学問の名言

古代アテナイの三大悲劇詩人のひとりであり、ギリシア悲劇（アッティカ悲劇）の確立者...-ウィキペディア

「思いやり」って、沢山聞く言葉なのに、実際に「思いやれる人」はどれくらいいるのか、と思う。言葉で傷つける人、態度で傷つける人。でも私は無知で傷つける人が一番キライ。正しい配慮ってつまりは愛じゃないかなあ。 - 考える物置の羊 2011-06-28 16:45:03 UTC

一般的に一般人は無知だから。悪気がないのに人を傷つけることはたくさんあるよ。 - 銘無き石碑 2023-08-01 01:55:40 UTC

歴史は人間を賢明にし、詩は多才あるものに、数学は鋭敏にし、
自然哲学は深遠にし、倫理学は重厚ならしめ、論理学と修辞学は議論に秀でさせる。

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

歴史を学ぶことは、記憶することではなく、考えることにあります。

AERA Mook 13『教育学がわかる。』（朝日新聞社，1996）P25

安川哲夫 1

1950年生まれ。金沢大学教育学部助教授。

歴史学とは、
私たち一人一人が、地球というキャンパスで繰り広げられた
「すぎた時＝過去」を整序し「征服」する営みなのです。

AERA Mook 10『歴史学がわかる。』（朝日新聞社，1995）P50

石井規衛 1

1948年生まれ。東京大学文学部教授。

歴史家にとって、史料はかけがえのないパートナーである。

AERA Mook 10『歴史学がわかる。』（朝日新聞社，1995）P15

大石直正 1

1931年生まれ。東北学院大学教授。

汝が汝の学べるところのものを顧みて、
その教えの我が言葉に伴うを得るやを見る。

世の学問のいかなるものかを、自ら知って、その教えの我が教えに遠ざかるを見る。「神曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

汝の知るところのものは、汝がそれを知るということを他人が知らねば無価値なり。

「断片」より

ベルシウス・フラックス 2

ローマの諷刺詩人

汝の視力を内部に向けよ、やがてそこには、いまだ発見されざる、千もの領域が見つかるだろう。その世界を経巡り、身近な宇宙地理学の最高権威者となれ。

ヘンリー・デイヴィッド・ソロー 45

アメリカ合衆国の作家・思想家・詩人・博物学者。...-ウィキペディア

法学部生のうち、司法界に職を得るのは高々一割止まり。
官庁や企業の事務職に就く法学部卒は、無用の学を修めた輩と見なされる。

佐和隆光 8

日本の経済学者。前滋賀大学学長、滋賀大学特別招聘教授。京都大学名誉教授、京都大学...-ウィキペディア

法律学は説得の学問です

AERA Mook 16『法律学がわかる。』（朝日新聞社，1996）P10

鎌田薫 1

1948年生まれ。早稲田大学法学部卒。

漂流の物語を真の意味で支えているのは＜異域＞に対する関心なのである。

AERA Mook 36『幕末学のみかた。』（朝日新聞社，1998）P42

春名徹 1

1935年生まれ。作家・歴史研究者。

無学は神の呪いであり、知識は天にいたる翼である

「ヘンリー六世二部」より

ウィリアム・シェイクスピア 519

イングランドの劇作家、詩人であり、イギリス・ルネサンス演劇を代表する人物でもある...-ウィキペディア

その翼は、蝋燭の蝋によって作られている。 - ＭＹ 2010-01-18 20:59:43 UTC

でも『太陽に近づきすぎた英雄は蝋で固めた翼をもがれ地に墜とされる』んだよね
あぁ、矛盾… - M 2012-08-14 18:02:58 UTC

無知を信奉するものは漆黒の闇に陥る。
それど学識に満足する者は、さらに暗い闇に陥るに似たり。

「ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド」より

ヴェーダ 2

ヴェーダの宗教系の聖典である白ヤジュル・ヴェーダに含まれるウパニシャッド文献のひ...

物事を学ぶのに、きまった方法はない。

アリストテレス 53

古代ギリシアの哲学者である。プラトンの弟子であり、ソクラテス、プラトンととも...-ウィキペディア

物質にも自然現象にも感情にも左右されない、永遠の真実は、目には見えないのだ。数学はその姿を解明し、表現することができる。

博士の愛した数式 6

現実が判定する――これが経済学のひとつの魅力である。

AERA Mook 1『経済学がわかる。』（朝日新聞社，1994）P7

伊東光晴 1

1917年生まれ。京都大学名誉教授。

現実と理論との間を往還しながら、
歴史的現場としてのフィールドでの観察を理論的に語ることこそ、社会学の仕事である。

AERA Mook 12『社会学がわかる。』（朝日新聞社，2001）P49

長谷川公一 1

1954年生まれ。東北大学文学部助教授。

現生人類と現代文明に繋がる新人は、みないったん南シベリアへ集住したのである。そして
その移動のルートが西アジア草原(草原の道)だった。

「ゆがめられた地球文明の歴史」p68

栗本慎一郎 15

日本の経済人類学研究者、法社会学研究者、評論家、有明教育芸術短期大学学長。国会議...-ウィキペディア

理念なるものは、人間の頭脳に現実から転移され、移し替えられた物質的なものに他ならない。

「資本論」第二版あとがきより

カール・マルクス 50

ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア

生きがいを持てないのに、
働きがいを持てるはずがない。
生きがいの研究を始めないと話にならん。

飯田史彦 1

（1962～）日本の経営学者。元福島大学教授。

生きがいを持てないのは、考える力がないから。働き甲斐が持てないのは能力が低いから。 - そこの貴方へ 2016-08-08 00:17:17 UTC

考える力がなくても生き甲斐をもてるし、能力が低くても働き甲斐を持てることを知らないのは教養がないから。 - 上の貴方へ 2016-09-08 18:11:10 UTC

学問

本をめくることばかりしている学者は、
ついにはものを考える能力をまったく喪失する。
本をめくらないときには考えない。

楽しめばすなわち生ず。
学、楽しむに至れば、すなわち自ら休まず、故に進むなり。
生はなお進のごとし。

正しき思慮こそ神の最上の贈り物なり。

歴史は人間を賢明にし、詩は多才あるものに、数学は鋭敏にし、
自然哲学は深遠にし、倫理学は重厚ならしめ、論理学と修辞学は議論に秀でさせる。

歴史を学ぶことは、記憶することではなく、考えることにあります。

歴史学とは、
私たち一人一人が、地球というキャンパスで繰り広げられた
「すぎた時＝過去」を整序し「征服」する営みなのです。

歴史家にとって、史料はかけがえのないパートナーである。

汝が汝の学べるところのものを顧みて、
その教えの我が言葉に伴うを得るやを見る。

汝の知るところのものは、汝がそれを知るということを他人が知らねば無価値なり。

汝の視力を内部に向けよ、やがてそこには、いまだ発見されざる、千もの領域が見つかるだろう。その世界を経巡り、身近な宇宙地理学の最高権威者となれ。

法学部生のうち、司法界に職を得るのは高々一割止まり。
官庁や企業の事務職に就く法学部卒は、無用の学を修めた輩と見なされる。

法律学は説得の学問です

漂流の物語を真の意味で支えているのは＜異域＞に対する関心なのである。

無学は神の呪いであり、知識は天にいたる翼である

無知を信奉するものは漆黒の闇に陥る。
それど学識に満足する者は、さらに暗い闇に陥るに似たり。

物事を学ぶのに、きまった方法はない。

物質にも自然現象にも感情にも左右されない、永遠の真実は、目には見えないのだ。数学はその姿を解明し、表現することができる。

現実が判定する――これが経済学のひとつの魅力である。

現実と理論との間を往還しながら、
歴史的現場としてのフィールドでの観察を理論的に語ることこそ、社会学の仕事である。

現生人類と現代文明に繋がる新人は、みないったん南シベリアへ集住したのである。そして
その移動のルートが西アジア草原(草原の道)だった。

理念なるものは、人間の頭脳に現実から転移され、移し替えられた物質的なものに他ならない。

生きがいを持てないのに、
働きがいを持てるはずがない。
生きがいの研究を始めないと話にならん。

生半可に学ぶは危険なこと
深々と飲め、さもなくばピエリアの泉を味わってはならぬ
かの泉を浅く啜れば酩酊す
大いに飲めば素面に戻る

生命は短く、学術は永し。

生得の才能は自然樹のようなもので、学問によって剪定することを必要とする

本をめくることばかりしている学者は、ついにはものを考える能力をまったく喪失する。本をめくらないときには考えない。

楽しめばすなわち生ず。学、楽しむに至れば、すなわち自ら休まず、故に進むなり。生はなお進のごとし。

正しき思慮こそ神の最上の贈り物なり。

歴史は人間を賢明にし、詩は多才あるものに、数学は鋭敏にし、自然哲学は深遠にし、倫理学は重厚ならしめ、論理学と修辞学は議論に秀でさせる。

歴史を学ぶことは、記憶することではなく、考えることにあります。

歴史学とは、私たち一人一人が、地球というキャンパスで繰り広げられた「すぎた時＝過去」を整序し「征服」する営みなのです。

歴史家にとって、史料はかけがえのないパートナーである。

汝が汝の学べるところのものを顧みて、その教えの我が言葉に伴うを得るやを見る。

汝の知るところのものは、汝がそれを知るということを他人が知らねば無価値なり。

汝の視力を内部に向けよ、やがてそこには、いまだ発見されざる、千もの領域が見つかるだろう。その世界を経巡り、身近な宇宙地理学の最高権威者となれ。

法学部生のうち、司法界に職を得るのは高々一割止まり。官庁や企業の事務職に就く法学部卒は、無用の学を修めた輩と見なされる。

法律学は説得の学問です

漂流の物語を真の意味で支えているのは＜異域＞に対する関心なのである。

無学は神の呪いであり、知識は天にいたる翼である

無知を信奉するものは漆黒の闇に陥る。それど学識に満足する者は、さらに暗い闇に陥るに似たり。

物事を学ぶのに、きまった方法はない。

物質にも自然現象にも感情にも左右されない、永遠の真実は、目には見えないのだ。数学はその姿を解明し、表現することができる。

現実が判定する――これが経済学のひとつの魅力である。

現実と理論との間を往還しながら、歴史的現場としてのフィールドでの観察を理論的に語ることこそ、社会学の仕事である。

現生人類と現代文明に繋がる新人は、みないったん南シベリアへ集住したのである。そしてその移動のルートが西アジア草原(草原の道)だった。

理念なるものは、人間の頭脳に現実から転移され、移し替えられた物質的なものに他ならない。

生きがいを持てないのに、働きがいを持てるはずがない。生きがいの研究を始めないと話にならん。

生半可に学ぶは危険なこと深々と飲め、さもなくばピエリアの泉を味わってはならぬかの泉を浅く啜れば酩酊す大いに飲めば素面に戻る

生命は短く、学術は永し。

生得の才能は自然樹のようなもので、学問によって剪定することを必要とする

本をめくることばかりしている学者は、
ついにはものを考える能力をまったく喪失する。
本をめくらないときには考えない。

楽しめばすなわち生ず。
学、楽しむに至れば、すなわち自ら休まず、故に進むなり。
生はなお進のごとし。

歴史は人間を賢明にし、詩は多才あるものに、数学は鋭敏にし、
自然哲学は深遠にし、倫理学は重厚ならしめ、論理学と修辞学は議論に秀でさせる。

歴史学とは、
私たち一人一人が、地球というキャンパスで繰り広げられた
「すぎた時＝過去」を整序し「征服」する営みなのです。

汝が汝の学べるところのものを顧みて、
その教えの我が言葉に伴うを得るやを見る。

法学部生のうち、司法界に職を得るのは高々一割止まり。
官庁や企業の事務職に就く法学部卒は、無用の学を修めた輩と見なされる。

無知を信奉するものは漆黒の闇に陥る。
それど学識に満足する者は、さらに暗い闇に陥るに似たり。

現実と理論との間を往還しながら、
歴史的現場としてのフィールドでの観察を理論的に語ることこそ、社会学の仕事である。

現生人類と現代文明に繋がる新人は、みないったん南シベリアへ集住したのである。そして
その移動のルートが西アジア草原(草原の道)だった。

生きがいを持てないのに、
働きがいを持てるはずがない。
生きがいの研究を始めないと話にならん。

生半可に学ぶは危険なこと
深々と飲め、さもなくばピエリアの泉を味わってはならぬ
かの泉を浅く啜れば酩酊す
大いに飲めば素面に戻る