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相手を屈辱感で打ちのめすような叱り方は、上手な叱り方とはいえない。

塩野七生 『ローマ人の物語32 迷走する帝国 [上]』（新潮文庫，2008）85p

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外交とは、可能なかぎり少ない「ギブ」で可能なかぎり多く「テイク」する技能だ

塩野七生 『ローマ人の物語32 迷走する帝国 [上]』（新潮文庫，2008）93p

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帝国全体の防衛という抽象的な理念よりも、生れた土地を守るという
具体的な想いのほうが、人の心をつなぎとめておくのに有効である

塩野七生 『ローマ人の物語32 迷走する帝国 [上]』（新潮文庫，2008）101p

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これは嘘だが、
人間とは、事実だから信ずるのではなく、
事実であって欲しいと思う気持さえあれば信じてしまうものなのである。

塩野七生 『ローマ人の物語32 迷走する帝国 [上]』（新潮文庫，2008）104p

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変わってしまった後でそれをもとにもどすのは、至難の業である

塩野七生 『ローマ人の物語32 迷走する帝国 [上]』（新潮文庫，2008）143p

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人々を一つの運動に巻きこむには、合理を唱えていては成功はむずかしい

塩野七生 『ローマ人の物語32 迷走する帝国 [上]』（新潮文庫，2008）163p

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生活水準の向上は、人間を保守的にする。

塩野七生 『ローマ人の物語32 迷走する帝国 [上]』（新潮文庫，2008）207p

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同性としては毎度のことながら残念に思うのだが、
女とは権力を手中にするやいなや、越えてはならない一線を越えてしまうのである。
しかもそれを、相手の苦境につけこむやり方で行う。

塩野七生 『ローマ人の物語34 迷走する帝国 [下]』（新潮文庫，2008）34p

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同姓でなく同性ですかね 女性は多分男尊女卑の世界を知力で生き抜くために男の力と引き換えに知恵を手に入れたのだろうが、今の世界ではその知恵が只のこうかつな武器になってるような気がする - 銘無き石碑 2011-10-10 08:39:31 UTC

投稿者です。 ご指摘ありがとうございます。 修整しました。 思い当たるタグも追加しておきました。 - 銘無き石碑 2011-10-11 03:42:03 UTC

銘無き石碑さんは もし統計をとれるとしたら それが現実なのかもしれないけれど 女性に対して ネガティブなイメージを お持ちなのでしょうか？ - galileo galilei 2011-10-14 00:37:28 UTC

私は何に対しても少しだけネガティブなんです。 - 銘無き石碑 2011-12-24 22:58:09 UTC

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法律とは、言ってみれば歯車である。

塩野七生 『ローマ人の物語34 迷走する帝国 [下]』（新潮文庫，2008）180p

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人々を苦しめるのは、自分はどこにも属していないという孤独感なのである。

塩野七生 『ローマ人の物語34 迷走する帝国 [下]』（新潮文庫，2008）187p

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思想とは、意外にも思想のものの内実よりも、
それを説く人によって普及度がちがってくるものなのであった。

塩野七生 『ローマ人の物語34 迷走する帝国 [下]』（新潮文庫，2008）190p

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変化に際してアレルギーを起こさせないこと。
変わるといってもたいした変化ではないではないか、と思わせること。

塩野七生 『ローマ人の物語34 迷走する帝国 [下]』（新潮文庫，2008）202p

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終末に近づけば、何であろうと弱体化する。

塩野七生 『ローマ人の物語34 迷走する帝国 [下]』（新潮文庫，2008）216p

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平和は、人間世界にとっては最上の価値なのである。

塩野七生 『ローマ人の物語35 最後の努力 [上]』（新潮文庫，2009）56p

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分担とは、現にあるものを分割して担当させただけでは済まない

塩野七生 『ローマ人の物語35 最後の努力 [上]』（新潮文庫，2009）95p

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権力とは、それを持つ者を堕落させるが、持たない者も堕落させるという性質をもつ。

塩野七生 『ローマ人の物語35 最後の努力 [上]』（新潮文庫，2009）112p

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人間とは、一つの組織に帰属するのに慣れ責任をもたせられることによって、
他の分野からの干渉を嫌うようになるものなのである。

塩野七生 『ローマ人の物語35 最後の努力 [上]』（新潮文庫，2009）124p

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人間にとっての幸不幸は、
自分に合った時代に生れたか否か、にかかっているということだ。
資質も才能も努力する意志も、この一事を前にしては価値が薄れる。

塩野七生 『ローマ人の物語36 最後の努力 [中』（新潮文庫，2009）8p

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私は、死ぬとわかった時点で早くも病室を出るよりも、
どのように死んでいくかを見守りながら最後まで看取るほうなのだ。

塩野七生 『ローマ人の物語37 最後の努力 [下]』（新潮文庫，2009）8p

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愛した人の死に最後まで交き合うのはやはり哀しい。

塩野七生 『ローマ人の物語37 最後の努力 [下]』（新潮文庫，2009）8p

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主人の感情を自分に好都合な方向にもっていくことが不可欠だ。
そしてそれを現実化する最良の方法は、主人を常に不安にさせておくことであった。

塩野七生 『ローマ人の物語38 キリストの勝利 [上]』（新潮文庫，2010）90p

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いかなる場合も責任は、指令を出した側に帰されるのである。

塩野七生 『ローマ人の物語38 キリストの勝利 [上]』（新潮文庫，2010）103p

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資産をもてばもつほど人間は、それを所有しつづけることに執着する生きものである

塩野七生 『ローマ人の物語38 キリストの勝利 [上]』（新潮文庫，2010）132p

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いかなる勝利も犠牲を伴う

塩野七生 『ローマ人の物語38 キリストの勝利 [上]』（新潮文庫，2010）174p

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他者に必要とされているという自覚は、非常な喜びを感じさせる。

塩野七生 『ローマ人の物語38 キリストの勝利 [上]』（新潮文庫，2010）208p

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