名言・語録一覧

江戸時代の浄瑠璃作家

人への親切、世話は、慰みとしてしたい。
義務としては、したくない。

「私の日常道徳」より

菊池寛 1

大正昭和時代の作家・劇作家・ジャーナリスト

愚かなるものも黙するときは悟き者とおもわるべし。

「箴言十七章二十八節」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

その口を守るものはその生命を守る。

「箴言十三章三節」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

汝の舌をおさえて悪につかしめず、
汝の唇をおさえて虚偽をいいわざらしめよ。

「詩編三十四章十三節」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

己の如く汝の隣を愛すべし

「レビ記十九章十八節」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

宴楽を好む者は貧しき人なり

「箴言二十一章十七節」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

怒りを遅くする者は勇者に愈り、己の心を治むる者は城を攻め取るものに愈す

「箴言十七章十三節」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

その隣りにへつらうものは彼の足の前に網を張る。

「箴言二十九章五節」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

人を偏り視るはよからず、人はただ一片のパンのために咎を犯すなり。

「箴言二十八章二十一節」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

拙き者はすべての言を信じ、賢き者はその行を慎む

「ソロモン」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

愛は大水も消すことあたわず、洪水も溺らすことあたわず

「ソロモン」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

愛は強くして死のごとく、嫉みは硬くして陰府にひとし

「ソロモン」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

聡明は人に怒りを忍ばしむ、
過失をゆるすは人の栄誉なり。

「箴言十九章一節」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

汝淫行するなかれ

「エジプト記二十章十四節」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

すべてなんじを攻めんとてつくられしうつわものは利あることなし、
興起でなんじとあらそい訴うる舌はなんじに罪せらるべし。

「イザヤ書五十四章十七節」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

われらが年をふる日は七十歳にすぎず、あるいは壮かにして八十歳にいたらん。それどその誇るところはただ勤労と悲しみのみ

「箴言集」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

われらが年をふる日は七十歳にすぎず、あるいは壮かにして八十歳にいたらん。それどその誇るところはただ勤労と悲しみのみ
「箴言集」より
この聖書の言葉は詩篇90:10ではありませんか。
- きにし 2012-01-05 04:23:48 UTC

富者は貧者を治め、借者は貸人の僕となる

「ソロモン」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

富者は己の目に自らを知恵ある者となす、
されど聡明ある貧者は彼をはかり知る

「ソロモン」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

知恵ある子は父を欣ばす、
愚かなる子は母の憂いなり

「ソロモン」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

朋友の間、悪しきことならば面前に言うべし、陰で譏(そし)るべからず。

「益軒十訓」より

貝原益軒 14

江戸時代の本草学者、儒学者。...-ウィキペディア

朝に死に夕に生きるならひ、唯水の泡にぞ似たりける

「方丈記」より

鴨長明 1

鎌倉時代の文人・歌人

茂林の下豊草なし

「塩鉄論」より

桓寛編 2

宣帝期（紀元前60年代）の官吏朝廷で開かれた塩や鉄の専売制などを巡る討論会の記...

窮鼠猫を噛む

「塩鉄論」より

桓寛編 2

宣帝期（紀元前60年代）の官吏朝廷で開かれた塩や鉄の専売制などを巡る討論会の記...

その食を食う者は、その器を破らず。
その木に陰する者は、その枝を折らず。

「韓詩外伝」より

韓嬰（かんえい） 5

中国前漢の詩人

侍とても尊からず、町人とても賤しからず、尊い物は此胸一つ

人への親切、世話は、慰みとしてしたい。義務としては、したくない。

愚かなるものも黙するときは悟き者とおもわるべし。

その口を守るものはその生命を守る。

汝の舌をおさえて悪につかしめず、汝の唇をおさえて虚偽をいいわざらしめよ。

己の如く汝の隣を愛すべし

宴楽を好む者は貧しき人なり

怒りを遅くする者は勇者に愈り、己の心を治むる者は城を攻め取るものに愈す

その隣りにへつらうものは彼の足の前に網を張る。

人を偏り視るはよからず、人はただ一片のパンのために咎を犯すなり。

拙き者はすべての言を信じ、賢き者はその行を慎む

愛は大水も消すことあたわず、洪水も溺らすことあたわず

愛は強くして死のごとく、嫉みは硬くして陰府にひとし

聡明は人に怒りを忍ばしむ、過失をゆるすは人の栄誉なり。

汝淫行するなかれ

すべてなんじを攻めんとてつくられしうつわものは利あることなし、興起でなんじとあらそい訴うる舌はなんじに罪せらるべし。

われらが年をふる日は七十歳にすぎず、あるいは壮かにして八十歳にいたらん。それどその誇るところはただ勤労と悲しみのみ

富者は貧者を治め、借者は貸人の僕となる

富者は己の目に自らを知恵ある者となす、されど聡明ある貧者は彼をはかり知る

知恵ある子は父を欣ばす、愚かなる子は母の憂いなり

﻿朋友の間、悪しきことならば面前に言うべし、陰で譏(そし)るべからず。

朝に死に夕に生きるならひ、唯水の泡にぞ似たりける

茂林の下豊草なし

窮鼠猫を噛む

その食を食う者は、その器を破らず。その木に陰する者は、その枝を折らず。

侍とても尊からず、町人とても賤しからず、
尊い物は此胸一つ

人への親切、世話は、慰みとしてしたい。
義務としては、したくない。

汝の舌をおさえて悪につかしめず、
汝の唇をおさえて虚偽をいいわざらしめよ。

聡明は人に怒りを忍ばしむ、
過失をゆるすは人の栄誉なり。

すべてなんじを攻めんとてつくられしうつわものは利あることなし、
興起でなんじとあらそい訴うる舌はなんじに罪せらるべし。

富者は己の目に自らを知恵ある者となす、
されど聡明ある貧者は彼をはかり知る

知恵ある子は父を欣ばす、
愚かなる子は母の憂いなり

朋友の間、悪しきことならば面前に言うべし、陰で譏(そし)るべからず。

その食を食う者は、その器を破らず。
その木に陰する者は、その枝を折らず。