哲学

４世紀とは要するに、東(アジア)も西(ヨーロッパ)も社会が興奮し激動の渦を生みだしていた時代なのだ。
この４世紀に鮮卑は中国中原どころかチベットまで移動する。同じ頃ヨーロッパで起きたゲルマン人の大移動に匹敵する大移動である。
４世紀のアジアの大激動が日本にまで及んだとき、突然の巨大古墳の時代が訪れたのであった。だから言うまでもなく、日本もアジアとヨーロッパの大きな運動に繋がっている。すると、
そもそも飛鳥の音が、アスカ(パルティア)やスキタイ(エシュク)あるいはアシュケナージとつながることも不思議ではなくなるだろう。

「ゆがめられた地球文明の歴史」ｐ１９２
※アシュケナージ・ユダヤ人＝ユダヤ人の９割を占め、旧約聖書の「セム」とは別系統でカザール帝国(７C～１０C頃コーカサス周辺)から移住したチュルク(トルコ)系の人々等とも言われる。
栗本慎一郎 名言数 15

日本の経済人類学研究者、法社会学研究者、評論家、有明教育芸術短期大学学長。国会議...-ウィキペディア

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高きがいるから階級が必要なのであり、階段とそれを登っていく人たちの矛盾が必要なのだ！
人生は登ろうとする、登りながら自己を克服しようとするのである

「ツァラトゥストラ」より
フリードリヒ・ニーチェ 名言数 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

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私のブログは「高きを目指せ」で出てきます。そのタイトル通り、日常的に絶えず高きを目指し続けています。高きがあるから階級が必要である、この言葉から、その人それぞれを評価する必要が能力の高さと言う点で社会的に評価されるべきであるということで分かります。 - 露なる人
階級があるから差別と迫害が生まれるとも言う。 - 銘無き石碑

驚かせるのがとにかく好きなんですよ。驚きの一番上は恐怖じゃないですか。それと笑いはいつも俺の中で一緒なんですよね。

ROOFTOPのインタビューで、以下の質問に答えて。高校時代、小学校時代を振り返り、「あんまり今と芸風は変わってない」と告白している。しかし、その裏にはこんな哲学が隠れていた。
「江頭さんの笑いって常にスリルが伴うのはなぜなんでしょう。」
ROOFTOP(loft-prj.co.jp)
江頭2:50 名言数 114

日本のお笑いタレント。芸能事務所大川興業の所属にして同社の筆頭株主であり、かつ同...-ウィキペディア

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そうでもないけどね２－２－ - さなえ
昨日までエガﾁｬﾝのことなんて
なんとも思ってなかったし・・
どちらかと言えば　キモイとか言ってた方。
でも後悔したよ。
　てか結婚したいよ。(笑)
- 私
男前な発言ですね！！えがチャンって名言図書館って感じ
- horiguti
う〜ん - 銘無き石碑
う〜ん(-.-)y-~ - 銘無き石碑

驚かせるのがとにかく好きなんですよ。驚きの一番上は恐怖じゃないですか。それと笑いはいつも俺の中で一緒なんですよね。

ROOFTOPのインタビューで、以下の質問に答えて。高校時代、小学校時代を振り返り、「あんまり今と芸風は変わってない」と告白している。しかし、その裏にはこんな哲学が隠れていた。
「江頭さんの笑いって常にスリルが伴うのはなぜなんでしょう。」
ROOFTOP(loft-prj.co.jp)
江頭2:50 名言数 114

日本のお笑いタレント。芸能事務所大川興業の所属にして同社の筆頭株主であり、かつ同...-ウィキペディア

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笑いの真理を突いていると思う。
恐怖と笑いは表裏一体。
まさに緊張と緩和の法則。
江頭は天才。 - 銘無き石碑
江頭さんの笑いのロジックが分かったような気がします。
すぐ切れてるのも計算だったんですね。。 - ボンゴ
驚きの一番上は失神だよ(^_^ゞ - 銘無き石碑
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飾り立てた服装をしている人は、
高尚な趣味の持ち主ではあるかもしれないが、
その人が立派な人かどうか、健全な人かどうかは、
他のところを見なければならない。
それと同じように、美徳、すなわち頑強な精神は、虚飾とは無縁のものである。
美徳を備えた人間とは、
裸一貫で勝負する、いわば（精神的に）たくましい人のことである。
そのような人は、飾り（肩書き）を嫌う。
なぜならそのような飾りは力を発揮するときの邪魔になりうるし、
もともとは何らかの欠点を隠すために作られたものが多いのだから。

ジャン＝ジャック・ルソー 名言数 50

フランス語圏ジュネーヴ共和国に生まれ、主にフランスで活躍した哲学者、政治哲学者、...-ウィキペディア

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なるほどね…… - 銘無き石碑

音楽は楽しむだけのものではなく、その存在が必然的な価値を持つものでありさらに、人が最も過酷な現実に晒され生きることへの危機に直面した時、人間が人間として求める＜不可欠な何か＞であるのだ。

シモン・ゴールドベルク 名言数 1

ロシア帝国（現在のポーランド）出身のユダヤ系アメリカ人のヴァイオリン奏者・指揮者...-ウィキペディア

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革命とは、経済的な問題や、搾取の鎖を断ち切るというようなことではまったくない。
「共同幻想と私的幻想の離反から生じた自らの神経症の危機」に直面したヒトの社会全体が、
それを治し、自らを蘇生させる行動なのである。

「パンツをはいたサル」から（旧版ｐ144～145　引用者一部要約）
栗本慎一郎 名言数 15

日本の経済人類学研究者、法社会学研究者、評論家、有明教育芸術短期大学学長。国会議...-ウィキペディア

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道徳は一つの動物園である。
その前提は、檻にいれられているものにとってすら、
自由よりも鉄柵のほうが有益であるかも知れないということ、
また他の前提は、怖るべき手段をも怖れず、
――灼熱した鉄をもあやつることができる猛獣使いがいるということである。
猛獣との闘争をも辞さない不敵な人種は、みずから称して『祭司』（Priester）という

『力への意志』397節
フリードリヒ・ニーチェ 名言数 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

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赦すということは、憶えているということを前提とします。そしてそれは、私たちが昨日の天気を忘れるというような自然な形ではなく、「私は憶えているが忘れる」という大いに「にもかかわらず」(in-spite-of) という形での忘却を創りだすのです。このようなたぐいの忘却なしに、人間関係が健全な形で持続することはないのです。

出典：説教集【永遠の今】　「忘れることと忘れられること」
パウル・ティリッヒ 名言数 6

20世紀のキリスト教神学に大きな影響を与えたドイツのプロテスタント神学者。姓はテ...-ウィキペディア

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賢い人間が言ったことを愚鈍な人間が聞くとき、
正確であったためしがない。
なぜなら愚鈍な人間は、
自分が聞いたことを
自分が理解できる内容に無意識に変換してしまうためである。

バートランド・ラッセル 名言数 17

イギリスの哲学者、論理学者、数学者であり、社会批評家、政治活動家である。ラッセル...-ウィキペディア

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その時点で自分が理解できない事や、理解が不十分である可能性があることに対して
理解や判断を保留するということが愚者には出来ない
ほぼ必ず、浅はかなこじつけで理解したつもりになる - 銘無き石碑
賢い人間が言ったことを愚鈍な人間が聞くとき
- 銘無き石碑
伝える側も 相手を見抜かなければ いけないし 聞く側も 伝わったことを 復習して 伝える側に聞いてみる…
そんな 風に 相手のちょっとしたことも きちんと 理解して 聞くことが できたらなぁ… - 銘無き石碑