名言・語録一覧

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暴動－悪気などぜんぜん無い見物人が、軍人たちのために催す庶民的な催し物。

「悪魔の辞典」より

アンブローズ・ビアス 34

アメリカの作家、ジャーナリスト、コラムニスト。代表的な著作に、風刺辞書『悪魔の辞...-ウィキペディア

退屈な人間－聞いてもらいたいときに話をする人間。

「悪魔の辞典」より

アンブローズ・ビアス 34

アメリカの作家、ジャーナリスト、コラムニスト。代表的な著作に、風刺辞書『悪魔の辞...-ウィキペディア

正義－忠誠・税金・個人的奉仕に対する報いとして、度合いの差はあっても、
一国の政府が市民に売りつける品質の堕ちたる商品。

「悪魔の辞典」より

アンブローズ・ビアス 34

アメリカの作家、ジャーナリスト、コラムニスト。代表的な著作に、風刺辞書『悪魔の辞...-ウィキペディア

知合い－相手が貧乏だったとか無名であった場合には、顔見知りぐらいだといわれ、
金持ちだったり、有名だったりする場合には親密な人間だ、
といわれる友人関係を言う

「悪魔の辞典」より

アンブローズ・ビアス 34

アメリカの作家、ジャーナリスト、コラムニスト。代表的な著作に、風刺辞書『悪魔の辞...-ウィキペディア

放蕩者－快楽を追及するのも結構だが、あまり熱心に求めたので、
不幸にもそれに追いついた人間

「悪魔の辞典」より

アンブローズ・ビアス 34

アメリカの作家、ジャーナリスト、コラムニスト。代表的な著作に、風刺辞書『悪魔の辞...-ウィキペディア

想像－事実がしまいこんである倉庫で、詩人と嘘つきの双方で共有するもの

「悪魔の辞典」より

アンブローズ・ビアス 34

アメリカの作家、ジャーナリスト、コラムニスト。代表的な著作に、風刺辞書『悪魔の辞...-ウィキペディア

広告

歴史－おおかた悪い支配者と、馬鹿な兵士によって惹起された、
おおむね事業ではない出来事に関する、おおよそ誤っている記述。

「悪魔の辞典」より

アンブローズ・ビアス 34

アメリカの作家、ジャーナリスト、コラムニスト。代表的な著作に、風刺辞書『悪魔の辞...-ウィキペディア

教育－それぞれ理解力に欠けていることを、賢者に対しては赤裸にし、
患者に対しては隠匿して見せないようにすること。

「悪魔の辞典」より

アンブローズ・ビアス 34

アメリカの作家、ジャーナリスト、コラムニスト。代表的な著作に、風刺辞書『悪魔の辞...-ウィキペディア

自制－先行する偏愛の道楽である

「悪魔の辞典」より

アンブローズ・ビアス 34

アメリカの作家、ジャーナリスト、コラムニスト。代表的な著作に、風刺辞書『悪魔の辞...-ウィキペディア

偽りの立場において、いちばんひどいことは、
それが終焉しないということである

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

偽りを告白して懺悔すればいいのでは。 - 銘無き石碑 2021-02-25 15:07:03 UTC

女は誘惑するが、飽満させる。女は刺激するが、鎮静させる。・・・性とは、個体が配偶によって始めて矯正し得る不完全な性である

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

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崩落とは何か。肉欲的快楽のエゴイスティックな追求である。したがって、それを構成しているものはエゴイズムである

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

おお秩序を、物質的秩序、理知的秩序、倫理的率所、何という気休め、力、経済であろうか。
自分の行き先、自分の欲するものを知っていることが秩序である。

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

信頼は鏡のガラスのようなものである。
ヒビが入ったらもとどおり一つにはならない。

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

真の結婚は実際は巡礼であって、カトリックのドグマの最も高い意味における煉獄でなければならない

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

親戚はわれわれの忍耐と我慢の最もひどいものである。

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

恋愛は生命の高揚であり、情熱は恋愛の財である

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

他人が難しさを見出すことを容易に行うこと、これが才能である

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

私の疲れた心よ、生きるということはなんと困難なことだろうか

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

休息が足りてないんじゃないかな？ - 銘無き石碑 2023-04-09 06:05:46 UTC

処世の道では習慣は格言にまさる。
習慣は生きた格言が本能となり、肉となったものである。

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

神の欲するとおりに欲することが、われわれを安静にする唯一の知恵である。

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

「革命」とは何か。
自分の旗に記したある主義の名のもとに、権力の把握に成功した暴徒のことある。

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

真実は雄弁と美徳の秘訣であり、
倫理的根拠の基礎であり、美術と人生の極致である。

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

幸福は対抗の意識の裡にはなく、強調の意識の裡にある

「文学と倫理」より

アンドレ・ジッド 24

フランスの小説家。アンドレ・ジイド（昭和時代はこの表記が多かった）、アンドレ・ジ...-ウィキペディア

「強調」ではなく「協調」ではないでしょうか。
- KK 2012-06-19 16:20:15 UTC

幸福になる秘訣は、快楽を得ようとひたすら努力することではなく、
努力そのものの裡に快楽を見出すことである

「テゼ」より

アンドレ・ジッド 24

フランスの小説家。アンドレ・ジイド（昭和時代はこの表記が多かった）、アンドレ・ジ...-ウィキペディア

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