0 コメント数 シェア 勢は人の上に在らざるに而も人の下と為ることを羞ずれば、是れ姦人の心なり 「荀子」より 荀子 名言数 18 中国の戦国時代末の思想家・儒学者。諱は況。尊称して荀卿とも呼ばれる。漢代には孫卿...-ウィキペディア
0 コメント数 シェア 君子は物を役し、小人は物に役せらる 「荀子」より 荀子 名言数 18 中国の戦国時代末の思想家・儒学者。諱は況。尊称して荀卿とも呼ばれる。漢代には孫卿...-ウィキペディア 4 タグ
0 コメント数 シェア 死を軽んじて暴なるは、これ小人の勇なり。死を重んじ、義を持たしてたゆまざるは、これ君子の勇なり 「荀子」より 荀子 名言数 18 中国の戦国時代末の思想家・儒学者。諱は況。尊称して荀卿とも呼ばれる。漢代には孫卿...-ウィキペディア 5 タグ
0 コメント数 シェア 富を欲するか。恥を忍べ、傾絶せよ。故旧を絶ちて、儀と背け。 「荀子」より 荀子 名言数 18 中国の戦国時代末の思想家・儒学者。諱は況。尊称して荀卿とも呼ばれる。漢代には孫卿...-ウィキペディア 4 タグ
0 コメント数 シェア 泥棒も娘五人の家の前は素通りす 「後漢書」より 范曄 名言数 8 中国魏晋南北朝時代の南朝宋の政治家・文学者・歴史家にして『後漢書』の作者。字は蔚...-ウィキペディア 5 タグ
0 コメント数 シェア 虎を画きて成らず、反りて狗に類す。 豪傑な人物を真似してもだめで、かえって軽薄な才子になるの意「後漢書」より 范曄 名言数 8 中国魏晋南北朝時代の南朝宋の政治家・文学者・歴史家にして『後漢書』の作者。字は蔚...-ウィキペディア 5 タグ
0 コメント数 シェア 刑罰は乱を治めるの薬石なり。徳義は平を興すの梁肉なり。 刑罰は世の乱の鎮圧する薬であり、徳義は平和をもたらす米と肉である。「後漢書」より 范曄 名言数 8 中国魏晋南北朝時代の南朝宋の政治家・文学者・歴史家にして『後漢書』の作者。字は蔚...-ウィキペディア 5 タグ
0 コメント数 シェア 明鏡は形を照らす所以、古事は今を知る所以。 明鏡は形を映し、歴史的事実は、現在を理解する所以である。「三国志」より 陳寿 名言数 3 中国の24史の1つで魏・呉・蜀3国の史書 4 タグ
0 コメント数 シェア 兄弟牆き鬩けど外その侮りを禦ぐ 「詩経」より 孔子 名言数 53 春秋時代の中国の思想家、哲学者。儒家の始祖。氏は孔、諱は丘、字は仲尼（ちゅうじ）...-ウィキペディア 4 タグ
0 コメント数 シェア 殷鑑遠からず。 殷の人々にとって手本は遠くに求める必要はない。「詩経」より 孔子 名言数 53 春秋時代の中国の思想家、哲学者。儒家の始祖。氏は孔、諱は丘、字は仲尼（ちゅうじ）...-ウィキペディア 4 タグ
0 コメント数 シェア 自らを恃みて人を恃むことなかれ 「韓非子」より 韓非 名言数 10 中国戦国時代の思想家。『韓非子』の著者。法家の代表的人物。韓非子とも呼ばれる。元...-ウィキペディア 3 タグ
0 コメント数 シェア 千欽も舟を得れば則ち浮かび、錙銖も船を失えば則ち沈む 「韓非子」より 韓非 名言数 10 中国戦国時代の思想家。『韓非子』の著者。法家の代表的人物。韓非子とも呼ばれる。元...-ウィキペディア 4 タグ
0 コメント数 シェア 利のある所は民之に帰し、名の彰わるる所は士之に死す 「韓非子」より 韓非 名言数 10 中国戦国時代の思想家。『韓非子』の著者。法家の代表的人物。韓非子とも呼ばれる。元...-ウィキペディア 6 タグ
0 コメント数 シェア 知は目の如し、百歩の外を見て、睫を見るに能わず 「韓非子」より 韓非 名言数 10 中国戦国時代の思想家。『韓非子』の著者。法家の代表的人物。韓非子とも呼ばれる。元...-ウィキペディア 5 タグ
0 コメント数 シェア 三世の長者は被服を知り、五世の長者は飲食を知ると、これ被服飲食の暁難きをいう。 「魏書」より 魏収 名言数 2 中国北斉の魏収が編纂した北魏の正史である。『北魏書』、『後魏書』とも。二十四史の... 3 タグ