人物一覧

創世記 名言数 2

古代ヘブライ語によるユダヤ教、キリスト教の聖典で、イスラム教の啓典である聖書、旧約聖書正典のひとつ。

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産めよ、増えよ、地に満ちて地を従わせよ

創世記一章28節

神は言われた。
『見よ、全地に生える、種を持つ草と種を持つ実をつける木を、
すべてあなたたちに与えよう。それがあなたたちの食べ物となる』

創世記一・29

申命記 名言数 1

旧約聖書中の一書で、モーセ五書のうちの一書。伝統的に5番目に置かれてきた。

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人が新妻をめとったならば、兵役に服さず、いかなる公務も課せられず、
一年間は自分の家のためにすべてを免除される。
彼は、めとった妻を喜ばせねばならない

申命記二四・5

過去という井戸は深い。底なしの井戸と呼んでいいのではなかろうか

第一部の序曲の書き始め

ユダヤ人 名言数 2

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どうか汽車が来ませんように

収容された人々

来年はエルサレムで

毎年、春の過越祭に聖地巡礼を誓う。

山我哲雄 名言数 1

1951年生まれ。北星学園大学教授。

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人間は決して真の歴史の支配者ではない。
そして歴史は、単なる偶然の出来事の無意味な連鎖ではなく、
その運行に個々の人間の意志を越えた意味と目標を持つ。

AERA Mook 37『「旧約聖書」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P16

コヘレト 名言数 2

「コレヘトの言葉（伝道の書）」の著者。

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知識が深まれば悩みも深まり、知識が増せば（心の）痛みも増す

青春の日々にこそ、お前の創造主に心を留めよ

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イザヤ 名言数 1

旧約聖書に登場する預言者。

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若者も倦み、疲れ、勇士もつまずき倒れようが、
主に望みをおく人は新たな力を得、わしのように翼を張って上る。
走っても疲れることなく、歩いても弱ることはない

池田裕 名言数 2

1940年生まれ。筑波大学歴史・人類学系教授。

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大きな真新しいキャンバスの前に立つと、
たとえ画家でなくてもつい筆をとって思いきり何かを描きたくなるように、
簡素な荒野の大地に立ち荒地の空気に触れるとき、
だれでもそれまでの自分自身を白紙に戻して
「もう一度新しくやり直してみたい」衝動に駆られる。
荒野はまさに人の創造意欲をかき立てる巨大な白いキャンバスである。

AERA Mook 37『「旧約聖書」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P5

心が若ければ人生はやり直せる

AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P6

女子大生 名言数 2

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ミッション系の女子大

かわいい、金持ち、キリスト教

AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P138

ぶさいく、びんぼう、仏教校

AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P138

森本あんり 名言数 1

1956年生まれ。国際基督教大学（人文科学科）教授。

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慣用は、宗教への無関心からは生まれません。

AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P104

小田垣雅也 名言数 4

1929年生まれ。著述業。元国立音楽大学教授。

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歴史とは過去との対話である。

AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P85

歴史とは、歴史を読む人とその歴史的主体との対話のことである。

AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P85

キリスト教は歴史の宗教だ

AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P85
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塩野和夫 名言数 1

1952年生まれ。神学博士。

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猫は言葉と文化を越えた共感の世界へ招き得る存在なのだ。

AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P70

カール・バルト 名言数 1

1886年5月10日 - 1968年12月10日　20世紀のキリスト教神学に大きな影響を与えたスイスの神学者。

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刑罰はたしかに必要である。
だがそれは生を否定する刑罰ではなく、生を肯定するものであるべきである。
その場合にだけ、刑罰は神の義の表象であることができよう

カール・バルト『教会教義学』

ローマの信徒への手紙 名言数 1

『新約聖書』中の一書で、使徒パウロの手によるとされる書簡。

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喜ぶ人と共に喜び、泣く人と共に泣きなさい

ローマ十二・15

テモテへの手紙一 名言数 1

新約聖書中の一書で、牧会書簡と呼ばれるものの一つ。

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婦人が教えたり、男の上に立ったりするのをわたしは許しません。
むしろ静かにしているべきです。
なぜならば、アダムはだまされませんでしたが、
女はだまされて罪をおかしてしまいました

テモテへの第一の手紙二・12～14

ヤハウェ 名言数 2

旧約聖書中の神（結果的には唯一神）を表すヘブライ語の単語を推定音訳したものである。

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言うことをきく者には、かぎりない恵みを与えるが、
言うことをきかない者は、三代、四代におよぶまでの厳しい罰と呪いをくわえる

旧約聖書より。

その夜、わたしはエジプトの国を巡り、人であれ、家畜であれ、エジプトの国のすべての初子を撃つ。また、エジプトの【すべての神々】に裁きを行う。わたしは主である。（出エジプト記12：12

旧約聖書

キリスト教は対話だ。

AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P1

自己と対話し、他者と対話し、社会と対話し、時代と対話し、歴史と対話し、
神と対話する。この対話の力が、「信じる」ことの基本なのだ。

AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P1

山折哲雄 名言数 1

1931年5月11日　日本の宗教学者、評論家。

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山には神が宿り、仏が住む

AERA Mook 56『仏教がわかる。』（朝日新聞社，2000）P168

佐橋慶女 名言数 2

1930年生まれ。高齢問題ジャーナリスト。浄土宗僧都。

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父の言葉

風貌の皺は防ぎようがないが、心の皺は自分の努力次第で伸ばすことができる

AERA Mook 56『仏教がわかる。』（朝日新聞社，2000）P130
父の言葉

生きがいもなく、寝たきりになり、自分のことが自分でできなくなったら、
二十日以内になくなる

AERA Mook 56『仏教がわかる。』（朝日新聞社，2000）P130

遠藤誠 名言数 1

1930年10月29日 - 2002年1月22日）は宮城県出身の日本の弁護士（第二東京弁護士会所属）。

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貧瞋痴のかたまりである依頼者の手先となって訴訟を起こし、
被告からカネや財産をふんだくろうとし、
また訴訟を起こされた被告の依頼により、カネや財産をふんだくられるまいとして
それに執着している被告の手先となって応訴することにより、メシを食っている商売、
それが弁護士なのである。

AERA Mook 56『仏教がわかる。』（朝日新聞社，2000）P126