人物一覧

今東光 名言数 1

1898年3月26日 - 1977年9月19日　横浜生まれ。小説家。天台宗平泉中尊寺大僧正。小説『お吟さま』で直木賞受賞。

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親しい編集者：先生、人生って何でしょう？

人生は、冥土までの暇つぶし。

後藤眞『痛快!不老学』（集英インターナショナル，2003）P194

古川大航 名言数 1

1871～1968　京都妙心寺総本山 第22代管長。書道家としても知られる。

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人は、いつ死んでもいいという覚悟よりも、
いつまでも生きていてもよい、という覚悟のほうがだいじです

後藤眞『痛快!不老学』（集英インターナショナル，2003）P164

後藤眞 名言数 4

1947年4月生まれ。

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天才といえど、思春期になったらすでに老化がはじまっている

後藤眞『痛快!不老学』（集英インターナショナル，2003）P100

男は女から「発生」させられるのです。

後藤眞『痛快!不老学』（集英インターナショナル，2003）P115

自分という肉体が滅びた後でもそのヒトは情報となって残るのです。

後藤眞『痛快!不老学』（集英インターナショナル，2003）P169

西川伸一 名言数 2

1948年生まれ。理化学研究所・幹細胞研究者

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科学というのは、何よりも「手続き」が大切な世界です。
誰もが納得する手続きを踏んで、「正しい」と認められる証拠を示さなければ、
それは科学的事実になりません。

西川伸一『痛快!人体再生学』（集英インターナショナル，2003）P93

科学的に正しい選択だったとしても、
市場は「正しさ」だけで判断を下す場ではありません。

西川伸一『痛快!人体再生学』（集英インターナショナル，2003）P168

道場六三郎 名言数 2

1931年1月3日 -　和食料理家。

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素材に国境はない

和田秀樹『痛快!超勉強学』（集英インターナショナル，2002）P101

素材を成仏させる

和田秀樹『痛快!超勉強学』（集英インターナショナル，2002）P101

谷川憲正 名言数 1

1923年 - 2009年12月4日　享年86歳。棋士である谷川浩司の父親。

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両親の言葉
兄：谷川俊昭

弟は頭がいいからプロの将棋指しとして食べていけるけど、
ダメな兄のほうがアホでもがんばればなんとかなる勉強に精を出せ

和田秀樹『痛快!超勉強学』（集英インターナショナル，2002）P42
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般若心経 名言数 2

大乗仏教の空・般若思想を説いた経典の1つ。

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物質や現象は、それを感じる心があるから存在する。
心がなければ存在しない。だから色（物質、現象）は空なのだ

色即是空　空即是色

瀬戸内寂聴『痛快!寂聴仏教塾』（集英インターナショナル，2000）P161
揭帝揭帝　般羅揭帝　般羅僧揭帝菩提莎婆呵
マントラだから、訳してはいけない。訳すとマントラの力がなくなってしまうとされている。
往け往け　彼の岸へ　いざともに渡らん　幸いなるかな（寂聴訳）

ガテー　ガテー　パーラガテー　パーラサンガテーボーディ　スヴァーハー

瀬戸内寂聴『痛快!寂聴仏教塾』（集英インターナショナル，2000）P177

洞山和尚 名言数 1

中国の曹洞宗の祖師

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切に生きる
今、自分がしていることに没頭しきること。
ある僧が問いました。
「今日はどんな説明もいりません。一言で答えてください。いかなるか、これ清浄法身」

われ、常に、ここにおいて切なり

瀬戸内寂聴『痛快!寂聴仏教塾』（集英インターナショナル，2000）P204

人間は、助からないと思っても助かっている。

やれるか、やれないかじゃない。
やるか、やらないかだ。

北条重時 名言数 1

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浮世には　かかれとてこそ生まれたれ　理知らぬ　我が心かな

鎌倉時代の武将。
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酒井大阿闍梨 名言数 1

比叡山の千日回峰行を、二度も行った。

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行者というのは行をしている時だけが行者なんです

瀬戸内寂聴『痛快!寂聴仏教塾』（集英インターナショナル，2000）P130
等活地獄：罪人が、おたがいに殺し合いを繰り広げる
黒縄地獄：生きたままで身体を鋸引きされる
衆合地獄：山や大石が両側から迫って押しつぶされる(kotobank.jp)
叫喚（大叫喚）地獄：熱した銅が口の中にそそぎ込まれたり、嘘をついた罪人は舌を何度も引き抜かれる
焦熱（大焦熱）地獄：地獄の業火が罪人たちを焼き尽くす
阿鼻地獄：一瞬たりとも休みを与えられず、地獄の鬼の責めを受け続ける

等活地獄、黒縄地獄、衆合地獄、
叫喚地獄、大叫喚地獄、焦熱地獄、大焦熱地獄、阿鼻地獄

瀬戸内寂聴『痛快!寂聴仏教塾』（集英インターナショナル，2000）P187
よく一切の苦を除き、真実は虚ならざるがゆえ

能除一切苦　真実不虚

瀬戸内寂聴『痛快!寂聴仏教塾』（集英インターナショナル，2000）P176
四諦
お釈迦さまが菩提樹の下で悟ったときに、この世の四つの真理を発見した。
苦諦：「この世は苦しみである」という真理
集諦：「苦は無明から起きる」という真理「十二因縁」
滅諦：「苦を滅ぼすには無明をなくせ」という真理
道諦：「悟りに至るため」の真理

苦諦、集諦、滅諦、道諦

瀬戸内寂聴『痛快!寂聴仏教塾』（集英インターナショナル，2000）P168

モーセの十戒 名言数 1

モーセが神から与えられたとされる10の戒律。

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汝、殺すなかれ

旧約聖書 出エジプト記20章3節～17節、申命記5章7節～21節より。

宇野千代 名言数 2

1897年（明治30年）11月28日 - 1996年（平成8年）6月10日）は日本の小説家である。

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欠点はかくすものではない。
利用するものだ。

幸福は連れだって来る

瀬戸内寂聴『痛快!寂聴仏教塾』（集英インターナショナル，2000）P25

トロイラスとクレシダ 名言数 2

ウィリアム・シェイクスピア作の悲劇。1602年に書かれたと信じられている。

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物の値打は値ぶみをする者ばかりにあるのでなしに、
物が貴い場合に価値と威厳がそなわる

『トロイラスとクレシダ ニ幕二場』より。
ハックスリー『すばらしい新世界』（講談社，1974）P274
青年トロイラスが、固く愛を誓いあったはずの恋人クレシダが別の男に媚態を示すのを見て驚愕して発する叫び

これはクレシダであってクレシダではない

フランシス・ハーバート・ブラッドリー 名言数 1

1846年 - 1924年　英国の新へーゲル学派の哲学者。神秘主義的な形而上学を特徴とした哲学を説く。弟は、文学研究家であるアンドリュー・セシル・ブラッドリー。

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哲学とは、人が本能によって信じることに下手な理屈を見つけることだ

ハックスリー『すばらしい新世界』（講談社，1974）P272

ジョン・野蛮人（サヴェジ） 名言数 1

蛮人保存地区で生まれ育つが、シェイクスピアの全作品を愛読している。文明社会に行き、好奇の目を向けられる。

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ぼくはまず先に何かをやってみたく思うのです
‥‥‥つまり、あなたにふさわしい人間だということを証明したいのです。
ほんとにふさわしい人間になれる、というわけじゃないんです。
でも少なくとも、全然値打のない人間じゃないことを証明したいんです。
ぼくは何かをしてみたいんです

ハックスリー『すばらしい新世界』（講談社，1974）P220

友人 名言数 2

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躊躇うな
飛び込め
それしかないんだ

HAPPYENDはあり得ない
全てのものには続きがある

ルイ・アームストロング 名言数 1

1901年8月4日 - 1971年7月6日　アフリカ系アメリカ人のジャズミュージシャンである。

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インタビュアー：ジャズって何ですか？

説明しなくちゃ解らないなら、一生解らないよ。

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