哲学

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対象化する働きとしての知恵には、無知の知という矛盾が潜んでいるのであった。
それが精密化されてゆくとき、その対象の陰で、人間は容易に自らを見失うことになるだろう。

死とは人間にとって福の最上なるものではないかどうか、何人も知っているものはない。
しかるに人は
それが悪の最大なるものであることを確心しているかのようにこれを恐れるのである。
しかもこれこそまことにかの悪評高き無知、
すなわち自ら知らざることを知れりと信ずることではないのか

『ソクラテスの弁明』（岩波文庫）
ソクラテス 名言数 46

古代ギリシアの哲学者である。長母音を発音するならソークラテース。妻は、悪妻として...-ウィキペディア

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正義は支払能力のないものを大目に見のがすことをもって終わる。
正義はこの自己止場、それがどんな美名で呼ばれているかを知っているか。
いわく恩恵。それはいうまでもなくもっとも強大な特権である。

「道徳の系譜」より
フリードリヒ・ニーチェ 名言数 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

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正義の意味や、いかなる権利が守られるべきかは、
『良き生活』というものを考えなければ見えてこない。
私は自由とか権利に異議を唱えているのではない。
『良き生活』については、
現状や伝統を尊重しているだけで良いとする保守的な
考え方もあるかもしれないが、私はそうは考えない。

マイケル・サンデル 名言数 3

アメリカの哲学者。 ハーバード大学教授。

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東大法学部に入ったものの、
学問に対する興味はすっかりなくなってしまったんだ。
東大法学部に入っても、
後は官庁に入って、出世主義しかなくて、おもしろくない。
これまでにも、
「東大法学部に入ったのになぜ俳優になった？」
とたずねられたが、
これに答えるには一晩かかるよ。
ようするに、僕にとっては、
俳優になるというのは乞食になるのと同じ意味だったんだ。
かといって、それを怖いとも寂しいとも思わなかったよ。

天本英世 名言数 15

日本の俳優。一時期、「あまもと えいせい」の読みを用いていたこともある。福岡県若...-ウィキペディア

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