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おまえを永遠に愛するという言葉は、ローソクがお前の生きている間燃え続けるというに等しい
「クロイツェル・ソナタ」より
恋:恋愛
/
愛
/
格言:金言
この世で成功を収めるのは、卑劣で汚らわしい人間ばかりである
「戦争と平和」より
成功
/
悪徳
/
卑劣
すべての暴力は、戦うことなく相手を屈服させることは出来ようが、
相手を従順させることは出来ない。
「暴力と愛の抵抗」より
暴力
もし善が原因をもっていたとしたら、それはもう善ではない。
もしそれが結果を持てば、やはり善とは言えない。
だから、善は因果の連鎖の枠外にあるのだ。
「アンナ・カレーニナ」より
善
/
原因
/
因果
もっとも野蛮な迷信のひとつは、
人間が信仰なしで生き得るものだ、という独断に対する現代の、
いわゆる学者の大多数の持つ迷信である。
「読書の輪」より
神
/
信仰
/
徳
/
学者
/
迷信
/
野蛮
われわれをいちばん強くつかむ欲望は、淫欲のそれである。その方面の欲望は、これで足れりということがない。満足させればさせるほどいよいよ増長するものである
「読書の輪」より
欲望:欲求
/
性欲:肉欲:情欲:色欲
人々は、あまりにも力の助けを借りて秩序を維持するのになれているので、圧制のない社会組織を考えることはできない。
「読書の輪」より
社会
/
秩序
/
圧政
人々は愛によって生きている。だが、自己に対する愛は死の初めであり、神と万人に対する愛は生の初めである
「読書の輪」より
愛
/
死
/
神
/
生
/
自己愛
人生とは、とどまることなき変化である。つまり、肉の生活の衰弱と霊の生活の強化・拡大である
「読書の輪」より
人生
/
精神
/
肉体:体
人間の仕事はただ自分の秩序を乱さないことにある。
それはちょうど、おのがいつも磨かれてピカピカ光っていなければならないのと同じことである。
「日記」より
仕事
/
秩序
/
準備
人間を法律に服従させるという思想は、人間を隷属させることであり、
神の法則に従うという思想は、人間を解放する思想である。
「読書の輪」より
人間
/
宗教
/
神
/
道徳
/
法:法律
信仰は人生の力である。
「告白」より
人生
/
精神
/
信仰
動物的自我の否定こそ人間生活の法則である
「人生論」より
人間
/
生き物:生物:動物
/
野蛮
古人はわれわれに英雄叙事詩の模範を残した。そのうちで、英雄が歴史の興味の全部をなしている。だから、われわれはかかる種類の歴史は、
この人間時代でなんらの意味も持たないという考えに慣れることができない
「戦争と平和」より
歴史
/
英雄
善の栄光は彼らの良心にあり、人々の言葉にはない。
「読書の輪」より
口:言葉:言動
/
善
/
良心
善をなすには努力が必要である。しかし、悪を抑制するには、
さらにいっそうの努力が必要である。
「読書の輪」より
悪
/
努力
/
善
/
善悪
女ーそれは男の活動にとって大きなつまづきの石である。女を恋しながら何かをすることはむずかしい。だが、ここに恋が妨げにならない唯一の方法がある。それは、恋する女と結婚することである
「アンナ・カレーニナ」より
恋:恋愛
/
女:女性
/
男と女
/
結婚
/
男
嫉妬とは、愛の保証への要求である
「アンナ・カレーニナ」より
恋:恋愛
/
愛
/
嫉妬
家庭愛は自愛と同じである。したがって、罪悪行為の原因とはなるが、それの弁解になることはない
「読書の輪」より
愛
/
家庭
/
犯罪
富は糞尿と同じく、それが貯蓄されているときには悪臭を放ち、
散布される時は土を肥やす
「断片」より
格言:金言
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お金:富:金:金銭
/
経済
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