自由の名言

自由

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ある程度までのところ、所有が人間をいっそう独立的に自由にするが、一段と進むと所有が主人となり、所有者が奴隷となる

「人間的な、あまりに人間的な」より

フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

生の瓦礫のうちからのみ自由がめざめ
かかる瓦礫のうちにのみ人間は生きることができる

「ミレナ宛の書簡」より

フランツ・カフカ 7

出生地に即せば現在のチェコ出身のドイツ語作家。プラハのユダヤ人の家庭に生まれ、法...-ウィキペディア

自らを制し得ないものは自由たり得ず

「断片」より

ピタゴラス 8

ピタゴラスの定理などで知られる、古代ギリシアの数学者、哲学者。彼の数学や輪廻転生...-ウィキペディア

必要は人間の自由のあらゆる侵害に対する主張である。
あおれはタイラントの理屈であり、奴隷の信条である。

「演説」より

ピット 1

イギリスの政治家

真の閑暇とは、われわれの好きなことをする自由であって、何もしないことではない。

「自由の自然的限界」より

ジョージ・バーナード・ショー 70

ジョージ・バーナード・ショー（George Bernard Shaw, 1856...-ウィキペディア

因襲にぜんぜん屈服しない男女から成り立つ社会のほうが
みんなが画一的になるような社会よりもおもしろい社会であろう、

「幸福の征服」より

バートランド・ラッセル 17

イギリスの哲学者、論理学者、数学者であり、社会批評家、政治活動家である。ラッセル...-ウィキペディア

友人の自由な会話は、いかなる慰めよりも私を喜ばす。

「ラムジィ宛の書簡」より

デイヴィッド・ヒューム 10

スコットランド・エディンバラ出身の哲学者である。ジョン・ロック、ジョージ・バーク...-ウィキペディア

賢者のみが自由人にして、卑劣なる人間は奴隷なり

「断片」より

ディオゲネス（樽のディオゲネス） 24

ギリシャ語の男性名。古代ギリシア期の哲学者ディオゲネス (アポロニア) ...-ウィキペディア

人間は野生動物を奔放だと言うが、真の奔放な動物は人間しかいない。
人間のみが束縛を破って抜け出したものだ。他の動物はすべておとなしい生物で、種族の厳格な掟に従っているにすぎない

「正統とは何か」より

ギルバート・ケイス・チェスタートン 12

ギルバート・キース・チェスタトン（英: Gilbert Keith Cheste...-ウィキペディア

正義のないところに自由はない。自由のないところに正義はない。

「シラクサへの散歩」より

ゾイメ 2

ドイツの詩人

恩恵を受くるは自由を売る事なり。

「箴言集」より

シルス 42

ローマの奴隷詩人

圧制者の骨の上にのみ人民の自由は築かれ、圧制者の血のみが人民の自治のための土地を肥やす。

「演説」より

ヨシフ・スターリン 11

ソビエト連邦の政治家、軍人。同国の第2代最高指導者。一般に広く知られているスター...-ウィキペディア

人間が自由でありえるためには、神があってはならない

「神における自由」より

シェリング 3

ドイツの哲学者

立法者にもせよ、革命家にもせよ、平等と自由の二つの約束するものは、
空想家でなければ、いかさま師だ。

「格言集」より

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

人間とは、一つの総合
無限と有限、時間的なものと永遠なもの、自由と必然である

「死にいたる病」より

セーレン・キェルケゴール 36

デンマークの哲学者、思想家。今日では一般に実存主義の創始者、またはその先駆けと評...-ウィキペディア

われは孤独である。われは自由である。われはわれみずからの王である

「断片」より

イマヌエル・カント 37

プロイセン王国（ドイツ）の哲学者であり、ケーニヒスベルク大学の哲学教授である。『...-ウィキペディア

君とは話が盛り上がらないね。 - 銘無き石碑 2022-04-13 17:24:55 UTC

健康には自由がある。健康はすべての自由で第一のものである。

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

なるほど！ - 銘無き石碑 2022-08-06 16:17:23 UTC

自由・平等は悪い原理である。真の人間的原理は正義である。
弱者に対する正義は保護もしくは善意である。

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

自由第一主義にあらず、正義第一主義が、
およそ社会主義の公式である。

「政治語録」より

エミール＝オーギュスト・シャルティエ(アラン) 48

フランス帝国（フランス第二帝政）ノルマンディー・モルターニュ＝オー＝ペルシュ出身...-ウィキペディア

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ある程度までのところ、所有が人間をいっそう独立的に自由にするが、一段と進むと所有が主人となり、所有者が奴隷となる

生の瓦礫のうちからのみ自由がめざめかかる瓦礫のうちにのみ人間は生きることができる

自らを制し得ないものは自由たり得ず

必要は人間の自由のあらゆる侵害に対する主張である。あおれはタイラントの理屈であり、奴隷の信条である。

真の閑暇とは、われわれの好きなことをする自由であって、何もしないことではない。

因襲にぜんぜん屈服しない男女から成り立つ社会のほうがみんなが画一的になるような社会よりもおもしろい社会であろう、

友人の自由な会話は、いかなる慰めよりも私を喜ばす。

賢者のみが自由人にして、卑劣なる人間は奴隷なり

人間は野生動物を奔放だと言うが、真の奔放な動物は人間しかいない。人間のみが束縛を破って抜け出したものだ。他の動物はすべておとなしい生物で、種族の厳格な掟に従っているにすぎない

正義のないところに自由はない。自由のないところに正義はない。

恩恵を受くるは自由を売る事なり。

圧制者の骨の上にのみ人民の自由は築かれ、圧制者の血のみが人民の自治のための土地を肥やす。

人間が自由でありえるためには、神があってはならない

立法者にもせよ、革命家にもせよ、平等と自由の二つの約束するものは、空想家でなければ、いかさま師だ。

人間とは、一つの総合無限と有限、時間的なものと永遠なもの、自由と必然である

われは孤独である。われは自由である。われはわれみずからの王である

健康には自由がある。健康はすべての自由で第一のものである。

自由・平等は悪い原理である。真の人間的原理は正義である。弱者に対する正義は保護もしくは善意である。

自由第一主義にあらず、正義第一主義が、およそ社会主義の公式である。

生の瓦礫のうちからのみ自由がめざめ
かかる瓦礫のうちにのみ人間は生きることができる

必要は人間の自由のあらゆる侵害に対する主張である。
あおれはタイラントの理屈であり、奴隷の信条である。

因襲にぜんぜん屈服しない男女から成り立つ社会のほうが
みんなが画一的になるような社会よりもおもしろい社会であろう、

人間は野生動物を奔放だと言うが、真の奔放な動物は人間しかいない。
人間のみが束縛を破って抜け出したものだ。他の動物はすべておとなしい生物で、種族の厳格な掟に従っているにすぎない

立法者にもせよ、革命家にもせよ、平等と自由の二つの約束するものは、
空想家でなければ、いかさま師だ。

人間とは、一つの総合
無限と有限、時間的なものと永遠なもの、自由と必然である

自由・平等は悪い原理である。真の人間的原理は正義である。
弱者に対する正義は保護もしくは善意である。

自由第一主義にあらず、正義第一主義が、
およそ社会主義の公式である。