「痛快!」シリーズ

『精神的マスナヴィー』より。

愛によって苦味は甘味になる
愛によって鉄も黄金となる
愛によって濁りも澄みきる
愛によって痛みも癒される
愛によって死者もよみがえる
愛とは神の知恵である

福田和彦『痛快!性愛学』(amazon.co.jp)（集英インターナショナル，2001）P181
ジャラール・ウッディーン・ルーミー 名言数 3

1207年9月30日 - 1273年12月17日 ペルシャ語文学史上最大の神秘主...

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両親の言葉
兄：谷川俊昭

弟は頭がいいからプロの将棋指しとして食べていけるけど、
ダメな兄のほうがアホでもがんばればなんとかなる勉強に精を出せ

和田秀樹『痛快!超勉強学』（集英インターナショナル，2002）P42
谷川憲正 名言数 1

1923年 - 2009年12月4日　享年86歳。棋士である谷川浩司の父親。

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禿詩句藁江瑠 - 銘無き石碑
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「純愛なんておやめなさい！？」

小さな子どもが誰にとってもかわいらしく見えるのは、
一人で生きていけない子どもが神様から授かったサバイバル戦略なのかもしれません。

和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）282p
和田秀樹 名言数 14

大阪府出身の受験アドバイザー、評論家（教育・医療、政治・経済）、精神科医（川崎幸...-ウィキペディア

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第6章　壊れた日本を修復する知恵―「礼」
原文：孔子曰、不知命、無以爲君子也、不知禮、無以立也、不知言、無以知人也
現代語訳：孔子がおっしゃった。「天命が分からなければ君子にはなれない。
礼儀が分からなければ、世に立っていけない。人の言葉が聞き分けられなければ、真に人の善悪を見分けることはできない」

孔子曰く、命を知らざれば、以て君子たること無きなり。
礼を知らざれば、以て立つこと無きなり。
言を知らざれば、以て人を知ること無きなり。

堯曰第二十-5
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）P130
痛快!新論語学 名言数 59

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第6章　壊れた日本を修復する知恵―「礼」
原文：孔子曰、君子有九思、視思明、聽思聰、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義
現代語訳：孔子がおっしゃった。「君子は常に九つの事を考えねばならない。
見る時はよく分かって見ているかどうかを考え、聴く時ははっきり聴いているかどうかを考え、表情・態度が温和かどうかを考え、
容姿が恭々しいかどうかを考え、言葉が誠実かどうかを考え、政務には慎重かどうかを考え、疑わしく判断しにくいことは質問してもよいかどうかを考え、
憤ることが後の憂いにならないかどうかを考え、ある程度結果を得たらもっと得るかどうかを考える」

孔子曰く、君子に九思(きゅうし)あり。
視るには明(めい)を思い、聴くには聡(そう)を思い、色には温(おん)を思い、
貌(かたち)には恭(きょう)を思い、言には忠(ちゅう)を思い、事には敬(けい)を思い、
疑わしきには問いを思い、忿(いか)りには難(なん)を思い、得るを見ては義(ぎ)を思う。

季氏第十六-10
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）P154
痛快!新論語学 名言数 59

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第4章 人と人を結びつける「信」と「義」
原文：子貢問政、子曰、足食足兵、民信之矣、子貢曰、必不得已而去、於斯三者、何先、曰去兵、
曰必不得已而去、於斯二者、何先、曰去食、自古皆有死、民無信不立
現代語訳：子貢が政治について尋ねた。孔子が言われた。「食料を豊富にし、軍備を充実させ、人民の信用を得ることである。」
子貢言った。「もしどうしてもやむを得ない事情でこの三つのうちひとつを省くとしたら、どれを真っ先にとりますか。」孔子が言った。「軍備だね」。
「もしどうしてもやむを得ない事情で、残った二つのうちさらにひとつを省くとしたら、どれにしますか？」。
孔子が言われた。「食糧だね。どんな人間でも昔からいつかは死ぬとされているが、人民が信用しなくなったら国は成り立たないよ」

子貢、政を問う。子の曰く、食を足し兵を足し、民をしてこれを信ぜしむ。
子貢が曰く、
必ず已（や）むを得ずして去らば、斯の三者に於て何（いず）れをか先きにせん。
曰く、兵を去らん。
曰く、必ず已むを得ずして去らば、斯の二者に於て何ずれをか先きにせん。
曰く、食を去らん。古（いにしえ）より皆死あり、民は信なくんば立たず。

顔淵第十二-7
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）P85
痛快!新論語学 名言数 59

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第4章 人と人を結びつける「信」と「義」
原文：子曰、非其鬼而祭之、諂也、見義不為、無勇也
現代語訳：孔子がおっしゃった。
「自分が祭るべき先祖でもないのに、それを祭るのは単なるへつらいにすぎない。当然行うべきことと知りながら、それを実行しないのは勇気がないからだ」

子曰わく、其の鬼に非ずしてこれを祭るは、諂いなり。義を見て為ざるは勇なきなり。

為政第二-24
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）P92
痛快!新論語学 名言数 59

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第2章　偉大なる人間―孔子の素顔
原文：子曰、道不行、乗桴浮干海
現代語訳：理想の周の社会を作ろうとしたが、結局、だめだった。これからどうしようか。
そうだ、いかだに乗って川を下り海に出て、東の国でも目指そうか

子曰く、道行われず、桴（いかだ）に乗りて海に浮かばん。

公治長第五-7
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）P56
痛快!新論語学 名言数 59

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第3章　自己を完成する「仁」の道
原文：子曰、知者楽水、仁者楽山、知者動、仁者静、知者楽、仁者寿
現代語訳：孔子がおっしゃった。「聡明な人は水を愛し、仁徳のある人は山を愛す。
聡明な人は動を好み、仁徳のある人は静を好む。聡明な人は楽しみ、仁徳のある人は長命である」

子曰く、知者は水を楽しみ、仁者は山を楽しむ。
知者は動き、仁者は静かなり。知者は楽しみ、仁者は寿（いのちなが）し。

擁也第六-23
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）P77
痛快!新論語学 名言数 59

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第5章　「知」と「学」が日本を救う
原文：子曰、知者不惑、仁者不憂、勇者不懼
現代語訳：孔子がおっしゃった。「聡明な人は少しも惑わず、仁徳のある人は憂いも心配なく、勇敢な人は恐れることはない」

子曰く、知者は惑わず、仁者は憂えず、勇者は懼（おそ）れず。

子罕第九-107
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）P107
痛快!新論語学 名言数 59

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