人生の名言

人生

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花人生は季節に刈られる収穫なり。出生には必ず死が続く

「断片」より

エウリピデス 27

古代アテナイのギリシア悲劇における三大悲劇詩人の1人である。エウリーピデースと長...-ウィキペディア

苦しみが倍加せば楽しみも倍加せん

「寓意的騎士物語」より

エドマンド・スペンサー 4

イギリスの詩人

人は刃物をふりかざさなければ、この世で成功せず、
しかも、死ぬ時は手に武器を握って死ぬのだ

「格言集」より

ヴォルテール 73

フランスの哲学者であり、作家、文学者、歴史家である。歴史的には、イギリスの哲学者...-ウィキペディア

イタリア人の言によれば、旅のよい仲間は旅路の時間を短くさせると。

「釣魚大全」より

ウォルトン 2

イギリスの釣魚家

ランプがまだ燃えているうちに、人生を愉しみ給え。しぼまないうちに、バラの花を摘み給え

「詩」より

ウステリ 1

スイスの詩人

愉しみの無い人生は油の無いランプである

「海賊」より

ウォルター・スコット 8

スコットランドの詩人、小説家。ロマン主義作家として歴史小説で名声を博し、イギリス...-ウィキペディア

何の仕事も携わっていないことは、
この世に存在していないことと同じである。

「格言集」より

ヴォルテール 73

フランスの哲学者であり、作家、文学者、歴史家である。歴史的には、イギリスの哲学者...-ウィキペディア

人生は海、船頭は金である。船頭は金である。船頭がいなければ、うまく世渡りができない

「格言詩集」より

ヴェッケルリン 1

ドイツの詩人

運命は己の道を見出す

「アエネイス」より

ウェルギリウス 10

共和政ローマ末の内乱の時代からオクタウィアヌスの台頭に伴う帝政の確立期にその生涯...-ウィキペディア

二十五歳まで学べ、四十歳まで研究せよ、六十歳までに全うせよ

「講演」より

ウイリアム・オスラー 12

カナダ、オンタリオ州生まれの医学者、内科医。オスラーは初め、トロント大学...-ウィキペディア

世界の生気あふれる有効な仕事は、二十五才～四十才の間でなされる。

「ジョーンズ・ホプキンズ大学の講演」より

ウイリアム・オスラー 12

カナダ、オンタリオ州生まれの医学者、内科医。オスラーは初め、トロント大学...-ウィキペディア

人間の運命はすべて、ルールどおり行なわれるチェスというよりも、むしろ宝くじを思い起こさせる

「人間・歳月・生活」より

イリヤ・エレンブルグ 2

ロシアの作家

トボトボ歩きが競争に勝つ

「寓話」より

イソップ寓話 21

アイソーポス（イソップ）が作ったとされる寓話を集めたとされる寓話集。特に動物（下...-ウィキペディア

格言－歯の弱いものにもかめるように骨を抜き取った人生の知恵。

「悪魔の辞典」より

アンブローズ・ビアス 34

アメリカの作家、ジャーナリスト、コラムニスト。代表的な著作に、風刺辞書『悪魔の辞...-ウィキペディア

偽りの立場において、いちばんひどいことは、
それが終焉しないということである

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

偽りを告白して懺悔すればいいのでは。 - 銘無き石碑 2021-02-25 15:07:03 UTC

おお秩序を、物質的秩序、理知的秩序、倫理的率所、何という気休め、力、経済であろうか。
自分の行き先、自分の欲するものを知っていることが秩序である。

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

私の疲れた心よ、生きるということはなんと困難なことだろうか

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

休息が足りてないんじゃないかな？ - 銘無き石碑 2023-04-09 06:05:46 UTC

真実は雄弁と美徳の秘訣であり、
倫理的根拠の基礎であり、美術と人生の極致である。

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

真に重要な哲学の問題はひとつしかない。
それは自殺だ。
人生を苦しんで生きるに値するか、否かという判断をすること、
これが哲学の基本的な質問に答えることだ。

「シジフォスの神話」より

アルベール・カミュ 58

フランスの小説家、劇作家、哲学者。フランス領アルジェリア出身。第二次世界大戦中に...-ウィキペディア

倦怠は人生の大患である。人は絶えず人生の短いことを嘆くが、その実、人生は永すぎる。なぜなら、人はその使い道を知らないからである

「詩人の日記」より

アルフレッド・ド・ヴィニー 8

アルフレッド・ド・ヴィニー（Alfred Victor, comte de Vi...-ウィキペディア

人生はすばらしいが、人生の終わりは死である。これは、いかなる人の望みの究極でもある

「苦しみのバラッド」より

アルジャーノン・スウィンバーン 3

イギリスの詩人本名はアルジャーノン・チャールズ・スウィンバーン

苦しすぎて - 銘無き石碑 2022-02-20 15:43:15 UTC

後悔とは、苦い徒労の後戻りである。
それは過失のへまなりようである。

「文学語録」より

エミール＝オーギュスト・シャルティエ(アラン) 49

フランス帝国（フランス第二帝政）ノルマンディー・モルターニュ＝オー＝ペルシュ出身...-ウィキペディア

少なくとも強い友情というものは、ある不振と抵抗とから始まるのが自然らしい

「精神と情熱とに関する」より

エミール＝オーギュスト・シャルティエ(アラン) 49

フランス帝国（フランス第二帝政）ノルマンディー・モルターニュ＝オー＝ペルシュ出身...-ウィキペディア

人生は闘争にして、また過客の仮の宿なり

「自省録」より

マルクス・アウレリウス・アントニヌス 59

第16代ローマ皇帝（在位：161年 - 180年）。ネルウァ＝アントニヌス朝では...-ウィキペディア

未来を思い煩うな。必要あらば、現在役立ちうる知性の剣にて十分に未来に立ち向かわん

「自省録」より

マルクス・アウレリウス・アントニヌス 59

第16代ローマ皇帝（在位：161年 - 180年）。ネルウァ＝アントニヌス朝では...-ウィキペディア

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花人生は季節に刈られる収穫なり。出生には必ず死が続く

苦しみが倍加せば楽しみも倍加せん

人は刃物をふりかざさなければ、この世で成功せず、しかも、死ぬ時は手に武器を握って死ぬのだ

イタリア人の言によれば、旅のよい仲間は旅路の時間を短くさせると。

ランプがまだ燃えているうちに、人生を愉しみ給え。しぼまないうちに、バラの花を摘み給え

愉しみの無い人生は油の無いランプである

何の仕事も携わっていないことは、この世に存在していないことと同じである。

人生は海、船頭は金である。船頭は金である。船頭がいなければ、うまく世渡りができない

運命は己の道を見出す

二十五歳まで学べ、四十歳まで研究せよ、六十歳までに全うせよ

世界の生気あふれる有効な仕事は、二十五才～四十才の間でなされる。

人間の運命はすべて、ルールどおり行なわれるチェスというよりも、むしろ宝くじを思い起こさせる

トボトボ歩きが競争に勝つ

格言－歯の弱いものにもかめるように骨を抜き取った人生の知恵。

偽りの立場において、いちばんひどいことは、それが終焉しないということである

おお秩序を、物質的秩序、理知的秩序、倫理的率所、何という気休め、力、経済であろうか。自分の行き先、自分の欲するものを知っていることが秩序である。

私の疲れた心よ、生きるということはなんと困難なことだろうか

真実は雄弁と美徳の秘訣であり、倫理的根拠の基礎であり、美術と人生の極致である。

真に重要な哲学の問題はひとつしかない。それは自殺だ。人生を苦しんで生きるに値するか、否かという判断をすること、これが哲学の基本的な質問に答えることだ。

倦怠は人生の大患である。人は絶えず人生の短いことを嘆くが、その実、人生は永すぎる。なぜなら、人はその使い道を知らないからである

人生はすばらしいが、人生の終わりは死である。これは、いかなる人の望みの究極でもある

後悔とは、苦い徒労の後戻りである。それは過失のへまなりようである。

少なくとも強い友情というものは、ある不振と抵抗とから始まるのが自然らしい

人生は闘争にして、また過客の仮の宿なり

未来を思い煩うな。必要あらば、現在役立ちうる知性の剣にて十分に未来に立ち向かわん

人は刃物をふりかざさなければ、この世で成功せず、
しかも、死ぬ時は手に武器を握って死ぬのだ

何の仕事も携わっていないことは、
この世に存在していないことと同じである。

偽りの立場において、いちばんひどいことは、
それが終焉しないということである

おお秩序を、物質的秩序、理知的秩序、倫理的率所、何という気休め、力、経済であろうか。
自分の行き先、自分の欲するものを知っていることが秩序である。

真実は雄弁と美徳の秘訣であり、
倫理的根拠の基礎であり、美術と人生の極致である。

真に重要な哲学の問題はひとつしかない。
それは自殺だ。
人生を苦しんで生きるに値するか、否かという判断をすること、
これが哲学の基本的な質問に答えることだ。

後悔とは、苦い徒労の後戻りである。
それは過失のへまなりようである。