ベンジャミン・フランクリンの名言

議論したり反駁したりしているうちには、相手に勝つようなこともあるだろう。しかし、それは空しい勝利だ
－－相手の好意は絶対に勝ち得られないのだから。

必ずしもそうとは言い切れない（実体験済み）
それに「相手の好意」などよりももっと重要な目的がある場合だってある - 銘無き石碑 2010-10-07 00:25:03 UTC

実体験済み（ｷﾘｯ - 銘無き石碑 2010-11-17 09:37:10 UTC

独身者は妻帯者にはるかに劣る。
彼は、はさみの片方の刃のような、不完全な生き物である。

時代の違いを感じるね。
現代は子供を持ち育てる資質や、そもそも大人にすら成れていないのに結婚し子供を持つ奴らがゴマンといるからね。
歪んだ平等主義の成れの果て・・・ - 銘無き石碑 2010-10-09 04:19:44 UTC

ベンジャミン・フランクリン名言数 66

絶望はいくつかのものを破壊するが、予想は多くのものを破壊する

あまりに寛容な法律はほとんど守られず、
あまりに厳格な法律は励行されない。

よい法律家は悪い隣人である。

神は癒し、医者が治療代を取る。

大半の薬が無価値であることを知っているのが名医だ。

豊かなのは誰か。それは満足している者。
満足しているのは誰か。誰もいない。

知識への投資は常に最高の利息がついてくる

一つひとつの問題の本質を正しく掴め。
仕事を分割して適当に時間割りせよ。

困難を予期するな。決して起こらないかも知れぬことに心を悩ますな。
常に心に太陽を持て。

もし「時」がこの世で最も貴重なものだとすれば、
時の浪費ほど大きな消費はあるまい。

虚弱な者にとって、朗らかな顔は上天気と同じくらいうれしいものだ。

どんな馬鹿でも、あら探しをしたり、難癖をつけたり、
苦情を言ったりできる－－そしてたいていの馬鹿がそれをやる。

口論は誰にでもできるゲームだが、
双方とも決して勝てない奇妙なゲームだ。

議論したり反駁したりしているうちには、相手に勝つようなこともあるだろう。しかし、それは空しい勝利だ
－－相手の好意は絶対に勝ち得られないのだから。

独身者は妻帯者にはるかに劣る。
彼は、はさみの片方の刃のような、不完全な生き物である。

この世のすべての人間が働くことは神の御心である。
だがそれと同時に、働けば誰でも幸福になれるということも、
明らかに神の御心である。

仕事に追い立てられるのではなく、仕事をこちらから追い立てよう。

長生きしても人は満足しないかもしれないが、
充実した人生には満足する。

一般に、言い訳のうまい人はたいてい
それ以外のことにはなにも長けていないものだ。

汝生涯を愛するか、さらば汝の時間を愛せよ。
汝の生涯は汝の時間よりなるものなり。

失われた時間は二度と戻らないから、
いわゆる「まだ早い」が「まだ足りない」となる。

さあ、立って、目的に向かって動き出そう。
勤勉により、難局少なく多くのことを成し遂げられるのだ。

人のために仕えているときは、自分が親切を
与えていると思わずに、ツケを返していると思うようにせよ。

この世でたしかなものといえば、それは死と税金だけだ

ビールは、神が我々を愛し幸せを願っている生きた証拠だ。

絶望はいくつかのものを破壊するが、予想は多くのものを破壊する

あまりに寛容な法律はほとんど守られず、あまりに厳格な法律は励行されない。

よい法律家は悪い隣人である。

神は癒し、医者が治療代を取る。

大半の薬が無価値であることを知っているのが名医だ。

豊かなのは誰か。それは満足している者。満足しているのは誰か。誰もいない。

知識への投資は常に最高の利息がついてくる

一つひとつの問題の本質を正しく掴め。仕事を分割して適当に時間割りせよ。

困難を予期するな。決して起こらないかも知れぬことに心を悩ますな。常に心に太陽を持て。

もし「時」がこの世で最も貴重なものだとすれば、時の浪費ほど大きな消費はあるまい。

虚弱な者にとって、朗らかな顔は上天気と同じくらいうれしいものだ。

どんな馬鹿でも、あら探しをしたり、難癖をつけたり、苦情を言ったりできる－－そしてたいていの馬鹿がそれをやる。

口論は誰にでもできるゲームだが、双方とも決して勝てない奇妙なゲームだ。

議論したり反駁したりしているうちには、相手に勝つようなこともあるだろう。しかし、それは空しい勝利だ－－相手の好意は絶対に勝ち得られないのだから。

独身者は妻帯者にはるかに劣る。彼は、はさみの片方の刃のような、不完全な生き物である。

この世のすべての人間が働くことは神の御心である。だがそれと同時に、働けば誰でも幸福になれるということも、明らかに神の御心である。

仕事に追い立てられるのではなく、仕事をこちらから追い立てよう。

長生きしても人は満足しないかもしれないが、充実した人生には満足する。

一般に、言い訳のうまい人はたいていそれ以外のことにはなにも長けていないものだ。

汝生涯を愛するか、さらば汝の時間を愛せよ。汝の生涯は汝の時間よりなるものなり。

失われた時間は二度と戻らないから、いわゆる「まだ早い」が「まだ足りない」となる。

さあ、立って、目的に向かって動き出そう。勤勉により、難局少なく多くのことを成し遂げられるのだ。

人のために仕えているときは、自分が親切を与えていると思わずに、ツケを返していると思うようにせよ。

この世でたしかなものといえば、それは死と税金だけだ

ビールは、神が我々を愛し幸せを願っている生きた証拠だ。

あまりに寛容な法律はほとんど守られず、
あまりに厳格な法律は励行されない。

豊かなのは誰か。それは満足している者。
満足しているのは誰か。誰もいない。

一つひとつの問題の本質を正しく掴め。
仕事を分割して適当に時間割りせよ。

困難を予期するな。決して起こらないかも知れぬことに心を悩ますな。
常に心に太陽を持て。

もし「時」がこの世で最も貴重なものだとすれば、
時の浪費ほど大きな消費はあるまい。

どんな馬鹿でも、あら探しをしたり、難癖をつけたり、
苦情を言ったりできる－－そしてたいていの馬鹿がそれをやる。

口論は誰にでもできるゲームだが、
双方とも決して勝てない奇妙なゲームだ。

議論したり反駁したりしているうちには、相手に勝つようなこともあるだろう。しかし、それは空しい勝利だ
－－相手の好意は絶対に勝ち得られないのだから。

独身者は妻帯者にはるかに劣る。
彼は、はさみの片方の刃のような、不完全な生き物である。

この世のすべての人間が働くことは神の御心である。
だがそれと同時に、働けば誰でも幸福になれるということも、
明らかに神の御心である。

長生きしても人は満足しないかもしれないが、
充実した人生には満足する。

一般に、言い訳のうまい人はたいてい
それ以外のことにはなにも長けていないものだ。

汝生涯を愛するか、さらば汝の時間を愛せよ。
汝の生涯は汝の時間よりなるものなり。

失われた時間は二度と戻らないから、
いわゆる「まだ早い」が「まだ足りない」となる。

さあ、立って、目的に向かって動き出そう。
勤勉により、難局少なく多くのことを成し遂げられるのだ。

人のために仕えているときは、自分が親切を
与えていると思わずに、ツケを返していると思うようにせよ。