名言・語録一覧

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ほんとにたくさんの矛盾のうなっているところを
私は何よりも好んでさすらう。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

真理は人に属し、誤りは時代に属する。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

人の一生のうちには、人の心を
喜びや悲しみでゆるがすような
大事な瞬間が幾度かあるものです。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

ある人々にはそのことば癖をゆるさなければならない。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

芸術と学問においても、ないしは行為動作においても、
対象が純粋に理解され、
その性質に従って取り扱われるということが肝要である。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

人は自分の肉体あるいは精神についてよく考えてみると、
たいてい自分が病気であることを発見する。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

性癖に打ちかつことはむずかしい。
これに習慣が次第に加わって来て、
根をおろすと、もう始末におえなくなる。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

結局われわれはどう立ちまわって見ても、みな集合体なのだ。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

そうだ、全くぼくは一個の旅人、地上の巡礼に過ぎない。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

自分に命令しないものは、
いつになっても、
しもべにとどまる。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

音楽は最もよい意味で、比較的新奇を必要としない。
否、むしろ、音楽は古ければ古いほど、
人々がそれに慣れていればいるほど、
効果的である。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

真の弟子は、知られたものから知られざるものを発展させることを学び、
かくして師に近づく。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

人みな前に急ぎて、
つまずき倒るるものあるも、
ひとりとして振り返るものなし。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

あらゆる時代を通じて、学問のためにつくしたのは、
もっぱら個人であって、時代ではない。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

最高の幸福の瞬間にも極度な逆境の瞬間にも、
われわれは芸術家を必要とする。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

新しいものの大部分は、新しいからロマン的なのではなく、
弱々しく病的で、実際むしばまれているから、
ロマン的なのだ。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

葬られた者をうらやまねばならぬとは、
なんという時代だ！

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

顕微鏡や望遠鏡は純粋な人間の感覚を混乱させる性質を持っている。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

もはや愛しもせねば、迷いもせぬ者は、
埋葬してもらうがいい。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

もし私が神だったら、私は青春を人生の終わりにおいただろう。

アナトール・フランス 23

フランスの詩人・小説家・批評家。本名はジャック・アナトール・フランソワ・ティボー...-ウィキペディア

白百合は結晶の柱のように
天に向ってまともに伸びる。

ハインリヒ・ハイネ 119

ドイツの作家、詩人、文芸評論家、エッセイスト、ジャーナリスト。デュッセルドルフの...-ウィキペディア

笑いたいだけ笑え。好きなものだけ食べて生きるにも、短すぎる人生じゃないか。

フチ・ネドバル 8

フチ・ネドバル（후치 네드발、Hoochie Nedval、修奇・尼德法）は小説...-ウィキペディア

わが言あげになん事か人解すべき？
まことそは、束の間に消えてあらぬに！

アルチュール・ランボー 87

ジャン・ニコラ・アルチュール・ランボー（フランス語: Jean Nicolas ...-ウィキペディア

おお、歳月よ、あこがれよ、
誰か心に瑕のなき？

アルチュール・ランボー 87

ジャン・ニコラ・アルチュール・ランボー（フランス語: Jean Nicolas ...-ウィキペディア

砕いてもらって小石を食べろ

アルチュール・ランボー 87

ジャン・ニコラ・アルチュール・ランボー（フランス語: Jean Nicolas ...-ウィキペディア

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ほんとにたくさんの矛盾のうなっているところを私は何よりも好んでさすらう。

真理は人に属し、誤りは時代に属する。

人の一生のうちには、人の心を喜びや悲しみでゆるがすような大事な瞬間が幾度かあるものです。

ある人々にはそのことば癖をゆるさなければならない。

芸術と学問においても、ないしは行為動作においても、対象が純粋に理解され、その性質に従って取り扱われるということが肝要である。

人は自分の肉体あるいは精神についてよく考えてみると、たいてい自分が病気であることを発見する。

性癖に打ちかつことはむずかしい。これに習慣が次第に加わって来て、根をおろすと、もう始末におえなくなる。

結局われわれはどう立ちまわって見ても、みな集合体なのだ。

そうだ、全くぼくは一個の旅人、地上の巡礼に過ぎない。

自分に命令しないものは、いつになっても、しもべにとどまる。

音楽は最もよい意味で、比較的新奇を必要としない。否、むしろ、音楽は古ければ古いほど、人々がそれに慣れていればいるほど、効果的である。

真の弟子は、知られたものから知られざるものを発展させることを学び、かくして師に近づく。

人みな前に急ぎて、つまずき倒るるものあるも、ひとりとして振り返るものなし。

あらゆる時代を通じて、学問のためにつくしたのは、もっぱら個人であって、時代ではない。

最高の幸福の瞬間にも極度な逆境の瞬間にも、われわれは芸術家を必要とする。

新しいものの大部分は、新しいからロマン的なのではなく、弱々しく病的で、実際むしばまれているから、ロマン的なのだ。

葬られた者をうらやまねばならぬとは、なんという時代だ！

顕微鏡や望遠鏡は純粋な人間の感覚を混乱させる性質を持っている。

もはや愛しもせねば、迷いもせぬ者は、埋葬してもらうがいい。

もし私が神だったら、私は青春を人生の終わりにおいただろう。

白百合は結晶の柱のように天に向ってまともに伸びる。

笑いたいだけ笑え。好きなものだけ食べて生きるにも、短すぎる人生じゃないか。

わが言あげになん事か人解すべき？まことそは、束の間に消えてあらぬに！

おお、歳月よ、あこがれよ、誰か心に瑕のなき？

砕いてもらって小石を食べろ

ほんとにたくさんの矛盾のうなっているところを
私は何よりも好んでさすらう。

人の一生のうちには、人の心を
喜びや悲しみでゆるがすような
大事な瞬間が幾度かあるものです。

芸術と学問においても、ないしは行為動作においても、
対象が純粋に理解され、
その性質に従って取り扱われるということが肝要である。

人は自分の肉体あるいは精神についてよく考えてみると、
たいてい自分が病気であることを発見する。

性癖に打ちかつことはむずかしい。
これに習慣が次第に加わって来て、
根をおろすと、もう始末におえなくなる。

自分に命令しないものは、
いつになっても、
しもべにとどまる。

音楽は最もよい意味で、比較的新奇を必要としない。
否、むしろ、音楽は古ければ古いほど、
人々がそれに慣れていればいるほど、
効果的である。

真の弟子は、知られたものから知られざるものを発展させることを学び、
かくして師に近づく。

人みな前に急ぎて、
つまずき倒るるものあるも、
ひとりとして振り返るものなし。

あらゆる時代を通じて、学問のためにつくしたのは、
もっぱら個人であって、時代ではない。

最高の幸福の瞬間にも極度な逆境の瞬間にも、
われわれは芸術家を必要とする。

新しいものの大部分は、新しいからロマン的なのではなく、
弱々しく病的で、実際むしばまれているから、
ロマン的なのだ。

葬られた者をうらやまねばならぬとは、
なんという時代だ！

もはや愛しもせねば、迷いもせぬ者は、
埋葬してもらうがいい。

白百合は結晶の柱のように
天に向ってまともに伸びる。

わが言あげになん事か人解すべき？
まことそは、束の間に消えてあらぬに！

おお、歳月よ、あこがれよ、
誰か心に瑕のなき？