名言・語録一覧

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沈黙は堪えられない当意即妙の応答である。

「ディッケンズ」より

ギルバート・ケイス・チェスタートン 12

ギルバート・キース・チェスタトン（英: Gilbert Keith Cheste...-ウィキペディア

「困難になることはいかなることなるか」
「己自身を知ることなり」
「然らば、容易になることはいかなることなるか」
「他人に忠告することなり」

「警句」より

タレス 2

ギリシアの哲学者西洋哲学史において古代ギリシアに現れた記録に残る最古の（自然）...

口だけじゃダメって事ですね。 - 銘無き石碑 2007-03-14 16:23:40 UTC

最悪の猛獣は圧制者であり、最悪の家畜は阿諛者である。

「歴史」より

タレス 2

ギリシアの哲学者西洋哲学史において古代ギリシアに現れた記録に残る最古の（自然）...

法廷の内外には正義といったものはない。

「語録」より

ダロウ 2

アメリカの法律家

人間は三十年代には活力と希望に満ち、世界を革命しようと欲する。
七十歳になっても世界を改革しようと欲するが、自分ではできないことを知る。

「語録」より

ダロウ 2

アメリカの法律家

高利を貪る者は、これと異なる道を踏みて望みをほかにおき、
自然とその従者を軽んず

「神曲ー地獄編」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

堕落の因は、汝の見しごとく宇宙すべての重さに圧される者の呪うべき高慢なり

「神曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

幸多かりし日をしのぶより大いなる苦しみはなし

「神曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

幸福なりし時代を回想する大いなる悲しみなし

「神曲ー地獄編五曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

若きものいかに甘き種より出ずるや

「神曲ー天堂編十八曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

すべてのものの正しきは、これを和するのいかんによる。つくられし善のうち、
これをおのがもとにひくもの一つだになし。
この善光を放つがゆえに、その善生ず。

「神曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

これ善は、その善なるかぎり、しらるるとともに愛を燃やし、
かつその含む善の多きにしたがいて、愛また多いなるによる。

「神曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

疑念は真理の値よりめのごとく生ず。
しかして、こは峰より峰に我らを導き、ついにはいただきに射たらしむる自然の塗なり。

「神曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

心を苛責の有様にとむることなかれ、その成行きを思え。そのいかに悪しくとも大いなる審判のあとまで続かざることを思え

「神曲ー浄火編１０曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

初めはつねに難しといえども、人の登るにしたがいて、その労を少なうするは、
これこの山の自然なり。

「神曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

血統の尊さは短くなり易き衣のごとし、
日に日に補足せざれば、時ははさみを持て周りをめぐらむ。

「神曲ー天堂編十六曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

尊い血統にふさわしい人間になればいい - 銘無き石碑 2010-07-11 22:37:56 UTC

汝らは獣のごとく生くるためにつくられたものにあらず、
徳と知識を求めんがためなり

「神曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

こよなき悲しみは、われらを再び神に結ぶ

「神曲ー浄火編二十三曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

キリスト・キリストと呼ばれる人にて、審判の時には、
キリストを知らざる人よりも遠く彼を離れるべき者多し

実のないキリスト教とは異教徒よりも罪深い連中である「神曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

人の習慣は、さながら枝の上なる葉の、彼散りてこれ生ずる似にたればなり。

「神曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

誠の信仰は、永久の国の使者たちに播かれ、すでにあまねく世に満ちたり。

「神曲ー浄火編二二曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

改革は革命ほど怖れることはない。
というのは、その後の来る反動は、革命後よりもずっと少ないからである。

「法律学」より

ダーリング 1

イギリスの法律家

人の名声は影のようなものである。
名声が先行するときには大きくなり、随行すると小さくなる。

「回想録」より

ターレン・ペリゴール 1

フランスの政治家

往昔は犯罪によりて苦しみ、今日は法律によりて苦しむ。

「歴史」より

コルネリウス・タキトゥス 13

帝政期ローマの政治家、歴史家。個人名はプブリウス（Publius）ともガイウス（...-ウィキペディア

愚者のてきはほめそやす者なり

「アグリコラ」より

コルネリウス・タキトゥス 13

帝政期ローマの政治家、歴史家。個人名はプブリウス（Publius）ともガイウス（...-ウィキペディア

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﻿「困難になることはいかなることなるか」「己自身を知ることなり」「然らば、容易になることはいかなることなるか」「他人に忠告することなり」

最悪の猛獣は圧制者であり、最悪の家畜は阿諛者である。

法廷の内外には正義といったものはない。

人間は三十年代には活力と希望に満ち、世界を革命しようと欲する。七十歳になっても世界を改革しようと欲するが、自分ではできないことを知る。

高利を貪る者は、これと異なる道を踏みて望みをほかにおき、自然とその従者を軽んず

堕落の因は、汝の見しごとく宇宙すべての重さに圧される者の呪うべき高慢なり

幸多かりし日をしのぶより大いなる苦しみはなし

幸福なりし時代を回想する大いなる悲しみなし

若きものいかに甘き種より出ずるや

すべてのものの正しきは、これを和するのいかんによる。つくられし善のうち、これをおのがもとにひくもの一つだになし。この善光を放つがゆえに、その善生ず。

これ善は、その善なるかぎり、しらるるとともに愛を燃やし、かつその含む善の多きにしたがいて、愛また多いなるによる。

疑念は真理の値よりめのごとく生ず。しかして、こは峰より峰に我らを導き、ついにはいただきに射たらしむる自然の塗なり。

心を苛責の有様にとむることなかれ、その成行きを思え。そのいかに悪しくとも大いなる審判のあとまで続かざることを思え

初めはつねに難しといえども、人の登るにしたがいて、その労を少なうするは、これこの山の自然なり。

血統の尊さは短くなり易き衣のごとし、日に日に補足せざれば、時ははさみを持て周りをめぐらむ。

汝らは獣のごとく生くるためにつくられたものにあらず、徳と知識を求めんがためなり

こよなき悲しみは、われらを再び神に結ぶ

キリスト・キリストと呼ばれる人にて、審判の時には、キリストを知らざる人よりも遠く彼を離れるべき者多し

人の習慣は、さながら枝の上なる葉の、彼散りてこれ生ずる似にたればなり。

誠の信仰は、永久の国の使者たちに播かれ、すでにあまねく世に満ちたり。

改革は革命ほど怖れることはない。というのは、その後の来る反動は、革命後よりもずっと少ないからである。

人の名声は影のようなものである。名声が先行するときには大きくなり、随行すると小さくなる。

往昔は犯罪によりて苦しみ、今日は法律によりて苦しむ。

愚者のてきはほめそやす者なり

「困難になることはいかなることなるか」
「己自身を知ることなり」
「然らば、容易になることはいかなることなるか」
「他人に忠告することなり」

人間は三十年代には活力と希望に満ち、世界を革命しようと欲する。
七十歳になっても世界を改革しようと欲するが、自分ではできないことを知る。

高利を貪る者は、これと異なる道を踏みて望みをほかにおき、
自然とその従者を軽んず

すべてのものの正しきは、これを和するのいかんによる。つくられし善のうち、
これをおのがもとにひくもの一つだになし。
この善光を放つがゆえに、その善生ず。

これ善は、その善なるかぎり、しらるるとともに愛を燃やし、
かつその含む善の多きにしたがいて、愛また多いなるによる。

疑念は真理の値よりめのごとく生ず。
しかして、こは峰より峰に我らを導き、ついにはいただきに射たらしむる自然の塗なり。

初めはつねに難しといえども、人の登るにしたがいて、その労を少なうするは、
これこの山の自然なり。

血統の尊さは短くなり易き衣のごとし、
日に日に補足せざれば、時ははさみを持て周りをめぐらむ。

汝らは獣のごとく生くるためにつくられたものにあらず、
徳と知識を求めんがためなり

キリスト・キリストと呼ばれる人にて、審判の時には、
キリストを知らざる人よりも遠く彼を離れるべき者多し

改革は革命ほど怖れることはない。
というのは、その後の来る反動は、革命後よりもずっと少ないからである。

人の名声は影のようなものである。
名声が先行するときには大きくなり、随行すると小さくなる。