名言・語録一覧

省略して、ナポレオンは、革命期のフランスの軍人・政治家である。ナポレオン1世（フ...-ウィキペディア

晒しｗ - 銘無き石碑 2010-09-21 16:20:11 UTC

アホなコメント - 銘無き石碑 2013-02-01 15:57:20 UTC

社会には剣と精神という二つの力しかない。結局のところ、つねに剣は精神によって打ち負かされる

「語録」より

ナポレオン・ボナパルト 58

省略して、ナポレオンは、革命期のフランスの軍人・政治家である。ナポレオン1世（フ...-ウィキペディア

厨二病ｗｗｗ - 銘無き石碑 2010-09-21 16:20:36 UTC

下層の民衆運動をたたくのには、
理屈ではだめで、砲兵を用いてつぶすに限る。

「語録」より

ナポレオン・ボナパルト 58

省略して、ナポレオンは、革命期のフランスの軍人・政治家である。ナポレオン1世（フ...-ウィキペディア

まさに時代を感じるなぁー。理屈がいるのは自分だけってこと(｀∇´ゞ - 銘無き石碑 2011-02-13 17:09:15 UTC

古代中国でも似たような名言あったよな
「民衆に改革の中身まで理解させる必要はない」みたいなやつ - 銘無き石碑 2011-06-12 22:39:54 UTC

自分自身が敵軍に潰されたな - 銘無き石碑 2013-02-01 15:59:42 UTC

「民衆の戦いという棍棒がそのあらんかぎりの恐ろしい壮大な力で振り上げられ、だれの好みも規則も問わずに、愚かしいほど単純に、しかし適宜に、相手の見境なく、ロシアの国土から完全に追い払うまで、フランス軍の上に容赦なく振下ろされたのである」
（トルストイ『戦争と平和』第四巻（工藤精一郎訳・新潮文庫版183～184頁）
彼の軍を完膚無きまでに粉砕したのは、彼が軽蔑し切っていた、名も無き多くの民衆の力であった。 - 名言録 2013-02-01 21:01:30 UTC

下層の民衆、火病 - 銘無き石碑 2018-06-21 12:47:55 UTC

人は彼の妻、彼の家族、それに彼の部下に対する行為で知られる。

「語録」より

ナポレオン・ボナパルト 58

省略して、ナポレオンは、革命期のフランスの軍人・政治家である。ナポレオン1世（フ...-ウィキペディア

社会は財産の不平等なしに成立しない。財産の不平等は宗教なしには成立しない

社会には剣と精神という二つの力しかない。結局のところ、つねに剣は精神によって打ち負かされる

下層の民衆運動をたたくのには、理屈ではだめで、砲兵を用いてつぶすに限る。

人は彼の妻、彼の家族、それに彼の部下に対する行為で知られる。

動物的自我の否定こそ人間生活の法則である

人間の仕事はただ自分の秩序を乱さないことにある。それはちょうど、おのがいつも磨かれてピカピカ光っていなければならないのと同じことである。

この世で成功を収めるのは、卑劣で汚らわしい人間ばかりである

時は一瞬も休むことなき無限の動きである

愛とは、ひとりの男なり女なりを大勢の中から選択して、そのほかの者を絶対に顧みないことです

愛には三種類ある。美しい愛、献身的な愛、活動的な愛

家庭愛は自愛と同じである。したがって、罪悪行為の原因とはなるが、それの弁解になることはない

女ーそれは男の活動にとって大きなつまづきの石である。女を恋しながら何かをすることはむずかしい。だが、ここに恋が妨げにならない唯一の方法がある。それは、恋する女と結婚することである

富は糞尿と同じく、それが貯蓄されているときには悪臭を放ち、散布される時は土を肥やす

真の宗教とは、人間が彼らを取り巻く無限の大生命に対して彼らの生活を、この大無限に結合させ、それによって自己の行為を指導するという関係を確立することである、

信仰は人生の力である。

神々は人々に食物をつかわしたが、悪魔は料理人をつかわした。

もっとも野蛮な迷信のひとつは、人間が信仰なしで生き得るものだ、という独断に対する現代の、いわゆる学者の大多数の持つ迷信である。

神の国は眼で見るべきものではなく、また語るべきものではない。神の国はここにあり、かしこにあり、それゆえに神の国はわれわれの心の裡にある

神は真実を見られるが、速やかにはお示しにならず

現在の社会は、支配される社会と、各人にとって有利かつ合理的な考え方によって支配される社会とに区別して考える方が、はるかに自然である。そこでは暴力のみが人々の行為を決定する

知識は記憶力によってではなく、自分の思想上の努力によって獲得されたときのみ知識であり得る。

理性はしばしば罪の奴隷となって、これを弁解する

すべての暴力は、戦うことなく相手を屈服させることは出来ようが、相手を従順させることは出来ない。

古人はわれわれに英雄叙事詩の模範を残した。そのうちで、英雄が歴史の興味の全部をなしている。だから、われわれはかかる種類の歴史は、この人間時代でなんらの意味も持たないという考えに慣れることができない

人間を法律に服従させるという思想は、人間を隷属させることであり、神の法則に従うという思想は、人間を解放する思想である。

下層の民衆運動をたたくのには、
理屈ではだめで、砲兵を用いてつぶすに限る。

人間の仕事はただ自分の秩序を乱さないことにある。
それはちょうど、おのがいつも磨かれてピカピカ光っていなければならないのと同じことである。

愛とは、ひとりの男なり女なりを大勢の中から選択して、
そのほかの者を絶対に顧みないことです

愛には三種類ある。
美しい愛、献身的な愛、活動的な愛

富は糞尿と同じく、それが貯蓄されているときには悪臭を放ち、
散布される時は土を肥やす

真の宗教とは、人間が彼らを取り巻く無限の大生命に対して彼らの生活を、
この大無限に結合させ、
それによって自己の行為を指導するという関係を確立することである、

もっとも野蛮な迷信のひとつは、
人間が信仰なしで生き得るものだ、という独断に対する現代の、
いわゆる学者の大多数の持つ迷信である。

現在の社会は、支配される社会と、各人にとって有利かつ合理的な考え方によって支配される社会とに区別して考える方が、
はるかに自然である。そこでは暴力のみが人々の行為を決定する

知識は記憶力によってではなく、
自分の思想上の努力によって獲得されたときのみ知識であり得る。

すべての暴力は、戦うことなく相手を屈服させることは出来ようが、
相手を従順させることは出来ない。

古人はわれわれに英雄叙事詩の模範を残した。そのうちで、英雄が歴史の興味の全部をなしている。だから、われわれはかかる種類の歴史は、
この人間時代でなんらの意味も持たないという考えに慣れることができない

人間を法律に服従させるという思想は、人間を隷属させることであり、
神の法則に従うという思想は、人間を解放する思想である。