フリードリヒ・ニーチェの名言

愛せない場合は通りすぎよ

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

人はしばしばある意見に反対する。
ところが本当はそれの述べられた調子だけが同感できないのに過ぎないのだが。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

銘無き石碑 2010年7月26日
必ずしもそうではない

われわれのうちで最も勇気のあるものでさえ、
自分が本当に知っていることに対する勇気を持つのは稀にすぎない

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

本をめくることばかりしている学者は、
ついにはものを考える能力をまったく喪失する。
本をめくらないときには考えない。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

愛ーその手段においては両性の闘い、その根底においては両性の生命がけの憎悪

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

人は女を深いと思うーなぜか？
女の場合、底まで行けないからだ。女は浅くさえもないのだ。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

ある程度までのところ、所有が人間をいっそう独立的に自由にするが、一段と進むと所有が主人となり、所有者が奴隷となる

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

ものの始めを探すことで、人間は蟹になる。
歴史家は後ろ向きにものを見る。
ついには後ろ向きに信ずるようになる。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

自分の意見を隠すか、さもなければ、
その意見の陰に自分を隠すか、そのいずれかがよい。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

南国の勤勉は営利欲ではなく、他人に絶えず必要とされるからである。食わんがためだけなら勤勉は不必要である。北国のそれは、その反対である

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

生きることはなんのことか、
生きるとは、
死にかけているようなものを、絶えず自分から突き放していくことである

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

話題に窮したときに、自分の友人の秘密を暴露しない者はきわめて稀である

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

銘無き石碑 2010年7月26日
そのとおり

他の人に懺悔してしまうと、当人は自己の罪は忘れるが、
たいてい相手の人はそれを忘れない。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

宗教は間接的にも直接的にも、
教義としても比喩としても、
いまだかつて一つの心理を含んだことはない。
というのは、どんな宗教も不安と欲求から生まれたものだからである。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

あらゆる種類の確信に拘束されない自由さは、
懐疑家の意志の強さに屈している。
信念を欲すること、肯定においても否定においても、
無条件なものを欲することは、弱さの証拠である。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

科学者が天才視されないのは、単なる理性の児戯にすぎない

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

銘無き石碑 2010年7月10日
文系で天才と言われた人が凡才だったりする

社会主義は老いぼれきった専制主義の空想的な弟で、これを継承しようとしているのである。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

みずから敵の間へ躍り込んでいくのは、
臆病の証拠であるかもしれない

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

汝の敵には嫌うべき敵を選び、軽蔑すべき敵をけっして選ぶな。汝は汝の敵について誇りを感じなければならない

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

血と格言を持って書くものは、読まれることを望まず、暗誦されることを欲する。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

よい格言は、時の歯が経つには堅すぎる。
そして、いかなる時代にも栄養のたしになるのは、
幾千年の歳月にも食いつくされはしない。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

私は人間ではない。
私はダイナマイトである。
・・・私は宗教的な人と接触した後では手を洗わずにはすませない。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

私の真理は怖ろしい。というのは、
いままでが嘘が真理と呼ばれてきたのだから、
あらゆる価値の価値転倒、
これが私の方式だ。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

多くの人間は、その記憶があまりにもよいという唯一の理由から思索者になれない

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

男たちは、自分の職業がほかのいかなる職業よりも大切だと信ずるか、
自分で思いこませる以外に、その職業を持ちこたえることはまず出来ない。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

男の幸せは「われ欲す」ということである。女の幸せは「彼欲す」ということである

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

銘無き石碑 2010年2月10日
深いです。

銘無き石碑 2010年7月10日
いつの時代もそうだ

哲学者とは何か。常に尋常でない事物を経験し、
見聞きし、抗議し、希望し、夢見る人間だ。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

独創的－何かの新しいものを初めて観察することではなく、
古いもの、古くから知られていたもの、あるいは誰かの目にも触れていいたが、
見逃されていたものを新しいもののように観察することが、
真に独創...

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

霊魂は肉体を衰え、いまわしくなり、飢えることを欲した。こうして肉体は地から脱れようと思った。哀れ、その霊魂こそ痩せ、いまわしくなり、飢えたのだ

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

お前たち高名なるすべての賢者よ、お前たちは、民衆と民衆の迷信に奉仕してきたし
真理には仕えなかった！
そして、それゆえにこそ、人は、お前たちに畏敬を払った。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

人間のみがこの世で苦しんでいるので、笑いを発明せざる得なかった

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

ニーチェではなくニート 2008年8月29日
そうなのかもしれない。ワッハハハハ。・・・・・ハッ！！

首輪 2010年5月3日
犬も猫も笑う
ただ、自分にはそれ以外の動物が笑っているのがわからない
多分それは、そばにいなかっ...

銘無き石碑 2010年6月17日
>犬も猫も笑う
ここでニーチェの言っている「笑い」とは、喜びの事ではない。
人間特有のあの「ケイ...

私はお前たちに超人を教える。人間は超克さるべき何物かである。
お前たちは人間を超克すべく何事なしたか？超人は大地の意義である

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

人間は行動を約束することは出来ても、感情は約束できない。
自己欺瞞なしで、永遠の愛を誓う人間は、愛情の見せかけを永遠に約束するものだ。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

銘無き石碑 2010年7月19日
なる

銘無き石碑 2010年7月19日
なるほど

正義は支払能力のないものを大目に見のがすことをもって終わる。
正義はこの自己止場、それがどんな美名で呼ばれているかを知っているか。
いわく恩恵。それはいうまでもなくもっとも強大な特権である。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

正義とは、ほぼ同等の力の状態を前提とする褒賞との交換だ。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

道徳的理想の勝利は、ほかのいずれの勝利と同じく、
「非道徳的」手段によって、つまり暴力・虚言・誹謗・不正によって得られる。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

勇気ー攻撃する勇気は最善の殺戮者だ、
死をも殺戮する

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

どちらも相手を通して自分個人の目標を何か達成しようとするような夫婦関係はうまくいく。たとえば、妻が夫によって有名になろうとし、
夫が妻をとおして愛されようとするような場合である

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

幸福とは何か。
権力が成長しつつあるという感情
抵抗が克服されるという感情である

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

善とは何か－人間において権力の感情と権力を欲する意志を高揚するすべてのもの。
悪とは何か－弱さから生ずるすべてのものである。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

善も強ければ、悪にも強いというのが、いちばん強力な性格である

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

善悪において一個の創造者になろうとするものは、まず破壊者でなければならない。
そして、一切の価値を粉砕せねばならない。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

悪意というものは、他人の苦痛自体を目的とするものにあらずして、
われわれ自身の享楽を目的とする。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

アンチテーゼは好んで誤謬が真理に忍び込んでいくときにとおる狭い門に他ならない。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

多くのつかのまの愚行ーそれを諸君は愛という。そして、諸君の結婚はひとつの長時間にわたる愚行として、
多くのつかのまの愚行に終止符を打つ

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

人々はなんらかの不潔なことを考えることを恥としないが、
この不潔な考えが彼らのものだといわれていると感じて恥じる

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

論争に応ずる場合には、双方にとっていちばん不愉快なやり口は、立腹して黙っていることである。
というのは、攻撃者側は、一般的に沈黙を軽蔑のしるしと考えるからである。

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

乞食ー乞食は一掃すべきである。けだし何か恵むのもしゃくにさわるし、
何もやらないのも、しゃくにさわるから

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

脱皮できない蛇は滅びる。意見を脱皮していくことを妨げられた精神も同じことである。それは精神であることをやめる

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

虚栄心の強い者は抜きん出たいと思うよりも、自己が秀でていると思ったがゆえに、
自己欺瞞や自己謀略のいかなる手段も嫌うことがない

フリードリヒ・ニーチェドイツの哲学者・古典文献学者

銘無き石碑 2010年7月10日
悲しいことね

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