小説家

私の『草枕』は、この世間普通にいふ小説（「真を写」す小説―注）
とは全く反対の意味で書いたのである。
唯一の感じ――美しい感じが読者の頭に残りさへすればよい。
それ以外に何も特別な目的があるのではない。
さればこそ、プロツトも無ければ、事件の発展もない。

「余が『草枕』」『文章世界』明治三十九年十一月
夏目漱石 名言数 38

日本の小説家、評論家、英文学者。本名、夏目 金之助（なつめ きんのすけ）。江戸の...-ウィキペディア

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個人主義は人を目標として向背を決する前に、
まづ理非を明らめて、去就を定めるのだから、
或場合にはたつた一人ぽつちになつて、淋しい心持がするのです。
槙雑木でも束になつてゐれば心丈夫ですから。

『私の個人主義』より。
夏目漱石 名言数 38

日本の小説家、評論家、英文学者。本名、夏目 金之助（なつめ きんのすけ）。江戸の...-ウィキペディア

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うらら

別れも死もつらい。
でもそれが最後かと思えない程度の恋なんて、女にはひまつぶしにもなんない。
（中略）
だから、今日ちゃんとお別れできて、よかったと思う。

よしもとばなな『ムーンライト・シャドウ』（朝日出版社，2003）107p
吉本ばなな 名言数 6

日本の小説家。...-ウィキペディア

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復縁とはなあ　めでて～
- 銘無き石碑
詰まらぬ男に一途になった女が愚かだったのです - 銘無き石碑
詰まらない男と言われて笑い飛ばす男でないとね - 銘無き石碑
お別れはないよ。君を幸せにしたいからさ。 - 銘無き石碑
運命の赤い糸はなぜ糸なのか？
それは切れやすいから。
ワイヤーじゃないんだよ。
時々緩めないと切れるの。 - 銘無き石碑
「風邪はね。」うららは少しまつげをふせて淡々と言った。

今がいちばんつらいんだよ。死ぬよりつらいかもね。
でも、これ以上のつらさは多分ないんだよ。その人の限界は変らないからよ。
またくりかえし風邪ひいて、
今と同じことがおそってくることはあるかもしんないけど、
本人さえしっかりしてれば生涯ね、ない。そういう、しくみだから。
そう思うと、
こういうのがまたあるのかっていやんなっちゃうっていう見方もあるけど、
こんなもんかっていうのもあってつらくなくなんない？

よしもとばなな『ムーンライト・シャドウ』（朝日出版社，2003）87p
吉本ばなな 名言数 6

日本の小説家。...-ウィキペディア

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一番辛い時がずっと続くんだね。君の場合は。 - 銘無き石碑
君の優しさは忘れないよ。ありがとう。 - 銘無き石碑
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さつき
夜明けのジョギングをはじめるため、高いスウェットスーツを二着そろえ、シューズを買い、飲み物を入れるアルミの小さな水筒まで買った。

ものから入門するところが情けない気もするが、前向きなのはいいと思った。

よしもとばなな『ムーンライト・シャドウ』（朝日出版社，2003）16p
吉本ばなな 名言数 6

日本の小説家。...-ウィキペディア

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可能性の芽を発見する

いくらお金があっても、地位が高くなっても、
心に誇りのない人間は、つまらない人です。

瀬戸内寂聴 R・ミンツァー訳 100％ORANGE絵『未来はあなたの中に』（朝日出版社，2003）6p
瀬戸内寂聴 名言数 28

日本の小説家、天台宗の尼僧。俗名晴美。京都府在住。 僧位は大僧正。1997年文...-ウィキペディア

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自分を大事にします - ポテト
可能性の芽を発見する

誰でもいい、自分のまわりの誰か一人を幸福にする人間になってください。
あんたにはそれができます。きっと、できます。

瀬戸内寂聴 R・ミンツァー訳 100％ORANGE絵『未来はあなたの中に』（朝日出版社，2003）6p
瀬戸内寂聴 名言数 28

日本の小説家、天台宗の尼僧。俗名晴美。京都府在住。 僧位は大僧正。1997年文...-ウィキペディア

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可能性の芽を発見する

あなたたちこそ、この世の宝物なのです。
自分がどんな大切な重い役目を持っているかということに目覚めてください。
あなたがこの世に産み出されたのは、そういう大切な役目を果たすためなのです。

瀬戸内寂聴 R・ミンツァー訳 100％ORANGE絵『未来はあなたの中に』（朝日出版社，2003）4p
瀬戸内寂聴 名言数 28

日本の小説家、天台宗の尼僧。俗名晴美。京都府在住。 僧位は大僧正。1997年文...-ウィキペディア

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可能性の芽を発見する

日本の国の未来も、世界の未来も、
すべてあなたたち少年や少女の肩にかかっています。
あなたたちの若い体と清らかな精神が、
国や世界の未来を背負い、新しい時代を切り開いて行くのです。

瀬戸内寂聴 R・ミンツァー訳 100％ORANGE絵『未来はあなたの中に』（朝日出版社，2003）4p
瀬戸内寂聴 名言数 28

日本の小説家、天台宗の尼僧。俗名晴美。京都府在住。 僧位は大僧正。1997年文...-ウィキペディア

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2000年10月24日 産経新聞主催「第20回かがやき未来熟」京都市下京区の市立洛央小学校（2000年11月8日付、産経新聞に掲載）

やさしいということが、人間の一番すばらしいことです。
他人を思いやるということは、想像力があるということ。それが愛です。

瀬戸内寂聴 R・ミンツァー訳 100％ORANGE絵『未来はあなたの中に』（朝日出版社，2003）12p
瀬戸内寂聴 名言数 28

日本の小説家、天台宗の尼僧。俗名晴美。京都府在住。 僧位は大僧正。1997年文...-ウィキペディア

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2000年10月24日 産経新聞主催「第20回かがやき未来熟」京都市下京区の市立洛央小学校（2000年11月8日付、産経新聞に掲載）

人間は一人ひとり違って当り前。

瀬戸内寂聴 R・ミンツァー訳 100％ORANGE絵『未来はあなたの中に』（朝日出版社，2003）10p
瀬戸内寂聴 名言数 28

日本の小説家、天台宗の尼僧。俗名晴美。京都府在住。 僧位は大僧正。1997年文...-ウィキペディア

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第三十話　レオナルド、わが愛
創作の動機は？
関連名言 司馬遼太郎 何か‥(sekihi.net)

モノにしたいから
（中略）
惚れたものしか書かない私だが、同時に、モノにできると確信が持てるものしか書かない
（中略）
その人物をモノにするために書くという私の考え方からすれば、
彼（ダヴィンチ）を完全に理解し、それによって精神的にしても
彼の一生を追体験できるという自信がなければ、とうていできることではない。

塩野七生『イタリア遺聞』（新潮社，1994）238p，243p
塩野七生 名言数 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

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「洪庵のたいまつ」

医者がこの世で生活しているのは、人のためであって自分のためではない。
決して有名になろうと思うな。また利益を追おうとするな。
ただただ自分をすてよ。そして人を救うことだけを考えよ。

司馬遼太郎『対訳 21世紀に生きる君たちへ』（朝日出版社，1999）38p
緒方洪庵 名言数 5

江戸時代後期の武士（足守藩士）・医師・蘭学者。諱は惟章（これあき）または章（あき...-ウィキペディア

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