ミシェル・ド・モンテーニュの名言

世の中には勝利よりももっと勝ち誇るに足る敗北があるものだ。

Ｑどうして私はRADWIMPSが嫌いなのでしょうか？
RADWIMPSが嫌いな私は
カス人間ですか？ - 質問広場 2012-08-18 11:56:45 UTC

平家が全盛のころ
「平家にあらずんば、人にあらず」
と、平時忠が言いました
今の時代、
「RADファンにあらずんば、人にあらずです」
つまり、
RADファン以外は人ではないということです
だから、あなたはカス人間ではなく、
そもそも人間ですらありません - radhakamisama 2012-08-18 12:04:04 UTC

全然ですよ
好みは様々ですし
radhakamisamaさん
ホントいつも吹かせて貰ってます - ddddenson 2012-08-19 03:25:04 UTC

私も嫌いですよ
音楽の好みなんて
人それぞれなので
カス人間ではないと思います！ - delic_9 2012-08-19 03:30:22 UTC

Ｑradhakamisamaさんをどう思いますか？ - 質問広場 2012-08-19 13:52:40 UTC

ミシェル・ド・モンテーニュ名言数 95

良心の掟は自然から導き出されるというが、それは習慣から生まれる。

大きく正義を行おうとするものは、細かく不正を働かねばならない。
大事において正義をなしとげようとするものは、小事において不正を犯さなければならない。

嘘ばかりつく人間だと思えば、こちらは正反対を信じていればよい。
嘘と真実を使い分けるからやっかいである。

法律が信用されているのは、それが公正であるからではなく、それが法であるからである。
これが、すなわち法律の権威の不可思議な基礎であり、
これ以外に基礎は全くない。

こころにもないことばよりも、沈黙のほうがむしろ、
どのくらい社交性をそこなわないかも知れない。

習慣というものは、真にはげしい陰険な女教師である。
それは徐々にわれわれの内部に、その権力を植え付ける。

習慣は第二の自然である。第一の自然に比べて弱いものではけっしてない。

われわれの職業の大半は狂言である。
そのたずさわる役目が変わるたびに、新たな姿や形をとり、
新たな存在に変質する者もある。

最も知られることのないものこそ、最も固く信じられるものである。

食べているうちに食欲は起こるものだ。

健康は実に貴重なものである。これこそひとがその追求のために、単に時間のみならず、
汗や労力や財宝をも、異な、生命さえも捧げるに値する唯一のものである。

医者共は何もいいことはしてくれないが、少なくとも患者から少しずつ生命の使用を掘り崩し、
切り取って彼を早くから死に備えさせてくれる。

自然はやさしい案内者である。賢明かつ、公正で、しかもやさしい。

誰か、過去をほめず、現在を罵らない老人を見たことがあるか？
彼らは自分の悲惨と悲哀を世の中のせい、人々の考え方のせいにしている。

苦しみを逃れる者は、その恐怖だけですでに苦しんでいる。

人間は、起こることよりも、起こることに対する
見解によってひどく傷ついてしまう。

自分自身を研究する場合にも、どこが問題であるかは
直接に手を触れてみなければわからない。

世の中には勝利よりももっと勝ち誇るに足る敗北があるものだ。

精神の最も普遍的な特質は多様性である。

もしも私がこの人生を繰りかえらねばならないとしたら
私の過ごしてきた人生を再び繰り返したい
過去を悔やまず、未来を恐れもしないから

もしも人から、なぜ彼を愛したのかと問い詰められたら、
「それは彼が彼であったから、私が私であったから」
と答える以外には、何とも言いようがないように思う。

美しい女にはやがて飽きがくる。
善良な女には決して飽きはこない。

その素材、事象、その技術やその能力は
「善」にもなり｢悪」にもなる
｢幸」にもなり｢不幸」にもなる
そう、選ぶのは、やはり私たち自身に他なりません

嘘は人を陥れる事も出来ますが
余計な心配をかけない為にも使えます

多くの場合、教える者の権威が、
学ぼうとする者の邪魔をする

良心の掟は自然から導き出されるというが、それは習慣から生まれる。

大きく正義を行おうとするものは、細かく不正を働かねばならない。大事において正義をなしとげようとするものは、小事において不正を犯さなければならない。

嘘ばかりつく人間だと思えば、こちらは正反対を信じていればよい。嘘と真実を使い分けるからやっかいである。

法律が信用されているのは、それが公正であるからではなく、それが法であるからである。これが、すなわち法律の権威の不可思議な基礎であり、これ以外に基礎は全くない。

こころにもないことばよりも、沈黙のほうがむしろ、どのくらい社交性をそこなわないかも知れない。

習慣というものは、真にはげしい陰険な女教師である。それは徐々にわれわれの内部に、その権力を植え付ける。

習慣は第二の自然である。第一の自然に比べて弱いものではけっしてない。

われわれの職業の大半は狂言である。そのたずさわる役目が変わるたびに、新たな姿や形をとり、新たな存在に変質する者もある。

最も知られることのないものこそ、最も固く信じられるものである。

食べているうちに食欲は起こるものだ。

健康は実に貴重なものである。これこそひとがその追求のために、単に時間のみならず、汗や労力や財宝をも、異な、生命さえも捧げるに値する唯一のものである。

医者共は何もいいことはしてくれないが、少なくとも患者から少しずつ生命の使用を掘り崩し、切り取って彼を早くから死に備えさせてくれる。

自然はやさしい案内者である。賢明かつ、公正で、しかもやさしい。

誰か、過去をほめず、現在を罵らない老人を見たことがあるか？彼らは自分の悲惨と悲哀を世の中のせい、人々の考え方のせいにしている。

苦しみを逃れる者は、その恐怖だけですでに苦しんでいる。

人間は、起こることよりも、起こることに対する見解によってひどく傷ついてしまう。

自分自身を研究する場合にも、どこが問題であるかは直接に手を触れてみなければわからない。

世の中には勝利よりももっと勝ち誇るに足る敗北があるものだ。

精神の最も普遍的な特質は多様性である。

もしも私がこの人生を繰りかえらねばならないとしたら私の過ごしてきた人生を再び繰り返したい過去を悔やまず、未来を恐れもしないから

もしも人から、なぜ彼を愛したのかと問い詰められたら、「それは彼が彼であったから、私が私であったから」と答える以外には、何とも言いようがないように思う。

美しい女にはやがて飽きがくる。善良な女には決して飽きはこない。

その素材、事象、その技術やその能力は「善」にもなり｢悪」にもなる｢幸」にもなり｢不幸」にもなるそう、選ぶのは、やはり私たち自身に他なりません

嘘は人を陥れる事も出来ますが余計な心配をかけない為にも使えます

多くの場合、教える者の権威が、学ぼうとする者の邪魔をする

大きく正義を行おうとするものは、細かく不正を働かねばならない。
大事において正義をなしとげようとするものは、小事において不正を犯さなければならない。

嘘ばかりつく人間だと思えば、こちらは正反対を信じていればよい。
嘘と真実を使い分けるからやっかいである。

法律が信用されているのは、それが公正であるからではなく、それが法であるからである。
これが、すなわち法律の権威の不可思議な基礎であり、
これ以外に基礎は全くない。

こころにもないことばよりも、沈黙のほうがむしろ、
どのくらい社交性をそこなわないかも知れない。

習慣というものは、真にはげしい陰険な女教師である。
それは徐々にわれわれの内部に、その権力を植え付ける。

われわれの職業の大半は狂言である。
そのたずさわる役目が変わるたびに、新たな姿や形をとり、
新たな存在に変質する者もある。

健康は実に貴重なものである。これこそひとがその追求のために、単に時間のみならず、
汗や労力や財宝をも、異な、生命さえも捧げるに値する唯一のものである。

医者共は何もいいことはしてくれないが、少なくとも患者から少しずつ生命の使用を掘り崩し、
切り取って彼を早くから死に備えさせてくれる。

誰か、過去をほめず、現在を罵らない老人を見たことがあるか？
彼らは自分の悲惨と悲哀を世の中のせい、人々の考え方のせいにしている。

人間は、起こることよりも、起こることに対する
見解によってひどく傷ついてしまう。

自分自身を研究する場合にも、どこが問題であるかは
直接に手を触れてみなければわからない。

もしも私がこの人生を繰りかえらねばならないとしたら
私の過ごしてきた人生を再び繰り返したい
過去を悔やまず、未来を恐れもしないから

もしも人から、なぜ彼を愛したのかと問い詰められたら、
「それは彼が彼であったから、私が私であったから」
と答える以外には、何とも言いようがないように思う。

美しい女にはやがて飽きがくる。
善良な女には決して飽きはこない。

その素材、事象、その技術やその能力は
「善」にもなり｢悪」にもなる
｢幸」にもなり｢不幸」にもなる
そう、選ぶのは、やはり私たち自身に他なりません

嘘は人を陥れる事も出来ますが
余計な心配をかけない為にも使えます

多くの場合、教える者の権威が、
学ぼうとする者の邪魔をする