歌舞伎狂言作者。本名は吉村芳三郎（よしむ...

明日は明日の風が吹く。

河竹黙阿弥 3

江戸時代幕末から明治にかけて活躍した歌舞伎狂言作者。本名は吉村芳三郎（よしむ...

愛されることが幸福ではなく、愛することが幸福である。

ヘルマン・ヘッセ 176

ドイツ生まれのスイスの作家。主に詩と小説によって知られる20世紀前半のドイツ文学...-ウィキペディア

負けちゃったら、惚れちゃってるよね＝hide
恋愛もシビアに - さくら 2012-05-29 23:33:07 UTC

惚れちゃったら、負けちゃってるよね＝hide
でした。 - さくら 2012-05-29 23:35:32 UTC

自分を愛することを学ぶということ、これは今日明日といった課題ではない。むしろこれこそ、あらゆる修行の中で最も精妙な、一筋縄ではいかない究極の、最も辛抱のいる修行なのだ。

私たちが避けようのないものに文句をつけ、反抗してみたところで、避けようのないもの自体を変えることはできない。だが、自分自身を変えることはできる。

ある一人の人間がそばにいると、他の人間の存在など、まったく問題でなくなることがある。それが恋というものである。

無智はいつでも、有智よりも優越する。

私たちの一切の悩みは、私たちが孤独で存在し得ないということから生まれてくる。

我々はみな真理のために闘っている。だから孤独なのだ。寂しいのだ。しかし、だから強くなれるのだ。

なみだは人間の作るいちばん小さな海です。

人は先ず何よりも自分自身であらねばならぬ。人のなすべきことは、自己拡大である。

この宇宙にはただ一ヶ所だけ修繕のきくところがある。それはあなた自身である。

苦しみは人間を強くするか、それとも打ち砕くかである。その人が自分のうちに持っている素質に応じて、どちらかになる。

未だ至らざるを測ることなかれ。

わりに、一所にいさえすれば、たとい敵同士でもどうにかこうにかなるものだ。つまりそれが人間なんだろう。

貧乏は不名誉ではない。貧乏を恥じる心が不名誉である。古来偉人英雄を見よ。貧乏の中から立身しているではないか。

書物は、それが書かれたときとおなじくように思慮深く、また注意深く読まれなければならない。

ビロードのクッションに坐るよりも、気がねせずにカボチャの上に坐っているほうがいい。

貧しくとも君の生活を愛したまえ。

迅速に決断し、行動できるように自己訓練しておくことを、誰しも心がけるべきである。

運命が何を考えているのかは、誰にもわからないのだし、どういうときに顔を出すのかもわからないのだから、運命が微笑むのは、誰だって期待できるのである。

パンさえあれば、たいていの悲しみには堪えられる。

真の勇気というものは、極度の臆病と向こう見ずの中間にある。

運命はな、災難にあわせて、一方の扉を必ず開いて、救いの道を残すのじゃ。

昨日の敵は今日の味方。

人の噂も七十五日。

明日は明日の風が吹く。

愛されることが幸福ではなく、愛することが幸福である。

自分を愛することを学ぶということ、これは今日明日といった課題ではない。
むしろこれこそ、あらゆる修行の中で最も精妙な、一筋縄ではいかない
究極の、最も辛抱のいる修行なのだ。

私たちが
避けようのないものに文句をつけ、
反抗してみたところで、
避けようのないもの自体を
変えることはできない。
だが、自分自身を
変えることはできる。

ある一人の人間がそばにいると、他の人間の存在など、
まったく問題でなくなることがある。それが恋というものである。

私たちの一切の悩みは、
私たちが孤独で存在し得ないということから生まれてくる。

我々はみな真理のために闘っている。
だから孤独なのだ。寂しいのだ。しかし、だから強くなれるのだ。

人は先ず何よりも自分自身であらねばならぬ。
人のなすべきことは、自己拡大である。

この宇宙にはただ一ヶ所だけ修繕のきくところがある。
それはあなた自身である。

苦しみは人間を強くするか、それとも打ち砕くかである。
その人が自分のうちに持っている素質に応じて、どちらかになる。

わりに、一所にいさえすれば、たとい敵同士でもどうにかこうにかなるものだ。
つまりそれが人間なんだろう。

貧乏は不名誉ではない。貧乏を恥じる心が不名誉である。
古来偉人英雄を見よ。貧乏の中から立身しているではないか。

書物は、それが書かれたときとおなじくように思慮深く、
また注意深く読まれなければならない。

ビロードのクッションに坐るよりも、
気がねせずにカボチャの上に坐っているほうがいい。

迅速に決断し、行動できるように自己訓練しておくことを、
誰しも心がけるべきである。

運命が何を考えているのかは、誰にもわからないのだし、
どういうときに顔を出すのかもわからないのだから、
運命が微笑むのは、誰だって期待できるのである。

運命はな、災難にあわせて、一方の扉を必ず開いて、
救いの道を残すのじゃ。