ダンテ・アリギエーリの名言

血統の尊さは短くなり易き衣のごとし、
日に日に補足せざれば、時ははさみを持て周りをめぐらむ。

「神曲ー天堂編十六曲」より

尊い血統にふさわしい人間になればいい - 銘無き石碑 2010-07-11 22:37:56 UTC

ダンテ・アリギエーリ名言数 41

高利を貪る者は、これと異なる道を踏みて望みをほかにおき、
自然とその従者を軽んず

堕落の因は、汝の見しごとく宇宙すべての重さに圧される者の呪うべき高慢なり

幸多かりし日をしのぶより大いなる苦しみはなし

幸福なりし時代を回想する大いなる悲しみなし

若きものいかに甘き種より出ずるや

すべてのものの正しきは、これを和するのいかんによる。つくられし善のうち、
これをおのがもとにひくもの一つだになし。
この善光を放つがゆえに、その善生ず。

これ善は、その善なるかぎり、しらるるとともに愛を燃やし、
かつその含む善の多きにしたがいて、愛また多いなるによる。

疑念は真理の値よりめのごとく生ず。
しかして、こは峰より峰に我らを導き、ついにはいただきに射たらしむる自然の塗なり。

心を苛責の有様にとむることなかれ、その成行きを思え。そのいかに悪しくとも大いなる審判のあとまで続かざることを思え

初めはつねに難しといえども、人の登るにしたがいて、その労を少なうするは、
これこの山の自然なり。

血統の尊さは短くなり易き衣のごとし、
日に日に補足せざれば、時ははさみを持て周りをめぐらむ。

汝らは獣のごとく生くるためにつくられたものにあらず、
徳と知識を求めんがためなり

こよなき悲しみは、われらを再び神に結ぶ

キリスト・キリストと呼ばれる人にて、審判の時には、
キリストを知らざる人よりも遠く彼を離れるべき者多し

人の習慣は、さながら枝の上なる葉の、彼散りてこれ生ずる似にたればなり。

誠の信仰は、永久の国の使者たちに播かれ、すでにあまねく世に満ちたり。

信仰とはのぞまるるものの基、見えざるものの証拠なり、しかしてこれ、その本質と見ゆ

わが齢進みて、人おのおのその帆をおろし、編みをまきおさむるときにいたれば。さきにうれしかりしものいまはうるさく、われは悔いまた自由にして身を棄てき、
かくして救いの望みはありしをああ幸なし

われはことばにて欺けるも、汝は貨幣にて欺けるなり、
わがここにあるは、ひとつの罪のためなるも汝の罪は鬼より多し。

それ浮世の名声は、今こなたに吹き、
今かなたに吹き、そのところを変えるによりて名を変えうる風の一息にほかならず。

心をひらめきて、わが汝に示すものを受け、これをその中に収めよ。
聞きて保たざるは知識を得るの道にあらず。

自然の愛はつねに誤らず、されど他はよからぬ目的または強さのすぐるか、
足らざるかによって誤ることあり

女の愛なるものは、見ること、触れることによりて、しばしば燃やされずんば、いくばくも保つあたわず

憎しみを天にうくるすべての邪悪は、その目的非を行うにあり、
しかして、いっさいのかかる目的は、あるいは力により、
あるいは欺瞞によりてほかを苦しむ。

汝が汝の学べるところのものを顧みて、
その教えの我が言葉に伴うを得るやを見る。

高利を貪る者は、これと異なる道を踏みて望みをほかにおき、自然とその従者を軽んず

堕落の因は、汝の見しごとく宇宙すべての重さに圧される者の呪うべき高慢なり

幸多かりし日をしのぶより大いなる苦しみはなし

幸福なりし時代を回想する大いなる悲しみなし

若きものいかに甘き種より出ずるや

すべてのものの正しきは、これを和するのいかんによる。つくられし善のうち、これをおのがもとにひくもの一つだになし。この善光を放つがゆえに、その善生ず。

これ善は、その善なるかぎり、しらるるとともに愛を燃やし、かつその含む善の多きにしたがいて、愛また多いなるによる。

疑念は真理の値よりめのごとく生ず。しかして、こは峰より峰に我らを導き、ついにはいただきに射たらしむる自然の塗なり。

心を苛責の有様にとむることなかれ、その成行きを思え。そのいかに悪しくとも大いなる審判のあとまで続かざることを思え

初めはつねに難しといえども、人の登るにしたがいて、その労を少なうするは、これこの山の自然なり。

血統の尊さは短くなり易き衣のごとし、日に日に補足せざれば、時ははさみを持て周りをめぐらむ。

汝らは獣のごとく生くるためにつくられたものにあらず、徳と知識を求めんがためなり

こよなき悲しみは、われらを再び神に結ぶ

キリスト・キリストと呼ばれる人にて、審判の時には、キリストを知らざる人よりも遠く彼を離れるべき者多し

人の習慣は、さながら枝の上なる葉の、彼散りてこれ生ずる似にたればなり。

誠の信仰は、永久の国の使者たちに播かれ、すでにあまねく世に満ちたり。

信仰とはのぞまるるものの基、見えざるものの証拠なり、しかしてこれ、その本質と見ゆ

わが齢進みて、人おのおのその帆をおろし、編みをまきおさむるときにいたれば。さきにうれしかりしものいまはうるさく、われは悔いまた自由にして身を棄てき、かくして救いの望みはありしをああ幸なし

われはことばにて欺けるも、汝は貨幣にて欺けるなり、わがここにあるは、ひとつの罪のためなるも汝の罪は鬼より多し。

それ浮世の名声は、今こなたに吹き、今かなたに吹き、そのところを変えるによりて名を変えうる風の一息にほかならず。

心をひらめきて、わが汝に示すものを受け、これをその中に収めよ。聞きて保たざるは知識を得るの道にあらず。

自然の愛はつねに誤らず、されど他はよからぬ目的または強さのすぐるか、足らざるかによって誤ることあり

女の愛なるものは、見ること、触れることによりて、しばしば燃やされずんば、いくばくも保つあたわず

憎しみを天にうくるすべての邪悪は、その目的非を行うにあり、しかして、いっさいのかかる目的は、あるいは力により、あるいは欺瞞によりてほかを苦しむ。

汝が汝の学べるところのものを顧みて、その教えの我が言葉に伴うを得るやを見る。

高利を貪る者は、これと異なる道を踏みて望みをほかにおき、
自然とその従者を軽んず

すべてのものの正しきは、これを和するのいかんによる。つくられし善のうち、
これをおのがもとにひくもの一つだになし。
この善光を放つがゆえに、その善生ず。

これ善は、その善なるかぎり、しらるるとともに愛を燃やし、
かつその含む善の多きにしたがいて、愛また多いなるによる。

疑念は真理の値よりめのごとく生ず。
しかして、こは峰より峰に我らを導き、ついにはいただきに射たらしむる自然の塗なり。

初めはつねに難しといえども、人の登るにしたがいて、その労を少なうするは、
これこの山の自然なり。

血統の尊さは短くなり易き衣のごとし、
日に日に補足せざれば、時ははさみを持て周りをめぐらむ。

汝らは獣のごとく生くるためにつくられたものにあらず、
徳と知識を求めんがためなり

キリスト・キリストと呼ばれる人にて、審判の時には、
キリストを知らざる人よりも遠く彼を離れるべき者多し

わが齢進みて、人おのおのその帆をおろし、編みをまきおさむるときにいたれば。さきにうれしかりしものいまはうるさく、われは悔いまた自由にして身を棄てき、
かくして救いの望みはありしをああ幸なし

われはことばにて欺けるも、汝は貨幣にて欺けるなり、
わがここにあるは、ひとつの罪のためなるも汝の罪は鬼より多し。

それ浮世の名声は、今こなたに吹き、
今かなたに吹き、そのところを変えるによりて名を変えうる風の一息にほかならず。

心をひらめきて、わが汝に示すものを受け、これをその中に収めよ。
聞きて保たざるは知識を得るの道にあらず。

自然の愛はつねに誤らず、されど他はよからぬ目的または強さのすぐるか、
足らざるかによって誤ることあり

憎しみを天にうくるすべての邪悪は、その目的非を行うにあり、
しかして、いっさいのかかる目的は、あるいは力により、
あるいは欺瞞によりてほかを苦しむ。

汝が汝の学べるところのものを顧みて、
その教えの我が言葉に伴うを得るやを見る。