名言・語録一覧

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歴史は人間を賢明にし、詩は多才あるものに、数学は鋭敏にし、
自然哲学は深遠にし、倫理学は重厚ならしめ、論理学と修辞学は議論に秀でさせる。

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

まことに栄誉は川のようなもので、軽くて、ふくらんだものは支えて持ち上げるが、
重くて充実したもの下に沈んでしまう。

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

世に把握のために悪をなす者はいない。
みんな悪によって利益・快楽・名誉を得ようと思って悪をなす。

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

ある人が嘘をはくということを考えてみれば、それはそのものが神に対しては大胆であり、
人間に対しては卑怯である。ということにほかならない。

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

虚偽を加味することは、金銀華の混合物のように、
金属より実用に役立たせるかも知れないが、
その質を低下させる。

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

裁判官としての職務は、法律を解明することに存し、
法理とを制定することではない。

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

ある者の愚行はほかの者の財産である。

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

多くの取るに足りない阿諛者に取り巻かれた最大の阿諛者は己自身である。

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

立派な家を悪い敷地に建てる者は、みずからを牢獄にゆだねる者である。

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

私は人類のために甘美な酒をもたらす酒神だ。精神の神々しい陶酔境を人間に味わせることのできるのは、この私だ

「手記」より

ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン 16

ドイツの作曲家。J.S.バッハ等と並んで音楽史上極めて重要な作曲家であり、日本で...-ウィキペディア

この名言の乗っている「手記」はどこで手に入るのでしょうか。本屋でしょうか。よければ情報源を教えていただきたいのですが。。 - まーめい 2007-05-07 10:30:49 UTC

憎しみは、それをいだいた人間のうえにはね返ってくる

「手記」より

ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン 16

ドイツの作曲家。J.S.バッハ等と並んで音楽史上極めて重要な作曲家であり、日本で...-ウィキペディア

江原さんも言ってるね。 - もも 2007-04-01 16:24:51 UTC

江原ひろゆきはどうでもいいんだけど.....
ベートーベンがこんな名言を残したなんてね。
いったい彼は何を憎んだのか....
耳疾を負った運命？ - nitky 2007-04-03 01:13:10 UTC

私にとっては精神の帝国こそ、あらゆる者のうちでいちばん親愛な者です。それは世俗的・救権的王国の中で第一位を占めます

「書簡集」より

ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン 16

ドイツの作曲家。J.S.バッハ等と並んで音楽史上極めて重要な作曲家であり、日本で...-ウィキペディア

時こそが最大の改革者である。

「改革について」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

天使は力において神と等しかろうと欲して法を破って堕ち、
人間は知識において神と等しかろうと欲して法を破って堕ちた。

「学問の進歩」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

不可思議ーそれは知識の種子である。

「学問の進歩について」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

妻は若い男にとっては女主人であり、中年の男にとっては友であり、
老年の男にとっては看護婦である

「結婚と独身生活」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

すべてのものが変化するのは明らかだが、実際には消え失せるのではない。
物質の総量はつねに同じだ。

「自然輪廻」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

妻子を持つ者は、運命に人質を入れたものである。というのは、妻子は善であれ、悪であれ、大事業の足でまといとなるからである

「随想集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

あ - 銘無き石碑 2010-10-05 10:41:19 UTC

善がなければ、人間はただの虫けらにすぎないし、うるさい有害な劣悪な動物にとどまろう

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

人の天性は良草を生ずるか、雑草を生ずるか、そのいずれかである。
だから、折を見て良草に水をやり、雑草を抜かねばならない

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

生得の才能は自然樹のようなもので、学問によって剪定することを必要とする

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

最悪の孤独は真の友情を持たないことである

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

青年たちは判断するよりも発明すること、評議するよりも実行すること、
決まった仕事よりも新しい企てに適している

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

高位にある人間は、三重の僕である。君主あるいは国家の僕、名声の僕、仕事の僕だ

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

大胆な人間の適切な用い方は、
これを頭目として指揮させず。部下として他の指図を受けさせることにある。

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

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歴史は人間を賢明にし、詩は多才あるものに、数学は鋭敏にし、自然哲学は深遠にし、倫理学は重厚ならしめ、論理学と修辞学は議論に秀でさせる。

まことに栄誉は川のようなもので、軽くて、ふくらんだものは支えて持ち上げるが、重くて充実したもの下に沈んでしまう。

世に把握のために悪をなす者はいない。みんな悪によって利益・快楽・名誉を得ようと思って悪をなす。

ある人が嘘をはくということを考えてみれば、それはそのものが神に対しては大胆であり、人間に対しては卑怯である。ということにほかならない。

虚偽を加味することは、金銀華の混合物のように、金属より実用に役立たせるかも知れないが、その質を低下させる。

裁判官としての職務は、法律を解明することに存し、法理とを制定することではない。

ある者の愚行はほかの者の財産である。

多くの取るに足りない阿諛者に取り巻かれた最大の阿諛者は己自身である。

立派な家を悪い敷地に建てる者は、みずからを牢獄にゆだねる者である。

私は人類のために甘美な酒をもたらす酒神だ。精神の神々しい陶酔境を人間に味わせることのできるのは、この私だ

憎しみは、それをいだいた人間のうえにはね返ってくる

私にとっては精神の帝国こそ、あらゆる者のうちでいちばん親愛な者です。それは世俗的・救権的王国の中で第一位を占めます

時こそが最大の改革者である。

天使は力において神と等しかろうと欲して法を破って堕ち、人間は知識において神と等しかろうと欲して法を破って堕ちた。

不可思議ーそれは知識の種子である。

妻は若い男にとっては女主人であり、中年の男にとっては友であり、老年の男にとっては看護婦である

すべてのものが変化するのは明らかだが、実際には消え失せるのではない。物質の総量はつねに同じだ。

妻子を持つ者は、運命に人質を入れたものである。というのは、妻子は善であれ、悪であれ、大事業の足でまといとなるからである

善がなければ、人間はただの虫けらにすぎないし、うるさい有害な劣悪な動物にとどまろう

人の天性は良草を生ずるか、雑草を生ずるか、そのいずれかである。だから、折を見て良草に水をやり、雑草を抜かねばならない

生得の才能は自然樹のようなもので、学問によって剪定することを必要とする

最悪の孤独は真の友情を持たないことである

青年たちは判断するよりも発明すること、評議するよりも実行すること、決まった仕事よりも新しい企てに適している

高位にある人間は、三重の僕である。君主あるいは国家の僕、名声の僕、仕事の僕だ

大胆な人間の適切な用い方は、これを頭目として指揮させず。部下として他の指図を受けさせることにある。

歴史は人間を賢明にし、詩は多才あるものに、数学は鋭敏にし、
自然哲学は深遠にし、倫理学は重厚ならしめ、論理学と修辞学は議論に秀でさせる。

まことに栄誉は川のようなもので、軽くて、ふくらんだものは支えて持ち上げるが、
重くて充実したもの下に沈んでしまう。

世に把握のために悪をなす者はいない。
みんな悪によって利益・快楽・名誉を得ようと思って悪をなす。

ある人が嘘をはくということを考えてみれば、それはそのものが神に対しては大胆であり、
人間に対しては卑怯である。ということにほかならない。

虚偽を加味することは、金銀華の混合物のように、
金属より実用に役立たせるかも知れないが、
その質を低下させる。

裁判官としての職務は、法律を解明することに存し、
法理とを制定することではない。

天使は力において神と等しかろうと欲して法を破って堕ち、
人間は知識において神と等しかろうと欲して法を破って堕ちた。

妻は若い男にとっては女主人であり、中年の男にとっては友であり、
老年の男にとっては看護婦である

すべてのものが変化するのは明らかだが、実際には消え失せるのではない。
物質の総量はつねに同じだ。

人の天性は良草を生ずるか、雑草を生ずるか、そのいずれかである。
だから、折を見て良草に水をやり、雑草を抜かねばならない

青年たちは判断するよりも発明すること、評議するよりも実行すること、
決まった仕事よりも新しい企てに適している

大胆な人間の適切な用い方は、
これを頭目として指揮させず。部下として他の指図を受けさせることにある。