ラ・ロシュフコーの名言

嫉妬は恋と一緒に生まれるが、
恋が死んでも必ずしも一緒にしにはしない

他に好きな人が現れました。だから、君とは今まで通り友人関係だけを続けます。 - 銘無き石碑 2020-12-25 17:29:45 UTC

君を愛してしまったようだ。君に嫉妬したことはないが。 - 銘無き石碑 2021-11-19 15:45:08 UTC

葬式の壮麗さは、生きている人の虚栄のためで、
死んだ人の名誉のためではない

担任を含む４人の教師加担、お葬式ごっこ
黒板の前に置かれた鹿川君の机の上には
飴玉や夏ミカンが並べられ、花や、線香も添えられていた
鹿川君の写真の横には
｢追悼｣色紙が置かれ
そこには級友の寄せ書き - お葬式ごっこ　いじめ 2012-08-12 19:32:21 UTC

ラ・ロシュフコー名言数 138

王侯にささげる忠節は第二の自愛である

恋する男女が一緒にいても全然退屈しないのは、
いつも自分たちのことばかりしゃべっているからである

一度も恋の話を聞かなかったなら、恋なんか決してしなかったろうと思われる人間がたくさんいる

恋愛においては往々にして疑うよりもだますほうが先にたつ

恋は火と同じく、不断の動きなしには存続し得ない。何か望んだり、怖れたりする気持ちが失せるや否や、恋は息絶える

幸福な人々の節制は、幸運が彼らの気質に与えたおだやかさからくる

世間の人が友情と呼称するものは、社交・欲望のかけ合い・駆け引き・親切の交換にすぎない。つまり、自愛がつねに何か得をしようとする一種の取引にすぎない

友人や恩人たちの欠点について終始遠慮なく語るようになったら、
もう彼らに対して持つべき感情を永く持続できない

われわれが敵と和解するのは、味方の条件より有利にしようと願うからであり、
戦争に疲れ果てているからであり、また、何か凶事が起こりはしないかと杞憂するからにすぎない

嫉妬は恋と一緒に生まれるが、
恋が死んでも必ずしも一緒にしにはしない

嫉妬のうちには愛よりも自愛のほうが多く潜んでいる

嫉妬深い妻を持つことは夫にとっては痛快である。彼は二六時中、その愛している女のことを聞いていられるから

人は嫉妬するのを恥じるが、嫉妬したことがあるということや、
嫉妬できることを誇りに思う

虚栄は理性以上に、われわれにわれわれの嗜好に反することをさせるのである

葬式の壮麗さは、生きている人の虚栄のためで、
死んだ人の名誉のためではない

人は、虚栄が話せと、そそのかさない限り、口をきかない

自尊心は、あのようにわれわれに嫉妬心を吹き込むが、
しばしばその嫉妬心を和らげる役もする

人は普通、賞賛されんがために褒める

われわれは、つねにわれわれを称讃する人たちを愛するが、
われわれはわれわれが称讃する人たちを必ずしも愛しはしない

謙遜は、人の称讃を嫌がるように見えるが、
その実はもっと婉曲に称讃されたい欲望にすぎない

われわれが敵の不幸を憐れむ心の中には、しばしばやさしさよりも高慢の方が多分含まれている。われわれが彼らに同情の証を見せるのは、彼らにわれわれの優越を感じさせたいからである。

われわれの高慢は、往々にしてわれわれが何一つ自分の欠点をなくすごとに、それだけふくれあがる

運命の恵みを少しも被らなかった人々にとっては、
運命がかくも暗闇に見えることはない

幸運に圧しつぶされないためには、不運に堪える以上に大きな徳を必要とする

どんな人も自分の記憶が失われていることに不満を抱くが、判断の欠如について不満を抱くものはない

王侯にささげる忠節は第二の自愛である

恋する男女が一緒にいても全然退屈しないのは、いつも自分たちのことばかりしゃべっているからである

一度も恋の話を聞かなかったなら、恋なんか決してしなかったろうと思われる人間がたくさんいる

恋愛においては往々にして疑うよりもだますほうが先にたつ

恋は火と同じく、不断の動きなしには存続し得ない。何か望んだり、怖れたりする気持ちが失せるや否や、恋は息絶える

幸福な人々の節制は、幸運が彼らの気質に与えたおだやかさからくる

世間の人が友情と呼称するものは、社交・欲望のかけ合い・駆け引き・親切の交換にすぎない。つまり、自愛がつねに何か得をしようとする一種の取引にすぎない

友人や恩人たちの欠点について終始遠慮なく語るようになったら、もう彼らに対して持つべき感情を永く持続できない

われわれが敵と和解するのは、味方の条件より有利にしようと願うからであり、戦争に疲れ果てているからであり、また、何か凶事が起こりはしないかと杞憂するからにすぎない

嫉妬は恋と一緒に生まれるが、恋が死んでも必ずしも一緒にしにはしない

嫉妬のうちには愛よりも自愛のほうが多く潜んでいる

嫉妬深い妻を持つことは夫にとっては痛快である。彼は二六時中、その愛している女のことを聞いていられるから

人は嫉妬するのを恥じるが、嫉妬したことがあるということや、嫉妬できることを誇りに思う

虚栄は理性以上に、われわれにわれわれの嗜好に反することをさせるのである

葬式の壮麗さは、生きている人の虚栄のためで、死んだ人の名誉のためではない

人は、虚栄が話せと、そそのかさない限り、口をきかない

自尊心は、あのようにわれわれに嫉妬心を吹き込むが、しばしばその嫉妬心を和らげる役もする

人は普通、賞賛されんがために褒める

われわれは、つねにわれわれを称讃する人たちを愛するが、われわれはわれわれが称讃する人たちを必ずしも愛しはしない

謙遜は、人の称讃を嫌がるように見えるが、その実はもっと婉曲に称讃されたい欲望にすぎない

われわれが敵の不幸を憐れむ心の中には、しばしばやさしさよりも高慢の方が多分含まれている。われわれが彼らに同情の証を見せるのは、彼らにわれわれの優越を感じさせたいからである。

われわれの高慢は、往々にしてわれわれが何一つ自分の欠点をなくすごとに、それだけふくれあがる

運命の恵みを少しも被らなかった人々にとっては、運命がかくも暗闇に見えることはない

幸運に圧しつぶされないためには、不運に堪える以上に大きな徳を必要とする

どんな人も自分の記憶が失われていることに不満を抱くが、判断の欠如について不満を抱くものはない

恋する男女が一緒にいても全然退屈しないのは、
いつも自分たちのことばかりしゃべっているからである

友人や恩人たちの欠点について終始遠慮なく語るようになったら、
もう彼らに対して持つべき感情を永く持続できない

われわれが敵と和解するのは、味方の条件より有利にしようと願うからであり、
戦争に疲れ果てているからであり、また、何か凶事が起こりはしないかと杞憂するからにすぎない

嫉妬は恋と一緒に生まれるが、
恋が死んでも必ずしも一緒にしにはしない

人は嫉妬するのを恥じるが、嫉妬したことがあるということや、
嫉妬できることを誇りに思う

葬式の壮麗さは、生きている人の虚栄のためで、
死んだ人の名誉のためではない

自尊心は、あのようにわれわれに嫉妬心を吹き込むが、
しばしばその嫉妬心を和らげる役もする

われわれは、つねにわれわれを称讃する人たちを愛するが、
われわれはわれわれが称讃する人たちを必ずしも愛しはしない

謙遜は、人の称讃を嫌がるように見えるが、
その実はもっと婉曲に称讃されたい欲望にすぎない

運命の恵みを少しも被らなかった人々にとっては、
運命がかくも暗闇に見えることはない