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哲学の議論において宗教や道徳への危険な帰結を口実として何かしらの仮説を論駁しようとすることより以上に普通であり、かくも非難されるべき推論の方法はない。何かしらの意見が不合理へと我々を導く時、それは確実に間違っている。しかし危険な帰結のために、その意見が間違っているということは確実ではない。

『人間本性論』より
デイヴィッド・ヒューム 名言数 10

スコットランド・エディンバラ出身の哲学者である。ジョン・ロック、ジョージ・バーク...-ウィキペディア

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「うん。 ＞「ある仮説は宗教的、道徳的にけしからん、あるべきではない」 的なレッテル貼りは、哲学的思考において最も非合理的であるということを言いたいのだと思う。 真に明晰な思考というものは、事実を歪曲せずに認識することがまず最初のスタートだと思う。」 - 銘無き石碑

哲学の議論において宗教や道徳への危険な帰結を口実として何かしらの仮説を論駁しようとすることより以上に普通であり、かくも非難されるべき推論の方法はない。何かしらの意見が不合理へと我々を導く時、それは確実に間違っている。しかし危険な帰結のために、その意見が間違っているということは確実ではない。

『人間本性論』より
デイヴィッド・ヒューム 名言数 10

スコットランド・エディンバラ出身の哲学者である。ジョン・ロック、ジョージ・バーク...-ウィキペディア

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「要するに、「ある仮説は宗教的、道徳的にけしからん、あるべきではない」だからといって「この仮説は間違っている」とは限らないし、そういう風に考えちゃだめってことか。 例えば、「人間は利己的だ」という説は道徳的にはけしからん、あるべきではない話だ。でもだからといって、「人間は利己的だ」という説が嘘っぱちだという証拠にはならない。 こんな感じ？」 - 銘無き石碑

人の一生は重き荷を背負いて遠き道を行くがごとし
いそぐべからず　不自由を常とおもへば不足なし
こころに望おこらば困窮したる時を思い出すべし
堪忍は無事長久の基

家康の遺訓とされる一節
戦国の時代に、紆余曲折の人生を生き抜き
忍従の末に天下をつかんだ家康らしい言葉です。
徳川家康 名言数 14

戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・戦国大名。江戸幕府の初代征夷大将軍。三英...-ウィキペディア

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「運もあると思います」 - 銘無き石碑

誰も議論に勝つことはできない。
もし失敗したらそれは失敗なのだし、
勝ったと思い込んで気をよくしてみても、
相手は心に自分の意見を持ち続けることができるから、
やはり結局、
相手の意見をやっつけて消しさることに失敗しているのである。
お互いに憤慨しあう結果になるだけである。

デール・カーネギー 名言数 120

アメリカの作家で教師にして、自己開発、セールス、企業トレーニング、スピーチおよび...-ウィキペディア

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「カーネギーは頭がいい。」 - 銘無き石碑

世の中の関節は外れてしまった。
ああなんと呪われた因果が
それをなおすために生まれついたとは！

｢ハムレット｣より
ウィリアム・シェイクスピア 名言数 519

イングランドの劇作家、詩人であり、イギリス・ルネサンス演劇を代表する人物でもある...-ウィキペディア

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「私も絶園のテンペストで知りました(^O^)」 - 銘無き石碑
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最も大きな危険は勝利の瞬間にある

「語録」より
ナポレオン・ボナパルト 名言数 58

省略して、ナポレオンは、革命期のフランスの軍人・政治家である。ナポレオン1世（フ...-ウィキペディア

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「＞１８０℃の油 温度設定がリアル過ぎるｗｗｗファミマのフライヤーも１８０℃以上でファミチキ揚げてるし^^」 - 銘無き石碑
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私は何か問題を考えたいとき、心の引き出しを一つ開ける。
問題が解決するとその引き出しを閉め、また次には別のを開ける。
眠りたいときには全部の引き出しを閉める。

ナポレオン・ボナパルト 名言数 58

省略して、ナポレオンは、革命期のフランスの軍人・政治家である。ナポレオン1世（フ...-ウィキペディア

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「開けっ放しで寝たら盗まれるからな、検察官に。」 - 銘無き石碑