名言・語録一覧

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

上士は道を聞けば勤め行う。中士は道を聞けども、存ゆるがごとく。忘るるがごとし。下士は道を聞けば大いに笑う

「老子」より

老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

..... - 銘無き石碑 2023-09-24 22:51:04 UTC

緊強なる者は死の徒なり、
柔弱なる者は生の徒なり

「老子」より

老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

牝はつねに静かなるを以て牡に勝ち、静かなるを以て下ることをなす

「老子」より

老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

これを解する女性が今、どれほど居るだろうか？ - 銘無き石碑 2011-09-05 07:54:47 UTC

難しい　怪文？　むずい　むずがゆい　奥深い？ - マングローブ 2011-09-07 00:20:21 UTC

不幸は幸福のうえに立ち、幸福は不幸のうえに横たわる

「老子」より

老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

渇しても盗泉の水を飲まず。

いくら渇しても「盗泉」という名の泉の水を飲むことはしない「文選」より

梁の武帝 2

中国の周～梁の詩文を梁の武帝が撰した書

人間の価値のひとつに恥というものがあり、恥ある人間は容易に罪悪に落ちず

「ユダヤ伝経」より

ユダヤ人のことわざ 11

西南アジアに興った啓示宗教

汝の友人の一部は汝を非難し、他は称讃す。汝を非難する人々に近づき、称讃する人々より遠ざかれ

「ユダヤ伝経」より

ユダヤ人のことわざ 11

西南アジアに興った啓示宗教

みずからを高きにおく者は、神によりて低きに堕とされ、
みずからを低きにおく者は、神によりて高きに上げられる

「ユダヤ伝経」より

ユダヤ人のことわざ 11

西南アジアに興った啓示宗教

善人とは、自己の罪過ちを記憶し、自己の善事・善行を忘却する人のことをいい、
悪人とは、これとは反対に、自己の善事善行を記憶し、
罪過ちを忘却する人の事なり。

「ユダヤ伝経」より

ユダヤ人のことわざ 11

西南アジアに興った啓示宗教

自己が隣人の立場に立たざるかぎり隣人を裁く無かれ。

「ユダヤ伝経」より

ユダヤ人のことわざ 11

西南アジアに興った啓示宗教

神の戒律を守らねばならぬものは、神に対する愛によりてであり、神に対する怖れからにあらず

「ユダヤ伝経」より

ユダヤ人のことわざ 11

西南アジアに興った啓示宗教

真理を教え説く言葉は、
自己の内部の自我を否定する人間の口より発せらるる場合にのみ確たる不動なものなり。

「ユダヤ伝経」より

ユダヤ人のことわざ 11

西南アジアに興った啓示宗教

子供は、両親が家で話すことを街でしゃべる

「ユダヤ伝典」より

ユダヤ人のことわざ 11

西南アジアに興った啓示宗教

実在はただ一つであるが、賢き人々はこれを種々によびなす

「リグ・ヴェーダ」より

ヴェーダ 2

ヴェーダの宗教系の聖典である白ヤジュル・ヴェーダに含まれるウパニシャッド文献のひ...