名言

全員がある根拠をもって「見る」＝共通の認識こそが「事実」なのだ。
それは体系的に決まったものであり簡単に変えることはできない。
しかし、関係は関係なのであって、一定不変の実体のようなものとは違う。
その関係さえ理解できれば、「事実」を変えることができる。
全員が、それが石なら石と見えている根拠Ａを乗り越える根拠Ｂをもって「これは木だ」と思おうとするとき、
それはあきらかに「木」に見えてくるものなのだ。
人々が何故にこれを石と見ているのか、木に見えないのは何故かという根拠がわかればできることである。
我々がまだ見つけていないだけであって、石に見えていたものを木に見せるシステムはあるに違いない。
その根拠そのものを見るところに科学は動いていっていることはたしかである。

「人類は思考する“金魚”である」から（旧版「人類新世紀終局の選択」ｐ103　引用者やや編集）
栗本慎一郎 名言数 15

日本の経済人類学研究者、法社会学研究者、評論家、有明教育芸術短期大学学長。国会議...-ウィキペディア

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宇宙の円環せる情報システムと合一したとて、人間の至福はないのだ。
その予感こそが、
人間をして
ノントリップの意識状態に通常、浮遊させていく
出発点となったものなのである。

「反文学論」から（ｐ204）
栗本慎一郎 名言数 15

日本の経済人類学研究者、法社会学研究者、評論家、有明教育芸術短期大学学長。国会議...-ウィキペディア

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知的で客観的な記述の方法とは、実はかえって限定的なものだ。
人格的なものに立脚した探求こそ、我々の知の宇宙的位置づけを明確にするものだ。
比較によって形成される感知や感覚は、常にある種の虚構である。
人間の感覚器官は、差異の知らせ（例　左右の視覚）しか受け取らない。
…にもかかわらず、それを新しい次元（奥行き）の中で補足するのが、感覚のキイなのだ。
これは知（knowing）の構図における原理の層の一段階アップの位相である。
そしてそれは、たとえ虚構であっても実在であり、従って、
科学的発見においても、この比較のプロセスを暗黙的に理解している者が勝利する。

「意味と生命」、グレゴリー・ベイトソンの議論に関連した部分（ｐ68-69）
栗本慎一郎 名言数 15

日本の経済人類学研究者、法社会学研究者、評論家、有明教育芸術短期大学学長。国会議...-ウィキペディア

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ハーバード大で講演した際に、一人の学生が私にこう質問しました。
「指導教官に『私は世界を変えたい』と言ったときに、
『それは無理だ』と言われた。
そういう人たちにはどう対応すればいいのでしょうか？」と。
私は、「その指導教官に『Good bye！』と言うべきである」と答えました。

ジョン・ウッド (ルーム・トゥ・リード) 名言数 11

アメリカ合衆国のコロラド州出身の非営利団体、ルーム・トゥ・リードの創設者、最高経...-ウィキペディア

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この名言を知っといてよかった。 - 銘無き石碑
話す相手を慎重に選ぼう - 銘無き石碑
Good byeというのは日本ではまずいですよね。黙っておくのがBestだと思います。理解力のある人にしか話が通じないのですから、理解できる人に話しましょう。 - 銘無き石碑
>話す相手を慎重に選ぼう
>Good byeというのは日本ではまず
うわぁぁぁ･･･、「比喩」･･･って知ってる？ - ぁぁぁ
比喩ですか。恐れ入りました。 - ひむろ

子供のころは非常に頑固でした。
地域の図書館は本を10冊以上借りられなかったんです。
当時8歳だった私は図書館員に、
「本当に馬鹿げたルールだ」と説明しました。
図書館員を呼びつけて、
「子供たちに読書する習慣をつけたいのですよね？
ならなぜ制限をつけるんですか？」
と指摘したんです。

ジョン・ウッド (ルーム・トゥ・リード) 名言数 11

アメリカ合衆国のコロラド州出身の非営利団体、ルーム・トゥ・リードの創設者、最高経...-ウィキペディア

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「嫌われるのが怖い」と思うのは、
今の自分は嫌われてないと思い込んでるから。
もうすでに嫌われてるかもしれないんですよ。
嫌われてないと思ってる傲慢さがあるんですよ。

山崎弘也 名言数 1

日本のお笑い芸人。 お笑いコンビ『アンタッチャブル』の一人。

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すごい！ありがとう - 銘無き石碑
うん - 銘無き石碑
自分自身が優秀で完璧な人間なら、怒ったりしないし、学歴差別をしたりしない。
それでも嫌われないと思うなら、傲慢だよ。 - 銘無き石碑
「偏差値が怖い」と思うのは、
今の顔面偏差値も最下位じゃないと思いこんでるから - あほな
魅力があれば嫌われない！ - 銘無き石碑