宗教の名言

敵役元木基夫年齢３１歳性別は男の子髪の毛色黒目が黒種族はカルマ族（十字架を手にぎる宗教）ひのりの母親を怨むひのりの母親の実の弟いつも白いうさぎぬいぐるみを抱いている白いうさぎぬいぐるみの名前はアンドレオブニコルまろんを教会に閉じこめている理由は何セレス族を（お経を読む宗教）地獄の世界を企む再生と無効化の力持つひのりに出会いドキドキする素直じゃあないツンデレ自分はまだ気づいてない - 銘無き石碑 2012-06-26 16:30:19 UTC

敵役湧礼二年齢１６歳性別男の子髪の毛白目がシルバー種族はカルマ族（十字架を手にぎる宗教）すごく頭いいから成績優秀なエクシストすごくおとなしい普通が憧れるイタコのらりかは大好きなのにらりかはエクソシトの礼二が大嫌いいつもイタコのらりかに片思いしている - 銘無き石碑 2012-06-26 16:51:44 UTC

敵役過去はのん性別女の子年齢１６歳髪の毛クリーム色目がオレンジ種族はカルマ族（十字架を手にぎる宗教）VOCALOIDだけどクローン人間人間の良いところ集めた顔や目や鼻や口や足や腕は顔はすごく綺麗で可愛いスタイルは体が細い耳の形がハートで綺麗声が高い響くようにひのりも耳の形がハートで綺麗声が高い響くようにひのりの実の母親も耳の形がハートで綺麗声が高い響くようにコピーちから持ついい子に見えるがたほんとは意地悪な子 - 銘無き石碑 2012-06-28 14:24:30 UTC

敵役ラッセルレッド年齢は２１歳性別は男の子種族はカルマ族（十字架を手にぎる宗教）髪の毛紫色目がワインカラーもともとは真心持った優しいウサギさん未来の自分が自分を殺して最初はクローンウサギを作る人クローン人間のはのんを作るた人はこの人ですラッセルレッドのほんとの姿は白いぬいぐるみ元木もとおがいつも抱いているラッセルは架空の人物の人間の姿セレス族（お経を読む宗教）のフリをしてスパイ月と太陽の光線ちから持ついいウサギさんを殺して悪口ウサギさんだけ生きる残るいいウサギさんは真心持った優しいウサギさん妙法を殺した本人です。 - 銘無き石碑 2012-07-07 19:06:03 UTC

敵役［ボス］イエス・キリスト年齢は２９歳性別は男の子髪の毛は黒茶色目が茶色種族はカルマ族（十字架を手にぎる宗教）昔は女の子を騙した悪い奴偽神様です。女の子は妙法の生まれ変わりです。イエス・キリスト奴らは女の子を殺して女の子の骨をこなごなした女の子の骨はない女の子のコトバは半分盗撮です。聖書のなかにあるイエス・キリストは悪役です。 - 銘無き石碑 2012-07-19 15:52:15 UTC

「神は死んだ」と語られる近現代であるが、

神が死んで誰もいなくなったのではなく、
一神教によっていったんは殺されたたくさんの神々が甦って、
多様な価値観が認められあい共存しあう「多神教」がもたらされているのだ

ディヴィッド・L・ミラー桑原知子・高石恭子訳『甦る神々――新しい多神論』（春秋社，1991）

ディヴィッド・L・ミラー 1

アメリカの宗教学者。

わけのぼるふもとの道は多けれど同じ高根の月をこそみれ

古歌 1

宗教

キリストは好きだが、キリスト教信者は好きではない。
キリスト教信者はキリストのようではない

歴史に記録されている世の中で最も極悪で残酷な罪は、
宗教という名の下に行われている

人々がただ罰を恐れ報酬を望むというだけで善良なら、我々は実に哀れむべき存在だ

私が自然界に見るものは、不完全な理解しか得られない素晴らしい構造をしており、
思慮ある人を謙遜させるのである。
これはまさに宗教的な感情であって、神秘主義とは何の関係も無い

信念は嘘よりも危険な真実の敵である

信仰とは真実を知りたくないという意味である

私は教会と国が完全に分離することを希望する。
思うにこの二つの団体は別々でさえも、かなり我々をメチャクチャにしてくれるので、
二つが一緒になれば、死は免れられない

無宗教：預言者のいない団体

私たち自身は神でも仏でもないことをよく承知した上で、
事実をそのままに見る勇気が必要なのだ

修行してスーパーマンになったと思っている宗教者のほうが、実は病気ですし、
心理的なトレーニングを受けて自己実現したと思っているのも、
やっぱり五十歩百歩です。

信者はいつまでも新参者であることは許されない。信者獲得の義務がある。
すなわち勧誘である。

人間をこえた絶対的なものを信仰し、
それによって、なぐさめ・安心・幸福を得ようとする働き

病を看取ることは、自分自身を看取るのと異ならない

最終の時代がつねに最も優れたものであって、
先行する時代はただ後続する時代の運搬者にすぎないものであると考えるなら、
それは神の不公平だ

神の前においては、人類のどの時代もすべて平等の権利を持つ

歴史の研究もまた究極においては、神に仕えることにほかならない

すべての歴史の中には神が宿り、生きており認められる

あらゆる時代は神に直接する

神よ、
私に変えられないことは、そのまま受け入れる平静さと、
変えられることはすぐにそれを行う勇気と、
そして、それらを見分けるための知恵を、どうぞ、お与えください。

恩を報じ　徳に謝せよ

神が死んで誰もいなくなったのではなく、
一神教によっていったんは殺されたたくさんの神々が甦って、
多様な価値観が認められあい共存しあう「多神教」がもたらされているのだ

わけのぼるふもとの道は多けれど同じ高根の月をこそみれ

キリストは好きだが、キリスト教信者は好きではない。キリスト教信者はキリストのようではない

歴史に記録されている世の中で最も極悪で残酷な罪は、宗教という名の下に行われている

人々がただ罰を恐れ報酬を望むというだけで善良なら、我々は実に哀れむべき存在だ

私が自然界に見るものは、不完全な理解しか得られない素晴らしい構造をしており、思慮ある人を謙遜させるのである。これはまさに宗教的な感情であって、神秘主義とは何の関係も無い

信念は嘘よりも危険な真実の敵である

信仰とは真実を知りたくないという意味である

私は教会と国が完全に分離することを希望する。思うにこの二つの団体は別々でさえも、かなり我々をメチャクチャにしてくれるので、二つが一緒になれば、死は免れられない

無宗教：預言者のいない団体

私たち自身は神でも仏でもないことをよく承知した上で、事実をそのままに見る勇気が必要なのだ

修行してスーパーマンになったと思っている宗教者のほうが、実は病気ですし、心理的なトレーニングを受けて自己実現したと思っているのも、やっぱり五十歩百歩です。

信者はいつまでも新参者であることは許されない。信者獲得の義務がある。すなわち勧誘である。

人間をこえた絶対的なものを信仰し、それによって、なぐさめ・安心・幸福を得ようとする働き

病を看取ることは、自分自身を看取るのと異ならない

最終の時代がつねに最も優れたものであって、先行する時代はただ後続する時代の運搬者にすぎないものであると考えるなら、それは神の不公平だ

神の前においては、人類のどの時代もすべて平等の権利を持つ

歴史の研究もまた究極においては、神に仕えることにほかならない

すべての歴史の中には神が宿り、生きており認められる

あらゆる時代は神に直接する

神よ、私に変えられないことは、そのまま受け入れる平静さと、変えられることはすぐにそれを行う勇気と、そして、それらを見分けるための知恵を、どうぞ、お与えください。

恩を報じ 徳に謝せよ

神が死んで誰もいなくなったのではなく、一神教によっていったんは殺されたたくさんの神々が甦って、多様な価値観が認められあい共存しあう「多神教」がもたらされているのだ

わけのぼるふもとの道は多けれど同じ高根の月をこそみれ

キリストは好きだが、キリスト教信者は好きではない。
キリスト教信者はキリストのようではない

歴史に記録されている世の中で最も極悪で残酷な罪は、
宗教という名の下に行われている

私が自然界に見るものは、不完全な理解しか得られない素晴らしい構造をしており、
思慮ある人を謙遜させるのである。
これはまさに宗教的な感情であって、神秘主義とは何の関係も無い

私は教会と国が完全に分離することを希望する。
思うにこの二つの団体は別々でさえも、かなり我々をメチャクチャにしてくれるので、
二つが一緒になれば、死は免れられない

私たち自身は神でも仏でもないことをよく承知した上で、
事実をそのままに見る勇気が必要なのだ

修行してスーパーマンになったと思っている宗教者のほうが、実は病気ですし、
心理的なトレーニングを受けて自己実現したと思っているのも、
やっぱり五十歩百歩です。

信者はいつまでも新参者であることは許されない。信者獲得の義務がある。
すなわち勧誘である。

人間をこえた絶対的なものを信仰し、
それによって、なぐさめ・安心・幸福を得ようとする働き

最終の時代がつねに最も優れたものであって、
先行する時代はただ後続する時代の運搬者にすぎないものであると考えるなら、
それは神の不公平だ

神よ、
私に変えられないことは、そのまま受け入れる平静さと、
変えられることはすぐにそれを行う勇気と、
そして、それらを見分けるための知恵を、どうぞ、お与えください。

恩を報じ　徳に謝せよ

神が死んで誰もいなくなったのではなく、
一神教によっていったんは殺されたたくさんの神々が甦って、
多様な価値観が認められあい共存しあう「多神教」がもたらされているのだ