哲学の名言

真理は醜いもの

フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

真理は神によりてのみ到達され、
人間の及ぶところにあらず。

「断片」より

アルケシラオス 2

ギリシアの哲学者

真理は生み続ける
いかなるものも、これを止めることはできない

ゾラ 2

フランスの小説家

真理の神に対する忠誠はほかのすべての忠誠に優れる。

「語録」より

マハトマ・ガンディー 48

インドのグジャラート出身の弁護士、宗教家、政治指導者。マハトマ・ガンディー（...-ウィキペディア

真の賭博者は注意・用心・腕前がものを言う賭事はあまり好まない。

「幸福語録」より

エミール＝オーギュスト・シャルティエ(アラン) 48

フランス帝国（フランス第二帝政）ノルマンディー・モルターニュ＝オー＝ペルシュ出身...-ウィキペディア

真の賢者は己の愚を知る者なり

『無知の知』より。

ソクラテス 46

古代ギリシアの哲学者である。長母音を発音するならソークラテース。妻は、悪妻として...-ウィキペディア

真に重要な哲学の問題はひとつしかない。
それは自殺だ。
人生を苦しんで生きるに値するか、否かという判断をすること、
これが哲学の基本的な質問に答えることだ。

「シジフォスの神話」より

アルベール・カミュ 58

フランスの小説家、劇作家、哲学者。フランス領アルジェリア出身。第二次世界大戦中に...-ウィキペディア

真っすぐ前ばかり見とっても、見えてこんで。
大事なことは横っちょの方に転がってるもんや。

莫山 2

日本の書家。芸術家。榊莫山とも。本名は榊齊。形式主義的・権威主義的な書壇...

目下、大学の人文系学部に対し、批判の声が渦巻いている。
文部科学省の有識者会議で、
「文学部ではシェイクスピアの代わりに英語通訳」
「法学部では憲法の代わりに宅建法」
「経済学部では経済学の代わりに簿記や会計ソフト」
を教えるべきだなどと、
私に言わせれば暴論を唱える“有識者”がいたりする。

佐和隆光 8

日本の経済学者。前滋賀大学学長、滋賀大学特別招聘教授。京都大学名誉教授、京都大学...-ウィキペディア

目そのものに実体はなく、万物万象の色が実体である。
耳そのものに実体はなく、万物万象の声音が実体である。
鼻そのものに実体はなく、万物万象の臭いが実体である。
口そのものに実体はなく、万物の味が実体である。
心そのものに実体はなく、
天地万物と感応して判断された是非が実体である。

伝習録より

王陽明 13

中国の明代の儒学者、思想家、高級官僚、武将。思想家として朱子学を批判的に継承し、...-ウィキペディア

疑念は真理の値よりめのごとく生ず。
しかして、こは峰より峰に我らを導き、ついにはいただきに射たらしむる自然の塗なり。

「神曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

疑念は哲学者の関知であり、哲学者は疑義に始まる

「卓談」より

ソクラテス 46

古代ギリシアの哲学者である。長母音を発音するならソークラテース。妻は、悪妻として...-ウィキペディア

疎外された労働は、人間の類的存在を、すなわち自然をも人間の精神的な類似能力をも、
彼にとって疎遠な本質とし、彼の個人的生存の手段としてしまう

『経済学・哲学草稿』（岩波文庫）

カール・マルクス 50

ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア

階級闘争が嫌で避けたいのなら、個人事業主になって生計を立てたらいい。自由競争の世界は余計なものはなく正当に評価されるから。だけど、私は階級闘争の世界で上位に君臨するほうが愉快だと思う。 - 銘無き石碑 2022-12-31 12:31:14 UTC

男子病の一つ。自己悔辱という男子の病気には、
賢い女に愛されるのが、
もっとも確実な療法である。

フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

生物学的に考察すると、人間は最も恐ろしい猛獣であり、
しかも、同じ種族と組織的に餌食にする唯一の猛獣である。

「回想と研究」より

ウィリアム・ジェームズ 33

アメリカ合衆国の哲学者、心理学者である。意識の流れの理論を提唱し、ジェイムズ・ジ...-ウィキペディア

生活の知恵とはつまり生活をできるだけ快く、しかも幸福にすごすてだてと考える。
そのための方策を幸福論と名づけてもよい。
生活の知恵とは、実は幸福な暮らし方を約するものだ

アルトゥル・ショーペンハウアー 91

ドイツの哲学者。主著は『意志と表象としての世界』（Die Welt als Wi...-ウィキペディア

生きるべき“何故”を知っている者は、
ほとんどすべての”いかに”に耐える

フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

生きることでなく、よく生きることこそ、何よりも大切にしなければならない

『クリトン』

ソクラテス 46

古代ギリシアの哲学者である。長母音を発音するならソークラテース。妻は、悪妻として...-ウィキペディア

生きていたら、また会いましょう。

天本英世 15

日本の俳優。一時期、「あまもとえいせい」の読みを用いていたこともある。福岡県若...-ウィキペディア

理念なるものは、人間の頭脳に現実から転移され、移し替えられた物質的なものに他ならない。

「資本論」第二版あとがきより

カール・マルクス 50

ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア

現生人類と現代文明に繋がる新人は、みないったん南シベリアへ集住したのである。そして
その移動のルートが西アジア草原(草原の道)だった。

「ゆがめられた地球文明の歴史」p68

栗本慎一郎 15

日本の経済人類学研究者、法社会学研究者、評論家、有明教育芸術短期大学学長。国会議...-ウィキペディア

狂人の真似とて大路を走らば即ち狂人なり。

狂人のものまねをして道路を走ったら、そいつは本物の狂人である。

卜部兼好 4

日本の随筆家。徒然草を書いた。後に吉田兼好と通称された。出家したことから...

にやけた - 銘無き石碑 2011-10-05 21:02:40 UTC

狂った世の中で狂うなら気は確かだ

ウィリアム・シェイクスピア 519

イングランドの劇作家、詩人であり、イギリス・ルネサンス演劇を代表する人物でもある...-ウィキペディア

ちょっと落ち着いて - 銘無き石碑 2021-07-06 13:25:28 UTC

黒澤明の名言だぞ。ウィリアム・シェイクスピアではない。バカが。何が名言だ。知りもしないくせに嘘の情報をネットに乗せるな。カス。 - あ 2021-12-16 10:21:29 UTC

無知は罪ではないが、黒澤の発言がシェイクスピアを踏まえている可能性を考えもしないアレさは罪 - ほ 2022-01-03 05:55:22 UTC

哲学

眼の前にいる相手の強さを瞬時に見抜く才能――
それは時として
喧嘩の強さ以上に重要になり得る

真理は醜いもの

真理は神によりてのみ到達され、
人間の及ぶところにあらず。

真理は生み続ける
いかなるものも、これを止めることはできない

真理の神に対する忠誠はほかのすべての忠誠に優れる。

真の賭博者は注意・用心・腕前がものを言う賭事はあまり好まない。

真の賢者は己の愚を知る者なり

真に重要な哲学の問題はひとつしかない。
それは自殺だ。
人生を苦しんで生きるに値するか、否かという判断をすること、
これが哲学の基本的な質問に答えることだ。

真っすぐ前ばかり見とっても、見えてこんで。
大事なことは横っちょの方に転がってるもんや。

疑念は真理の値よりめのごとく生ず。
しかして、こは峰より峰に我らを導き、ついにはいただきに射たらしむる自然の塗なり。

疑念は哲学者の関知であり、哲学者は疑義に始まる

疎外された労働は、人間の類的存在を、すなわち自然をも人間の精神的な類似能力をも、
彼にとって疎遠な本質とし、彼の個人的生存の手段としてしまう

男子病の一つ。自己悔辱という男子の病気には、
賢い女に愛されるのが、
もっとも確実な療法である。

生物学的に考察すると、人間は最も恐ろしい猛獣であり、
しかも、同じ種族と組織的に餌食にする唯一の猛獣である。

生活の知恵とはつまり生活をできるだけ快く、しかも幸福にすごすてだてと考える。
そのための方策を幸福論と名づけてもよい。
生活の知恵とは、実は幸福な暮らし方を約するものだ

生きるべき“何故”を知っている者は、
ほとんどすべての”いかに”に耐える

生きることでなく、よく生きることこそ、何よりも大切にしなければならない

生きていたら、また会いましょう。

理念なるものは、人間の頭脳に現実から転移され、移し替えられた物質的なものに他ならない。

現生人類と現代文明に繋がる新人は、みないったん南シベリアへ集住したのである。そして
その移動のルートが西アジア草原(草原の道)だった。

狂人の真似とて大路を走らば即ち狂人なり。

狂った世の中で狂うなら気は確かだ

無理に体を鍛えたって辛えだけだ。そんなの修行じゃねえ。

眼の前にいる相手の強さを瞬時に見抜く才能――それは時として喧嘩の強さ以上に重要になり得る

真理は醜いもの

真理は神によりてのみ到達され、人間の及ぶところにあらず。

真理は生み続けるいかなるものも、これを止めることはできない

真理の神に対する忠誠はほかのすべての忠誠に優れる。

真の賭博者は注意・用心・腕前がものを言う賭事はあまり好まない。

真の賢者は己の愚を知る者なり

真に重要な哲学の問題はひとつしかない。それは自殺だ。人生を苦しんで生きるに値するか、否かという判断をすること、これが哲学の基本的な質問に答えることだ。

真っすぐ前ばかり見とっても、見えてこんで。大事なことは横っちょの方に転がってるもんや。

疑念は真理の値よりめのごとく生ず。しかして、こは峰より峰に我らを導き、ついにはいただきに射たらしむる自然の塗なり。

疑念は哲学者の関知であり、哲学者は疑義に始まる

疎外された労働は、人間の類的存在を、すなわち自然をも人間の精神的な類似能力をも、彼にとって疎遠な本質とし、彼の個人的生存の手段としてしまう

男子病の一つ。自己悔辱という男子の病気には、賢い女に愛されるのが、もっとも確実な療法である。

生物学的に考察すると、人間は最も恐ろしい猛獣であり、しかも、同じ種族と組織的に餌食にする唯一の猛獣である。

生活の知恵とはつまり生活をできるだけ快く、しかも幸福にすごすてだてと考える。そのための方策を幸福論と名づけてもよい。生活の知恵とは、実は幸福な暮らし方を約するものだ

生きるべき“何故”を知っている者は、ほとんどすべての”いかに”に耐える

生きることでなく、よく生きることこそ、何よりも大切にしなければならない

生きていたら、また会いましょう。

理念なるものは、人間の頭脳に現実から転移され、移し替えられた物質的なものに他ならない。

現生人類と現代文明に繋がる新人は、みないったん南シベリアへ集住したのである。そしてその移動のルートが西アジア草原(草原の道)だった。

狂人の真似とて大路を走らば即ち狂人なり。

狂った世の中で狂うなら気は確かだ

無理に体を鍛えたって辛えだけだ。そんなの修行じゃねえ。

眼の前にいる相手の強さを瞬時に見抜く才能――
それは時として
喧嘩の強さ以上に重要になり得る

真理は神によりてのみ到達され、
人間の及ぶところにあらず。

真理は生み続ける
いかなるものも、これを止めることはできない

真に重要な哲学の問題はひとつしかない。
それは自殺だ。
人生を苦しんで生きるに値するか、否かという判断をすること、
これが哲学の基本的な質問に答えることだ。

真っすぐ前ばかり見とっても、見えてこんで。
大事なことは横っちょの方に転がってるもんや。

疑念は真理の値よりめのごとく生ず。
しかして、こは峰より峰に我らを導き、ついにはいただきに射たらしむる自然の塗なり。

疎外された労働は、人間の類的存在を、すなわち自然をも人間の精神的な類似能力をも、
彼にとって疎遠な本質とし、彼の個人的生存の手段としてしまう

男子病の一つ。自己悔辱という男子の病気には、
賢い女に愛されるのが、
もっとも確実な療法である。

生物学的に考察すると、人間は最も恐ろしい猛獣であり、
しかも、同じ種族と組織的に餌食にする唯一の猛獣である。

生活の知恵とはつまり生活をできるだけ快く、しかも幸福にすごすてだてと考える。
そのための方策を幸福論と名づけてもよい。
生活の知恵とは、実は幸福な暮らし方を約するものだ

生きるべき“何故”を知っている者は、
ほとんどすべての”いかに”に耐える

現生人類と現代文明に繋がる新人は、みないったん南シベリアへ集住したのである。そして
その移動のルートが西アジア草原(草原の道)だった。