名言・語録一覧

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人間の愚かさを見て、われわれが学ぶことのできる最善の教訓は
それを見て立腹しないことだ

「人さまざま」より

ウィリアム・ヘイズリット 22

イギリスの著作家、批評家、随想作家。...-ウィキペディア

報いを受けるだけの功績がないのに称賛されるよりも、
称賛を受けずに報いを受けるだけの功績のある方がよい。

「語録」より

インガソル 10

アメリカの法学者

不死不滅という希望は、いかなる宗教からももたらされないが、
大半の宗教はその希望からきている。

「語録」より

インガソル 10

アメリカの法学者

聖書のインスピレーションは、
それを読む紳士の無知に依存する

「ニューヨークにおける講演」より

インガソル 10

アメリカの法学者

女性が聖書を彼女の権利の特権と考える限り、
女性は男性の奴隷である。
聖書は女性によって書かれたものではない

「男・女・子供の自由」より

インガソル 10

アメリカの法学者

人間とは、われわれが食物と称するものを供給すると
思想と称せられるものを生産する機械である

「神々」より

インガソル 10

アメリカの法学者

高慢は論理ではなく、運命は悪魔の議論である

「随筆集」より

インガソル 10

アメリカの法学者

真の文明は、すべての人間が自ら主張するすべての権利を、
ほかのすべての人間に与えるところにある。

「ワシントン・ポスト紙」より

インガソル 10

アメリカの法学者

文明は、それ自体がはき出す汚物で汚されている。

「マルシャン」より

イング 2

イギリスの神学者

女のほうが男より控えめだというならば、男の方がもっと正直だ

「イソップ」より

ヴァンブルー 1

イギリスの劇作家

人間は年月が経てば、いかようにも事態が変わって来るであろう。
世界は青年の部屋であるが、その部屋は老人の世界になる。

「アルベンローゼ」より

ヴィース 1

スイスの作家

愛には苦痛に満ちた反応はない

「カルマ・ヨーガ」より

ヴィヴェーカーナンダ 7

インドの宗教家。ヨーガ指導者。ヨーガとヴェーダーンタ哲学の霊的指導者としてインド...-ウィキペディア

いっさいの人間は、他人のために己を犠牲にする心構えのある人に対しては尊敬と畏怖の念を抱く

「カルマ・ヨーガ」より

ヴィヴェーカーナンダ 7

インドの宗教家。ヨーガ指導者。ヨーガとヴェーダーンタ哲学の霊的指導者としてインド...-ウィキペディア

人々に精神的援助を与える人間こそ、人類の最高の恩人である

「カルマ・ヨーガ」より

ヴィヴェーカーナンダ 7

インドの宗教家。ヨーガ指導者。ヨーガとヴェーダーンタ哲学の霊的指導者としてインド...-ウィキペディア

人類の目標は知恵である。それは、東洋哲学がわれわれの前にあげたひとつの理想である。

「カルマ・ヨーガ」より

ヴィヴェーカーナンダ 7

インドの宗教家。ヨーガ指導者。ヨーガとヴェーダーンタ哲学の霊的指導者としてインド...-ウィキペディア

真理は、古代であろうと近代であろうと、
社会に対して敬意を払うものではない。
社会が真理に敬意を払わねばならない。

「カルマ・ヨーガ」より

ヴィヴェーカーナンダ 7

インドの宗教家。ヨーガ指導者。ヨーガとヴェーダーンタ哲学の霊的指導者としてインド...-ウィキペディア

理想的な人間は、最大の沈黙と孤独の中にあって、最強の活動力を見出す人物であるし、
最強の活動力の中にあって、砂漠の沈黙と孤独とを見出す人物である

「カルマ・ヨーガ」より

ヴィヴェーカーナンダ 7

インドの宗教家。ヨーガ指導者。ヨーガとヴェーダーンタ哲学の霊的指導者としてインド...-ウィキペディア

あらゆる女性が、いつも主張するように、万人を信じさせ得るほど純潔であるとしたら、
この世には不潔な男性はひとりもいないだろう

「カルマ・ヨーガ」より

ヴィヴェーカーナンダ 7

インドの宗教家。ヨーガ指導者。ヨーガとヴェーダーンタ哲学の霊的指導者としてインド...-ウィキペディア

汚名は刑罰になく、犯罪そのものにある。

「パジィの陰謀」より

ヴィトリオ・アルフィエリ 5

イタリアの劇作家

執念深い復習は深い沈黙の娘である。

「パジィの陰謀」より

ヴィトリオ・アルフィエリ 5

イタリアの劇作家

人間誰しも過失のある者であるが、
犯罪に対して感じられる悔恨は、悪から徳を区別する。

「パジィの陰謀」より

ヴィトリオ・アルフィエリ 5

イタリアの劇作家

勇気の試練が死ぬことではなく、生きることだろうという場合がしばしばである

「ナレスト」より

ヴィトリオ・アルフィエリ 5

イタリアの劇作家

死のうとするよりも、生きようとすることのほうが、
ずっと勇気を必要とする試みである

「断片」より

ヴィトリオ・アルフィエリ 5

イタリアの劇作家

精神は正確な秤である。その記録は確かにして信頼を得る

「序論」より

イブン・ハルドゥーン 1

アラビアの政治家・学者

人間の運命はすべて、ルールどおり行なわれるチェスというよりも、むしろ宝くじを思い起こさせる

「人間・歳月・生活」より

イリヤ・エレンブルグ 2

ロシアの作家

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人間の愚かさを見て、われわれが学ぶことのできる最善の教訓はそれを見て立腹しないことだ

報いを受けるだけの功績がないのに称賛されるよりも、称賛を受けずに報いを受けるだけの功績のある方がよい。

不死不滅という希望は、いかなる宗教からももたらされないが、大半の宗教はその希望からきている。

聖書のインスピレーションは、それを読む紳士の無知に依存する

女性が聖書を彼女の権利の特権と考える限り、女性は男性の奴隷である。聖書は女性によって書かれたものではない

人間とは、われわれが食物と称するものを供給すると思想と称せられるものを生産する機械である

高慢は論理ではなく、運命は悪魔の議論である

真の文明は、すべての人間が自ら主張するすべての権利を、ほかのすべての人間に与えるところにある。

文明は、それ自体がはき出す汚物で汚されている。

女のほうが男より控えめだというならば、男の方がもっと正直だ

人間は年月が経てば、いかようにも事態が変わって来るであろう。世界は青年の部屋であるが、その部屋は老人の世界になる。

愛には苦痛に満ちた反応はない

いっさいの人間は、他人のために己を犠牲にする心構えのある人に対しては尊敬と畏怖の念を抱く

人々に精神的援助を与える人間こそ、人類の最高の恩人である

人類の目標は知恵である。それは、東洋哲学がわれわれの前にあげたひとつの理想である。

真理は、古代であろうと近代であろうと、社会に対して敬意を払うものではない。社会が真理に敬意を払わねばならない。

理想的な人間は、最大の沈黙と孤独の中にあって、最強の活動力を見出す人物であるし、最強の活動力の中にあって、砂漠の沈黙と孤独とを見出す人物である

あらゆる女性が、いつも主張するように、万人を信じさせ得るほど純潔であるとしたら、この世には不潔な男性はひとりもいないだろう

汚名は刑罰になく、犯罪そのものにある。

執念深い復習は深い沈黙の娘である。

人間誰しも過失のある者であるが、犯罪に対して感じられる悔恨は、悪から徳を区別する。

勇気の試練が死ぬことではなく、生きることだろうという場合がしばしばである

死のうとするよりも、生きようとすることのほうが、ずっと勇気を必要とする試みである

精神は正確な秤である。その記録は確かにして信頼を得る

人間の運命はすべて、ルールどおり行なわれるチェスというよりも、むしろ宝くじを思い起こさせる

人間の愚かさを見て、われわれが学ぶことのできる最善の教訓は
それを見て立腹しないことだ

報いを受けるだけの功績がないのに称賛されるよりも、
称賛を受けずに報いを受けるだけの功績のある方がよい。

不死不滅という希望は、いかなる宗教からももたらされないが、
大半の宗教はその希望からきている。

聖書のインスピレーションは、
それを読む紳士の無知に依存する

女性が聖書を彼女の権利の特権と考える限り、
女性は男性の奴隷である。
聖書は女性によって書かれたものではない

人間とは、われわれが食物と称するものを供給すると
思想と称せられるものを生産する機械である

真の文明は、すべての人間が自ら主張するすべての権利を、
ほかのすべての人間に与えるところにある。

人間は年月が経てば、いかようにも事態が変わって来るであろう。
世界は青年の部屋であるが、その部屋は老人の世界になる。

真理は、古代であろうと近代であろうと、
社会に対して敬意を払うものではない。
社会が真理に敬意を払わねばならない。

理想的な人間は、最大の沈黙と孤独の中にあって、最強の活動力を見出す人物であるし、
最強の活動力の中にあって、砂漠の沈黙と孤独とを見出す人物である

あらゆる女性が、いつも主張するように、万人を信じさせ得るほど純潔であるとしたら、
この世には不潔な男性はひとりもいないだろう

人間誰しも過失のある者であるが、
犯罪に対して感じられる悔恨は、悪から徳を区別する。

死のうとするよりも、生きようとすることのほうが、
ずっと勇気を必要とする試みである