徳の名言

徳

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富は屋を潤し、徳は身を潤す。

「大学」より

中国のことわざ-作者不詳 24

中国4書の1つ

徳は本なり、財は末なり

「大学」より

中国のことわざ-作者不詳 24

中国4書の1つ

大学の道は明徳を明らかにするにあり、民を親しむにあり、至善に止むるにあり

「大学」より

中国のことわざ-作者不詳 24

中国4書の1つ

問うことを好めば即ち裕

「書経」より

孔子 53

春秋時代の中国の思想家、哲学者。儒家の始祖。氏は孔、諱は丘、字は仲尼（ちゅうじ）...-ウィキペディア

孔子の言葉は、本当に感動的ですね。(＾・＾；) - ＶＳ嵐 2010-02-21 22:18:04 UTC

慈母三遷の教え。

「十八史略」より

曾先之 3

中国元の曾先之の摘録した史書

刑罰は乱を治めるの薬石なり。徳義は平を興すの梁肉なり。

刑罰は世の乱の鎮圧する薬であり、徳義は平和をもたらす米と肉である。「後漢書」より

范曄 8

中国魏晋南北朝時代の南朝宋の政治家・文学者・歴史家にして『後漢書』の作者。字は蔚...-ウィキペディア

婦は初来に教え児は孩嬰に救う

「顔氏家訓」より

顔之推 3

中国北斉の顔之推が子弟に与えた教訓書

火が光の初めてであるように、つねに愛が知識の初めてである

「管子」より

管仲 4

中国斉の治国に関する書

行いに直き者は欲に曲らう。

行いを正しくしようとする人間は、人の情に逆らう。「韓非子」より

韓非 10

中国戦国時代の思想家。『韓非子』の著者。法家の代表的人物。韓非子とも呼ばれる。元...-ウィキペディア

古来の偉人には雄大な根の営みがあった。その故に彼らの仕事は、味あえば味わうほど深い味を示してくる

「偶像再興」より

和辻哲郎 9

日本の哲学者、倫理学者、文化史家、日本思想史家。『古寺巡礼』『風土』などの著作で...-ウィキペディア

決心によって正しくあるのではなく、習慣によって正しくなり、
単に正しいことが出来るのみではなく、正しいことでなくてはやれないようにならねばならない

「義理に与える頌」より

ヘンリー・ワーズワース・ロングフェロー 34

アメリカ合衆国の詩人である。代表作に、「ポール・リビアの騎行」(Paul Rev...-ウィキペディア

万字は辛抱強く待っている者のところにやってくる

「路傍の宿屋のはなし」より

ヘンリー・ワーズワース・ロングフェロー 34

アメリカ合衆国の詩人である。代表作に、「ポール・リビアの騎行」(Paul Rev...-ウィキペディア

至知は知を棄て、至仁は仁を忘れ、至徳は徳ならず。

「呂氏春秋」より

呂不韋撰 2

中国戦国時代の秦の政治家

「自然」は感傷主義には頓着しない。「自然」は自己の目的に達するためには、
人間の徳性を踏みつけてとおる。

「愛と死の戯れ」より

ロマン・ロラン 42

フランスの作家。理想主義的ヒューマニズム、平和主義、反ファシズムを掲げて戦争...-ウィキペディア

平等は愛の最も固い絆である

「ミンナ・フォン・パルンヘルム」より

ゴットホルト・エフライム・レッシング 10

ドイツの詩人、劇作家、思想家、批評家。ドイツ啓蒙思想の代表的な人物であり、フラン...-ウィキペディア

人生意を得なば、須く歓を尽くすべし、金の樽をして、空しく月に対せしむること勿れ。

「将進酒」より

李白 5

中国唐の詩人

薬が調合されるときに、そこに毒が入るように、
徳が組み合わされるとき、そこに不徳が入る。
知恵は徳と不徳をうまく調合し、それを人生の不幸に対して役に立てる

「箴言集」より

ラ・ロシュフコー 138

フランスの有力貴族の名称である。...-ウィキペディア

徳は、虚栄が随伴するのでなければ、それほど遠くまでは行かないであろう。

「箴言集」より

ラ・ロシュフコー 138

フランスの有力貴族の名称である。...-ウィキペディア

われわれの徳行は、往々にして偽装した不徳にすぎない。

「箴言集」より

ラ・ロシュフコー 138

フランスの有力貴族の名称である。...-ウィキペディア

そうかも - 銘無き石碑 2022-02-01 04:34:48 UTC

幸福な人々の節制は、幸運が彼らの気質に与えたおだやかさからくる

「箴言集」より

ラ・ロシュフコー 138

フランスの有力貴族の名称である。...-ウィキペディア

われわれは嘘の看板を上げて名誉を得ようとする。
徳はただそれ自体のためにのみ追求せられることを欲している。
それで、たまたま人間がほかの動機から徳の仮面を冠っても、徳はやがてわれわれの面上からそれをはぎとる。

「随想録」より

ミシェル・ド・モンテーニュ 94

16世紀ルネサンス期のフランスを代表する哲学者。モラリスト、懐疑論者、人文主義者...-ウィキペディア

風流には嫉妬はない。利己的なものもない。
没我的であり、非人工的なものである。

「牟礼随筆」より

武者小路実篤 8

日本の小説家・詩人・劇作家・画家。貴族院勅選議員。姓の武者小路は本来「むしゃ...-ウィキペディア

人間の真の富はこの世でなされる善行なり

「説話」より

ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ 10

イスラーム教の開祖、軍事指導者、政治家。アラビア半島中西部、ヒジャーズ地方の中心...-ウィキペディア

悪魔はかろうじて絶ち、善のいかに恐るべき家を感じ、徳のその像いかに愛しきかを見る

「楽園喪失」より

ジョン・ミルトン 29

イギリスの詩人で共和派の運動家であり、オリヴァー・クロムウェルを支持した。代...-ウィキペディア

悪徳からの逃避は美徳の始まり。

「諷刺詩」より

ホラティウス 32

古代ローマ時代の南イタリアの詩人。一般には単にホラティウスと呼ばれる。 ....-ウィキペディア

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富は屋を潤し、徳は身を潤す。

徳は本なり、財は末なり

大学の道は明徳を明らかにするにあり、民を親しむにあり、至善に止むるにあり

問うことを好めば即ち裕

慈母三遷の教え。

刑罰は乱を治めるの薬石なり。徳義は平を興すの梁肉なり。

婦は初来に教え児は孩嬰に救う

火が光の初めてであるように、つねに愛が知識の初めてである

行いに直き者は欲に曲らう。

古来の偉人には雄大な根の営みがあった。その故に彼らの仕事は、味あえば味わうほど深い味を示してくる

決心によって正しくあるのではなく、習慣によって正しくなり、単に正しいことが出来るのみではなく、正しいことでなくてはやれないようにならねばならない

万字は辛抱強く待っている者のところにやってくる

至知は知を棄て、至仁は仁を忘れ、至徳は徳ならず。

「自然」は感傷主義には頓着しない。「自然」は自己の目的に達するためには、人間の徳性を踏みつけてとおる。

平等は愛の最も固い絆である

人生意を得なば、須く歓を尽くすべし、金の樽をして、空しく月に対せしむること勿れ。

薬が調合されるときに、そこに毒が入るように、徳が組み合わされるとき、そこに不徳が入る。知恵は徳と不徳をうまく調合し、それを人生の不幸に対して役に立てる

徳は、虚栄が随伴するのでなければ、それほど遠くまでは行かないであろう。

われわれの徳行は、往々にして偽装した不徳にすぎない。

幸福な人々の節制は、幸運が彼らの気質に与えたおだやかさからくる

風流には嫉妬はない。利己的なものもない。没我的であり、非人工的なものである。

人間の真の富はこの世でなされる善行なり

悪魔はかろうじて絶ち、善のいかに恐るべき家を感じ、徳のその像いかに愛しきかを見る

悪徳からの逃避は美徳の始まり。

決心によって正しくあるのではなく、習慣によって正しくなり、
単に正しいことが出来るのみではなく、正しいことでなくてはやれないようにならねばならない

「自然」は感傷主義には頓着しない。「自然」は自己の目的に達するためには、
人間の徳性を踏みつけてとおる。

薬が調合されるときに、そこに毒が入るように、
徳が組み合わされるとき、そこに不徳が入る。
知恵は徳と不徳をうまく調合し、それを人生の不幸に対して役に立てる

風流には嫉妬はない。利己的なものもない。
没我的であり、非人工的なものである。