名言・語録一覧

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人の世は 地獄の上の 花見かな

世の悲惨から目を背け、「太平楽」に生きている者たちは、自分達の「幸福」なるものが、どんなに危うい基盤の上に成り立っているのかを自覚しない。その先に待ち受けるものは…？
小林一茶 名言数 5

江戸時代を代表する俳諧師の一人。本名・小林弥太郎

君の心象風景が地獄なんだろう。可哀想に。 - 銘無き石碑
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足の指先は、座布団から離さない。

その破天荒な芸風は、自身の心のベクトルをそのまま表していた。
ところがその中には鬱を呼び起こす程の理屈理論が渦巻いてもいた。
毎回観れば風味を少しコロコロと変えて行く高座。
その一方で芸のこだわりもとても強かった。
理屈を使うことで芸に強靭な基盤を固める。
だが同じく理論派噺家、立川談志を少し嫌悪するほど理屈嫌い。
そもそも人の話をじっと聞くことができなかった。
でも落語や笑いについては長々と話せ聞けた。
どうだろう、この矛盾。
芸のこだわりといえば多かったが、ほぼ厳則になっているのが上記のものである。「親子酒」で高座から転げ落ちる時も座布団を抱えて落ちたとか。
もともと落語にルールがあるわけではないが、春風亭小朝が指摘するように「師匠の芸風はまず東京に行けば直される」
そして「芸にはある程度の決まりがあるものだが、枝雀師匠は『座布団から離れない』以外は全部壊していましたね」...と。
つまりそれは最大限ルールを壊した結果であったという。
もし、枝雀が再び鬱に打ち勝ち、落語を続けていたとすればどうしていただろう。
座布団を飛び出す、振り回すなど一層パワーフルな高座か。
米朝の如くキッチリとした正統型に戻ってしまうのか。
それとも本人の願望であった、志ん生のように、黙っているだけで様になり、最高に笑える最終形態か。
その三通りの答えをこれからの若手が導き出してくれるに違いない。
最後にこの名言はNAVERまとめより、tatakauhito兄のご投稿から執筆したことを白状する。有難うございました。
桂枝雀 名言数 11

桂 枝雀（かつら しじゃく）は上方落語の名跡。2代目の死後は空き名跡となっている...-ウィキペディア

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地球温暖化のような科学において複数の予測が立つ状況に関して。

人間や環境にとっていずれの論拠がプラスになるかマイナスになるかを予想し、危険が予想される場合にはそれが顕在化しないよう予防的な手を打つべきなのである。
例えその予想が間違っていたとしても、人類にとってマイナス効果を及ぼさない。

「疑似科学入門」より
池内了 名言数 2

1944年12月14日-　日本の天文学者、宇宙物理学者。総合研究大学院大学教授・...

学校で、環境について調べていて、この言葉を見つけました。
とてもいいなと思います。 - 小学生
人間と動物との関係に悩む荒太に対する教授の言葉

確かに今、人間と動物の関係は歪んでしまっている。
だがもし、無意味に動物を閉じ込める人間がいるなら、解き放つ人間になればいい。
捨てる人間がいるなら拾う人間になればいい。
傷を付ける人間がいるなら傷を治す人間になればいい･･･、そうじゃないのかね･･･。

「向井荒太の動物日記 ロシナンテの災難」第１０話（最終話）より
吉田智子 名言数 1

変で結構。
変わっていてもだいじょうぶ。
だからこそ、他の国の人たちも興味を持ってくれるのだ。
「日本人は異質だから避けられて、嫌われている」などと考える方が、よっぽど「変」なのだ。

柳沢有紀夫 名言数 1

オーストラリア在住のライター

人に避けられるのを怖がっているようじゃね。親切を期待するのは餓鬼。異質だから避けられるんじゃない。その人に魅力がないから人が寄ってこないだけ。 - 銘無き石碑
『封印作品の闇』でライター安藤健二に、黒人差別によって封印された作品についてのインタビューを受けて

日本人は黒人が嫌いなんじゃなくて、外国人を知らないから恐れているだけだったんです。
そのことが分かってから、いろんな事が許せるようになりました。
知らない事は僕から教えてあげればいいんです。

オスマン・サンコン 名言数 1

1949年3月11日 - 　ギニア共和国出身のタレント、著作家、 ギニア日本交流...