名言・語録一覧

フランス帝国（フランス第二帝政）ノルマンディー・モルターニュ＝オー＝ペルシュ出身...-ウィキペディア

人間は自信を持ち、貫禄がつき、自分の仕事以外に己がないようになると、
平凡なものになる。役所ほど人間を殺すところはない。

「宗教語録」より

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青年は恋愛を欲しがり、壮年は地位を欲しがり、
老人は貪欲にな手地位も金も名誉もすべて欲しがる

「精神と情熱とに関する十八章」より

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制服というものは、人間に安著と尊敬とを同時に与える。
そして、すべての服装は多かれ少なかれ制服である。

「美学入門」より

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他人からもらった快楽というものは、約束しただけのものを決して支払ったことがないのに反し、
行動することの快楽は、必ず約束したものより以上のものを支払う

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夫婦の社会では、それぞれの仕事しだいで各自が相手を助け、あるいは相手を支配する。だから、夫婦は対等だが、異なっている。彼らは異なるからこそ対等なのである

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いかなる人間の思考も、他人の考えについての思考にほかならない。
最も深い思想の人たちは、自分にとってよいものを他人の考えから採択し
それをいっそう前進させるものである。

「文学語録」より

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悪を原因によって知る人は決して人を呪いもせず、
絶望もしないことを学ぶであろう。

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懐疑は賢者の冠である

「精神と情熱とに関する八十一章」より

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乞食は純粋のブルジョアだといってよい。というのは、彼はもっぱら哀願にのみ依存して生きているのだから

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年代順にいえば、恋愛の次には野心が、野心の次には貪欲が来る

「精神と情熱とに関する八十一章」より

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成功して満足するのではない。満足していたから、成功したのである

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野心家の主な幸福は忙しいということである

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自分が、その価値に値しないのに
武勇章をつけて得意になっている連中は虚栄心の強い人間である

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人間は自由な喝采を願望するものである。大衆にはよく理解されなくとも、よい勝利を欲する

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失業者がブルジョアになってしまうのも奇妙なことである。けだし、人間を説得することが必要になるからである

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少なくとも強い友情というものは、ある不振と抵抗とから始まるのが自然らしい

「精神と情熱とに関する」より

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来世の約束などは、理由もわからずにすくわれた人々に与える口実である

「宗教総論」より

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人類史は記号の歴史、つまり宗教の歴史である。

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倦怠する者が倦怠に身をもてあますように、
羨望する者は、羨望で身をいじめる

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真の賭博者は注意・用心・腕前がものを言う賭事はあまり好まない。

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ことばは社会の児である

「精神と情熱とに関する八十一章」より

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嘘つきがいつでも必ず嘘をつくとしたら、それはすばらしいことである。

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学者ぶった先生は、へりくつ屋の有力な仲間に入れたい。
へりくつ屋の狩猟は観念を追っかけ回すのである。

「宗教語録」より

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恐怖には、恐怖に対する恐怖というものしかほかにはない