アリストテレスの名言

人格は繰り返す行動の総計である。
それゆえに優秀さは単発的な行動にあらず、習慣である。

繰り返される君の行動を観察していての君には誠実さが一切なかった。 - 銘無き石碑 2022-03-27 16:09:28 UTC

哀れみを乞うて、関心を引き付けることの繰り返し。 - 銘無き石碑 2022-03-27 16:13:47 UTC

発言に哀しさが目立って、温かさがないんだなあ。 - 銘無き石碑 2022-03-27 16:15:41 UTC

人に不快感を与える人間＝嫌われる＝弱者 - 銘無き石碑 2022-03-27 16:54:51 UTC

人は変われないんだなあ。 - 銘無き石碑 2022-03-28 03:18:43 UTC

友人は第二の自分

そうかなぁ　　(￣▽￣;) - なーさん 2014-02-11 17:19:19 UTC

涙がでた。そして、止まらない。 - 通りすがり 2014-02-11 19:51:11 UTC

涙がでた。そして、止まらない。 - 通りすがり 2014-02-11 19:52:34 UTC

しらんかったわ~ - アヒル 2014-02-12 18:26:42 UTC

感動した！！！！！！！！
- 銘無き石碑 2015-02-02 17:29:57 UTC

アリストテレス名言数 53

すべての人間は知ることを求むるが本性なり。彼らが眉間を好むは、そのひとつの象徴なり。実際の役に立たずとも、見聞はただ見聞として愛好さるるからなり

正義は社会の秩序なり。

徳とは、われわれにとりての中庸に成り立つところの行為を選択する態度なり。

デモクラシーは、いかなる点にて平等ならば、
あらゆる点においても平等なり、
と考える人々から台頭す。

人間の行動はすべて次の七つの原因の一つないし、
それ以上のものを有す。機会・本性・強制・習慣・犠牲・情熱・希望が、則ちこれなり。

高潔なる人は恩恵を施すを好むも、
恩恵を施さるるを恥じる。

神すら過去を革めることを得ず

いかに示唆するかを知ることは教えの偉大な術である。

すべての芸術、すべての教育は単に自然の付属物にすぎぬ

多数の友人を持つは、ひとりの友も持たず

革命は些細な事ではないが些細な事から始まっている。

よい出発

繰り返し行うことが、われわれの本質である。
ゆえに、美徳は行為ではなく、習慣なのである。

人格は繰り返す行動の総計である。
それゆえに優秀さは単発的な行動にあらず、習慣である。

友人は第二の自分

かれらがここまで進んでくると、
事態それ自らがかれらに道をひらき、新たな問題の探求にかれらを駆りたてた

理性は神が魂に点火した光なり。

友とは、二つの肉体に宿れる一つの魂である。

すべての天才は憂鬱である。

宴会からと同じように、
人生からも飲みすぎもせず、
のどが乾きもしないうちに立去ることが一番よい。

働く喜びが仕事を完璧なものにする。

幸福はわれわれ次第である。

幸福とは人生の目的を意味する。そのすべては生の終焉へと向けられるのだ。

幸福とは歩く夢なのだ。

君自身を知ることは、すべての叡智の始まりなのだ。

すべての人間は知ることを求むるが本性なり。彼らが眉間を好むは、そのひとつの象徴なり。実際の役に立たずとも、見聞はただ見聞として愛好さるるからなり

正義は社会の秩序なり。

徳とは、われわれにとりての中庸に成り立つところの行為を選択する態度なり。

デモクラシーは、いかなる点にて平等ならば、あらゆる点においても平等なり、と考える人々から台頭す。

人間の行動はすべて次の七つの原因の一つないし、それ以上のものを有す。機会・本性・強制・習慣・犠牲・情熱・希望が、則ちこれなり。

高潔なる人は恩恵を施すを好むも、恩恵を施さるるを恥じる。

神すら過去を革めることを得ず

いかに示唆するかを知ることは教えの偉大な術である。

すべての芸術、すべての教育は単に自然の付属物にすぎぬ

多数の友人を持つは、ひとりの友も持たず

革命は些細な事ではないが些細な事から始まっている。

よい出発

繰り返し行うことが、われわれの本質である。ゆえに、美徳は行為ではなく、習慣なのである。

人格は繰り返す行動の総計である。それゆえに優秀さは単発的な行動にあらず、習慣である。

友人は第二の自分

かれらがここまで進んでくると、事態それ自らがかれらに道をひらき、新たな問題の探求にかれらを駆りたてた

理性は神が魂に点火した光なり。

友とは、二つの肉体に宿れる一つの魂である。

すべての天才は憂鬱である。

宴会からと同じように、人生からも飲みすぎもせず、のどが乾きもしないうちに立去ることが一番よい。

働く喜びが仕事を完璧なものにする。

幸福はわれわれ次第である。

幸福とは人生の目的を意味する。そのすべては生の終焉へと向けられるのだ。

幸福とは歩く夢なのだ。

君自身を知ることは、すべての叡智の始まりなのだ。

デモクラシーは、いかなる点にて平等ならば、
あらゆる点においても平等なり、
と考える人々から台頭す。

人間の行動はすべて次の七つの原因の一つないし、
それ以上のものを有す。機会・本性・強制・習慣・犠牲・情熱・希望が、則ちこれなり。

高潔なる人は恩恵を施すを好むも、
恩恵を施さるるを恥じる。

繰り返し行うことが、われわれの本質である。
ゆえに、美徳は行為ではなく、習慣なのである。

人格は繰り返す行動の総計である。
それゆえに優秀さは単発的な行動にあらず、習慣である。

かれらがここまで進んでくると、
事態それ自らがかれらに道をひらき、新たな問題の探求にかれらを駆りたてた

宴会からと同じように、
人生からも飲みすぎもせず、
のどが乾きもしないうちに立去ることが一番よい。