名言・語録一覧

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何もかもすぐに究めたがるのはだれだ！
雲が消えれば、見えてくる。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

人生とは戯曲に似ている。
長さではなく、芝居の質が問題なのだ。

ルキウス・アンナエウス・セネカ 81

ユリウス・クラウディウス朝時代（紀元前27年 - 紀元後68年）のローマ帝国の政...-ウィキペディア

わたしにしてみれば、快楽や恥辱のうちにあって喜んでいる者のほうが、
艱難に耐えているとおぼしい者よりなお、同情に値する。

アウグスティヌス 20

古代キリスト教の神学者、哲学者、説教者。ラテン教父とよばれる一群の神学者たちの一...-ウィキペディア

この世に生きたいと思う者は、
何を始めてみるにせよ
この世に正義は行ないえないと、
まずは覚悟をせねばならぬ。

ハンス・ザックス 1

ドイツのマイスタージンガー、詩人、劇作家。職業は靴屋の親方であった。...-ウィキペディア

新しい日には、新しい運がある。

日本のことわざ「明日は明日の風が吹く」と同じ意味。

ブルガリアのことわざ 2

ブルガリア共和国 Република България 国の標語：Съе...-ウィキペディア

神はきみの家に不幸をもたらす、
きみはそれを自分で幸福にかえよ。

フリードリヒ・ヘッベル 8

クリスティアン・フリードリヒ・ヘッベル（Christian Friedrich...-ウィキペディア

幸福よ、人々はおまえを盲目と呼び、あくことなく苦情を言い続けるだろう。
だが最後にはこう問い返してやるがいい、
そちらこそほんとうに物を見ることができるのか、と。

フリードリヒ・ヘッベル 8

クリスティアン・フリードリヒ・ヘッベル（Christian Friedrich...-ウィキペディア

誠実な友人をひとりとして持たぬ者は、
生きるに値しない。

デモクリトス 15

古代ギリシアのイドニア学派の哲学者。ソクラテスよりも後に生まれた人物だが慣例...-ウィキペディア

なにか、悲しくなりそうなことに出会ったときは、
つねに自分にこう言いきかせよ
これは不幸ではない、これに高貴に耐えることが幸福なのだと。

マルクス・アウレリウス・アントニヌス 59

第16代ローマ皇帝（在位：161年 - 180年）。ネルウァ＝アントニヌス朝では...-ウィキペディア

人生において幸福な立場に置かれた者は、
艱難が人間内部の触糸を鈍らすどころか、
とぎすますものだということを知るべきである、
もしくは慮るべきである。

フリードリヒ・ヘッベル 8

クリスティアン・フリードリヒ・ヘッベル（Christian Friedrich...-ウィキペディア

丸太がどんなに長く水につかっていても、決してワニにはならない。

日本のことわざ「蛙の子は蛙」とほぼ同じ意味のことわざ。

西アフリカのことわざ 1

アフリカの西部地域、具体的には、サハラ砂漠の南側で、かって西スーダンと呼ばれた地...-ウィキペディア

閉じた口には蠅は入らない。

日本のことわざ「口は災いのもと」と同じ意味のことわざ。

スペインのことわざ 4

自労自活は天の道、卑しむべきは無為徒食、一夫一婦は人道ぞ。

日露戦争終結後、騎兵団解散にあたって兵士たちに与えた訓示より。

秋山好古 1

日本の陸軍軍人。最終階級及び位階勲等功級は陸軍大将従二位勲一等功二級。幼名は信三...-ウィキペディア

だれかを愛するということは、他人には見えない奇跡を、ただひとり見ることである。

フランソワ・モーリアック 10

フランスのカトリック作家。息子にクロード・モーリアック、外孫にアンヌ・ヴィアゼム...-ウィキペディア

いいね - 銘無き石碑 2016-09-05 23:47:40 UTC

♪ - 銘無き石碑 2018-06-16 08:43:59 UTC

草むらの陰で身を潜めなさい、自分を目立たせてはいけない。

日本のことわざ「出る杭は打たれる」とほぼ同じ意味のことわざ。

ハワイのことわざ 1

恋の炎は、胸のうちにしまっておけるものではない。
まなざしに、声に、それどころか沈黙にさえ、つい表れてしまうもの。
隠しておけば、それだけ激しく燃える炎なのです。

ジャン・ラシーヌ 5

17世紀フランスの劇作家で、フランス古典主義を代表する悲劇作家である。シャン...-ウィキペディア

恋愛は人間の愚行にして神の分別なのだ。

ヴィクトル・ユーゴー 136

ヴィクトル＝マリー・ユーゴー（仏: Victor, Marie Hugo、180...-ウィキペディア

愛の中では、人生の矛盾はすべて沈んで消えうせる。
ただ愛の中でのみ、単一と二次とが衝突することなく存在するのだ。

ラビンドラナート・タゴール 15

インドの詩人、思想家。詩聖（グゥルゥデーウ गुरुदेव）として非常な尊敬を...-ウィキペディア

市場と名声から遠く離れて、すべての偉大なものは生起する。
昔より、市場と名声から離れたところに、新たな価値の創始者は住んでいた。

フリードリヒ・ニーチェ 336

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

愚かな友人より、賢い敵のほうがはるかに好ましい。

パンチャタントラ 3

西暦200年ごろにヴィシュヌ・シャルマーによって作られたインドの説話集。サンス...-ウィキペディア

自分の愛する者が見つかったら、世界などほうっておけ。
それでもうじゅうぶんなのだから！

ハーフェズ 1

ハージャ・シャムスッディーン・ムハンマド・イブン・バハーウッディーン・ハーフィズ...-ウィキペディア

惚れた女をだれが法でつかまえておけようか？
命にかけて言うが、恋は、かつて人間がつくったいかなる法よりも強い法なのだ。

ジェフリー・チョーサー 7

イングランドの詩人である。当時の教会用語であったラテン語、当時イングランドの支配...-ウィキペディア

舌には骨がないが骨を折る。

日本のことわざ「口は災いのもと」と同じ意味。

ブルガリアのことわざ 2

ブルガリア共和国 Република България 国の標語：Съе...-ウィキペディア

強い人が弱い人と戦っても勇気とは言わない。
勇気は強い人が持つのではなく、弱い人にこそ必要なんだ。

渡邉秀幹 26

バトミントン/スポーツトレーナー

自分が心から偉大な目標だと思うものに身を捧げること、
言い換えれば、自分自身が廃品同様にならないうちに、
心ゆくまで使いきってしまうこと、
これこそ「自然の力」であり、人生の真の喜びはここにあると悟れば、
世界は自分を少しも幸福にしてくれないと言って、
手前勝手な悩みと泣き事を並びたてることは、なくなる。

ジョージ・バーナード・ショー 70

ジョージ・バーナード・ショー（George Bernard Shaw, 1856...-ウィキペディア

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何もかもすぐに究めたがるのはだれだ！雲が消えれば、見えてくる。

人生とは戯曲に似ている。長さではなく、芝居の質が問題なのだ。

わたしにしてみれば、快楽や恥辱のうちにあって喜んでいる者のほうが、艱難に耐えているとおぼしい者よりなお、同情に値する。

この世に生きたいと思う者は、何を始めてみるにせよこの世に正義は行ないえないと、まずは覚悟をせねばならぬ。

新しい日には、新しい運がある。

神はきみの家に不幸をもたらす、きみはそれを自分で幸福にかえよ。

幸福よ、人々はおまえを盲目と呼び、あくことなく苦情を言い続けるだろう。だが最後にはこう問い返してやるがいい、そちらこそほんとうに物を見ることができるのか、と。

誠実な友人をひとりとして持たぬ者は、生きるに値しない。

なにか、悲しくなりそうなことに出会ったときは、つねに自分にこう言いきかせよこれは不幸ではない、これに高貴に耐えることが幸福なのだと。

人生において幸福な立場に置かれた者は、艱難が人間内部の触糸を鈍らすどころか、とぎすますものだということを知るべきである、もしくは慮るべきである。

丸太がどんなに長く水につかっていても、決してワニにはならない。

閉じた口には蠅は入らない。

自労自活は天の道、卑しむべきは無為徒食、一夫一婦は人道ぞ。

だれかを愛するということは、他人には見えない奇跡を、ただひとり見ることである。

草むらの陰で身を潜めなさい、自分を目立たせてはいけない。

恋の炎は、胸のうちにしまっておけるものではない。まなざしに、声に、それどころか沈黙にさえ、つい表れてしまうもの。隠しておけば、それだけ激しく燃える炎なのです。

恋愛は人間の愚行にして神の分別なのだ。

愛の中では、人生の矛盾はすべて沈んで消えうせる。ただ愛の中でのみ、単一と二次とが衝突することなく存在するのだ。

市場と名声から遠く離れて、すべての偉大なものは生起する。昔より、市場と名声から離れたところに、新たな価値の創始者は住んでいた。

愚かな友人より、賢い敵のほうがはるかに好ましい。

自分の愛する者が見つかったら、世界などほうっておけ。それでもうじゅうぶんなのだから！

惚れた女をだれが法でつかまえておけようか？命にかけて言うが、恋は、かつて人間がつくったいかなる法よりも強い法なのだ。

舌には骨がないが骨を折る。

強い人が弱い人と戦っても勇気とは言わない。勇気は強い人が持つのではなく、弱い人にこそ必要なんだ。

何もかもすぐに究めたがるのはだれだ！
雲が消えれば、見えてくる。

人生とは戯曲に似ている。
長さではなく、芝居の質が問題なのだ。

わたしにしてみれば、快楽や恥辱のうちにあって喜んでいる者のほうが、
艱難に耐えているとおぼしい者よりなお、同情に値する。

この世に生きたいと思う者は、
何を始めてみるにせよ
この世に正義は行ないえないと、
まずは覚悟をせねばならぬ。

神はきみの家に不幸をもたらす、
きみはそれを自分で幸福にかえよ。

幸福よ、人々はおまえを盲目と呼び、あくことなく苦情を言い続けるだろう。
だが最後にはこう問い返してやるがいい、
そちらこそほんとうに物を見ることができるのか、と。

誠実な友人をひとりとして持たぬ者は、
生きるに値しない。

なにか、悲しくなりそうなことに出会ったときは、
つねに自分にこう言いきかせよ
これは不幸ではない、これに高貴に耐えることが幸福なのだと。

人生において幸福な立場に置かれた者は、
艱難が人間内部の触糸を鈍らすどころか、
とぎすますものだということを知るべきである、
もしくは慮るべきである。

恋の炎は、胸のうちにしまっておけるものではない。
まなざしに、声に、それどころか沈黙にさえ、つい表れてしまうもの。
隠しておけば、それだけ激しく燃える炎なのです。

愛の中では、人生の矛盾はすべて沈んで消えうせる。
ただ愛の中でのみ、単一と二次とが衝突することなく存在するのだ。

市場と名声から遠く離れて、すべての偉大なものは生起する。
昔より、市場と名声から離れたところに、新たな価値の創始者は住んでいた。

自分の愛する者が見つかったら、世界などほうっておけ。
それでもうじゅうぶんなのだから！

惚れた女をだれが法でつかまえておけようか？
命にかけて言うが、恋は、かつて人間がつくったいかなる法よりも強い法なのだ。

強い人が弱い人と戦っても勇気とは言わない。
勇気は強い人が持つのではなく、弱い人にこそ必要なんだ。