男たちへの名言

男たちへ

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「第５章　嘘の効用について」

嘘とは、真実を言っていては実現不可能な場合に効力を発揮する、
人間性の深い洞察に基づいた、高等な技術の成果なのである。

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）42p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「第５章　嘘の効用について」

嘘を有効につくことは、
真実さえ言っていればよいのと違ってたいへんに頭の良いことが要求されるのだ。

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）42p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「第４章　再び、皮袋に新しき酒を」
1960年代のローマにて

この街を行く日本の殿方たちは、いずれもチャコール・グレイ
（当時の日本では猫もしゃくしもこの色を着ていた）の背広に白いワイシャツ姿。
これではまるで、ドブネズミの一群が行くのと変わりません。

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）37p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「第４章　再び、皮袋に新しき酒を」

ワイシャツも、背広の上着と同じ待遇を受ける理由が立派にある

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）37p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「第３章　古き皮袋に新しき酒を」

遊びは、ヴァリエーションを愉しめるところにしか存在しない。
つまり、選択の自由が愉しめるところにしか、存在しないのである。

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）34p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「第３章　古き皮袋に新しき酒を」

「真剣」にジーパンをはいている男など、
「真剣」に背広を着ている男とまったく同じに、こっけいそのものではないか。

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）34p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「第３章　古き皮袋に新しき酒を」

自由を制限されたところに真の自由が最もよく発揮される

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）31p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「第３章　古き皮袋に新しき酒を」

派手な色を使ったからといって、華やかになるとはかぎらないのだ。
要は、使い方なのだから。

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）29p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「第２章　イタリア男、イギリス男に圧倒されるの巻」

衣装とは、洋の東西を問わず、装うものであって装われるものではない。

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）26p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「第２章　イタリア男、イギリス男に圧倒されるの巻」

「遊び」だって、伝統を背にしているという自信があるから、大胆にやれるのだ。

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）26p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「第１章　頭の良い男について」

一番大事なのは、役者は手前の匂いを出すことだ。

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）17p

丹波哲郎 1

1922年〈大正11年〉7月17日 - 2006年〈平成18年〉9月24 日） ...

「第１章　頭の良い男について」

日本では、教育はあっても教養のない男（これは女でも同じだが）は、
まったくはいて捨てるほど多い。

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）14p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「第１章　頭の良い男について」

「頭の良い男」とは、なにごとも自らの頭で考え、それにもとづいて判断をくだし、
ために偏見にとらわれず、
なにかの主義主張にこり固まった人々に比べて柔軟性に富み、
それでいて鋭く深い洞察力を持つ男、ということになる。

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）14p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「第１章　頭の良い男について」
『文藝春秋』の随筆欄に寄せた一文

女は結局のところ、頭の良いのが最高だ

塩野七生『男たちへ』（文春文庫，1993）13p

丸尾長顕 1

1901年4月7日 - 1986年2月28日　作家、演出家。

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嘘とは、真実を言っていては実現不可能な場合に効力を発揮する、人間性の深い洞察に基づいた、高等な技術の成果なのである。

嘘を有効につくことは、真実さえ言っていればよいのと違ってたいへんに頭の良いことが要求されるのだ。

この街を行く日本の殿方たちは、いずれもチャコール・グレイ（当時の日本では猫もしゃくしもこの色を着ていた）の背広に白いワイシャツ姿。これではまるで、ドブネズミの一群が行くのと変わりません。

ワイシャツも、背広の上着と同じ待遇を受ける理由が立派にある

遊びは、ヴァリエーションを愉しめるところにしか存在しない。つまり、選択の自由が愉しめるところにしか、存在しないのである。

「真剣」にジーパンをはいている男など、「真剣」に背広を着ている男とまったく同じに、こっけいそのものではないか。

自由を制限されたところに真の自由が最もよく発揮される

派手な色を使ったからといって、華やかになるとはかぎらないのだ。要は、使い方なのだから。

衣装とは、洋の東西を問わず、装うものであって装われるものではない。

「遊び」だって、伝統を背にしているという自信があるから、大胆にやれるのだ。

一番大事なのは、役者は手前の匂いを出すことだ。

日本では、教育はあっても教養のない男（これは女でも同じだが）は、まったくはいて捨てるほど多い。

女は結局のところ、頭の良いのが最高だ

嘘とは、真実を言っていては実現不可能な場合に効力を発揮する、
人間性の深い洞察に基づいた、高等な技術の成果なのである。

嘘を有効につくことは、
真実さえ言っていればよいのと違ってたいへんに頭の良いことが要求されるのだ。

この街を行く日本の殿方たちは、いずれもチャコール・グレイ
（当時の日本では猫もしゃくしもこの色を着ていた）の背広に白いワイシャツ姿。
これではまるで、ドブネズミの一群が行くのと変わりません。

遊びは、ヴァリエーションを愉しめるところにしか存在しない。
つまり、選択の自由が愉しめるところにしか、存在しないのである。

「真剣」にジーパンをはいている男など、
「真剣」に背広を着ている男とまったく同じに、こっけいそのものではないか。

派手な色を使ったからといって、華やかになるとはかぎらないのだ。
要は、使い方なのだから。

日本では、教育はあっても教養のない男（これは女でも同じだが）は、
まったくはいて捨てるほど多い。