玉石混淆とは言っても、「玉」と「石」が明確に分かれているのならば対処も簡単だが、
実際は少数の「玉」と「石」だけが明確で、
残りの多数は情況しだいで「玉」派についたり「石」派についたりするのが実情である。

塩野七生『ローマ人の物語30 終わりの始まり [中]』（新潮文庫，2007）206p

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ローマ人の物語 (392) 終わりの始まり (18)

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生 1937年7月7日
日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7月7日生まれであることに由来。...-ウィキペディア

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