名言・語録一覧

驚いたことに、ハプスブルグ帝国の本質について、その他のことはよく知っている人々さえ
全然何も知らないことをいたるところで見せつけられた。
まさしく民衆の間では、同盟国はいざという時には必ず全力で働いてくれる
頼みになる強国だと狂気のように信じられていた。

オーストリア及びドイツ国の政治家、軍人、画家。文献によってはヒットラー、ヒッ...-ウィキペディア

I do accept as true with all of the concepts you have offered in your post. They're really convincing and will definitely work. Still, the posts are very brief for beginners. May you please extend them a little from next time? Thanks for the post. beeckgeegedaddae - Smithb701 2018-05-29 17:21:25 UTC

さいなら乱菊、ごめんな

集英社「週刊少年ジャンプ」に連載された久保帯人氏による漫画。

BLEACH 43

久保帯人による日本の漫画作品。および、それを原作としたテレビアニメ作品、ゲーム作...-ウィキペディア

さいなら乱菊、ごめんな - 銘無き石碑 2011-09-15 10:55:17 UTC

セリフより表情が切なかった - 銘無き石碑 2012-05-06 20:10:31 UTC

名言・語録一覧

大きな悲劇がたとえ何千何万の人々の関心を呼び起こしたとしても
長い年月の苦闘の末にようやく自分の運命の主人となったものが持ち得る
徹底した深い洞察には、誰も到達しえないであろう。

命がありゃいい。
誰にでも出来ることと出来ねぇことがある。

たくさんの敵を認識することは、弱い不安定な性格の持ち主には
自陣営の正当性を疑うきっかけを頻繁に提供するだけである。

歴史から学んで現代に活かすこともできぬ者が政治のリーダーなどと称するべきではない。

成果を勝ち得るためには、純粋に心理の面から考えても
二つかそれ以上の敵を大衆に示してはならない。

政治の指導者は自己の民族の宗教について余計なことをしてはならない。
さもなくば宗教改革者になるべきである。ふさわしい資格があるならば、だが。

どこでもいいさ。

ドイツの平和主義者だけが自国民の利益をいつも客観的に判断しようとするのであって
ユダヤ人は決してユダヤ民族の利益をそういうふうには見ない。

わがドイツの平和主義者らは、国民に対する残酷な圧制が行われても
暴力的な抵抗によって運命を変えなければならないなら
何もしないことを選ぶのだろう。

命を自由に奪い取れる死神でも、奪えぬものがある。
俺の心意気だ。

乱立する建物の上の太陽は暴君だ。なぜならそれはあらゆる影を作り出す。
でも平地の上でならば。。。ああ太陽のようになりたいね。
海底に沈んでいこうすれば、地上のすべてが闇に悲しんでくれるような。

大企業の最大の弱点は、個々のプログラマに偉大な仕事をさせないということだ。

大きな組織にいるいいプログラマは組織と折り合いが悪いもので
それは組織というのがプログラマのやろうとすることを妨げるように
デザインされているためだ。

「ソフトウェア会社」という言い方はそもそも矛盾を含んでいる。
二つの言葉は、逆の方向に引っ張っていこうとする。

個々人の才能に依存するという考えを組織が嫌うのは
単に事実であるだけでなく、トートロジーと言える。

人に読めるようにコードを書くのがいいことだとはわかっている。
しかし最も重要な読み手が誰かというと、それは自分自身なのだ。

プログラムを書き直すためにはそのプログラムを完全に理解している必要があり
プログラムを頭の中に入れる方法としてこれ以上のものはない

スケジュールされた気を散らすものは
不意の気を散らすものよりももっと有害になりうる。

あなたの書くコードは、探索している問題に対するあなたの理解を表している。
だから頭の中にコードを保持できたときに初めて
問題を本当に理解したと言えるのだ。

単に問題の解き方を変えるということではなく、解いている問題自体を変えるのだ。

死神になって変えたる。乱菊が泣かんでも済むようにしたる・・・

さいなら乱菊、ごめんな

大きな悲劇がたとえ何千何万の人々の関心を呼び起こしたとしても長い年月の苦闘の末にようやく自分の運命の主人となったものが持ち得る徹底した深い洞察には、誰も到達しえないであろう。

命がありゃいい。誰にでも出来ることと出来ねぇことがある。

たくさんの敵を認識することは、弱い不安定な性格の持ち主には自陣営の正当性を疑うきっかけを頻繁に提供するだけである。

歴史から学んで現代に活かすこともできぬ者が政治のリーダーなどと称するべきではない。

成果を勝ち得るためには、純粋に心理の面から考えても二つかそれ以上の敵を大衆に示してはならない。

政治の指導者は自己の民族の宗教について余計なことをしてはならない。さもなくば宗教改革者になるべきである。ふさわしい資格があるならば、だが。

どこでもいいさ。

ドイツの平和主義者だけが自国民の利益をいつも客観的に判断しようとするのであってユダヤ人は決してユダヤ民族の利益をそういうふうには見ない。

わがドイツの平和主義者らは、国民に対する残酷な圧制が行われても暴力的な抵抗によって運命を変えなければならないなら何もしないことを選ぶのだろう。

命を自由に奪い取れる死神でも、奪えぬものがある。俺の心意気だ。

乱立する建物の上の太陽は暴君だ。なぜならそれはあらゆる影を作り出す。でも平地の上でならば。。。ああ太陽のようになりたいね。海底に沈んでいこうすれば、地上のすべてが闇に悲しんでくれるような。

大企業の最大の弱点は、個々のプログラマに偉大な仕事をさせないということだ。

大きな組織にいるいいプログラマは組織と折り合いが悪いものでそれは組織というのがプログラマのやろうとすることを妨げるようにデザインされているためだ。

「ソフトウェア会社」という言い方はそもそも矛盾を含んでいる。二つの言葉は、逆の方向に引っ張っていこうとする。

個々人の才能に依存するという考えを組織が嫌うのは単に事実であるだけでなく、トートロジーと言える。

人に読めるようにコードを書くのがいいことだとはわかっている。しかし最も重要な読み手が誰かというと、それは自分自身なのだ。

プログラムを書き直すためにはそのプログラムを完全に理解している必要がありプログラムを頭の中に入れる方法としてこれ以上のものはない

スケジュールされた気を散らすものは不意の気を散らすものよりももっと有害になりうる。

あなたの書くコードは、探索している問題に対するあなたの理解を表している。だから頭の中にコードを保持できたときに初めて問題を本当に理解したと言えるのだ。

単に問題の解き方を変えるということではなく、解いている問題自体を変えるのだ。

死神になって変えたる。乱菊が泣かんでも済むようにしたる・・・

さいなら乱菊、ごめんな

大きな悲劇がたとえ何千何万の人々の関心を呼び起こしたとしても
長い年月の苦闘の末にようやく自分の運命の主人となったものが持ち得る
徹底した深い洞察には、誰も到達しえないであろう。

命がありゃいい。
誰にでも出来ることと出来ねぇことがある。

たくさんの敵を認識することは、弱い不安定な性格の持ち主には
自陣営の正当性を疑うきっかけを頻繁に提供するだけである。

成果を勝ち得るためには、純粋に心理の面から考えても
二つかそれ以上の敵を大衆に示してはならない。

政治の指導者は自己の民族の宗教について余計なことをしてはならない。
さもなくば宗教改革者になるべきである。ふさわしい資格があるならば、だが。

ドイツの平和主義者だけが自国民の利益をいつも客観的に判断しようとするのであって
ユダヤ人は決してユダヤ民族の利益をそういうふうには見ない。

わがドイツの平和主義者らは、国民に対する残酷な圧制が行われても
暴力的な抵抗によって運命を変えなければならないなら
何もしないことを選ぶのだろう。

命を自由に奪い取れる死神でも、奪えぬものがある。
俺の心意気だ。

乱立する建物の上の太陽は暴君だ。なぜならそれはあらゆる影を作り出す。
でも平地の上でならば。。。ああ太陽のようになりたいね。
海底に沈んでいこうすれば、地上のすべてが闇に悲しんでくれるような。

大きな組織にいるいいプログラマは組織と折り合いが悪いもので
それは組織というのがプログラマのやろうとすることを妨げるように
デザインされているためだ。

「ソフトウェア会社」という言い方はそもそも矛盾を含んでいる。
二つの言葉は、逆の方向に引っ張っていこうとする。

個々人の才能に依存するという考えを組織が嫌うのは
単に事実であるだけでなく、トートロジーと言える。

人に読めるようにコードを書くのがいいことだとはわかっている。
しかし最も重要な読み手が誰かというと、それは自分自身なのだ。

プログラムを書き直すためにはそのプログラムを完全に理解している必要があり
プログラムを頭の中に入れる方法としてこれ以上のものはない

スケジュールされた気を散らすものは
不意の気を散らすものよりももっと有害になりうる。

あなたの書くコードは、探索している問題に対するあなたの理解を表している。
だから頭の中にコードを保持できたときに初めて
問題を本当に理解したと言えるのだ。