サイレント・マイノリティの名言

ルネサンス時代の45＋
『覚え書き-リコルディ-』(amazon.co.jp)より。

ある一事を選び、
それが翌年にはどのような結果を生むであろうかということを賢人に判断してもらい、
書きとめておいた人が、後になってからそれを読んでみたとする。
その時その人は、賢人の判断の適中率が、惨めなほど低いことに眼を見張るであろう。
この世のできごとは、あまりにも複雑すぎるのだ。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）140p

フランチェスコ・グイチャルディーニ 18

フランチェスコ・グイチャルディーニ（Francesco Guicciardin...-ウィキペディア

四十にして惑わず

いかに平凡な出来の人間でも、
その人間の実体など、そうそう容易につかめるものではない。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）196p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

ラブ・ストーリー

かつての敵のほうが、味方よりも良き味方になる場合がある

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）264p

ニッコロ・マキャヴェッリ 94

イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。著書に『君主...-ウィキペディア

ラディカル・シック
 類似名言塩野七生無能な‥(sekihi.net)

かつての敵のほうが、味方よりも良き味方になる場合がある

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）264p

ニッコロ・マキャヴェッリ 94

イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。著書に『君主...-ウィキペディア

自由な精神
同年（1940年）五月二七日

すべての革命は、街頭からはじまり、食卓に終る。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）164p

レオ・ロンガネージ 6

1905年-1957年。イタリアのジャーナリスト。風刺作家。漫画家。二十二歳...

解説

せっかくの面白い話も、聞き手が無能だと無残なことになる。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）283p

中野翠 4

1946年7月21日生まれ。日本のコラムニスト、エッセイストである。

ルネサンス時代の45＋
『覚え書き-リコルディ-』(amazon.co.jp)より。

たとえきみが、すべてのことをきみ自身の力量（ヴイルトウ）と慎重さで料理し、
運命（フオルトウーナ）の力に左右される度合いをできるだけ
減らそうと努めたとしても、少なくとも次のことは、認めざるをえないであろう。
すなわち、きみが、きみ自身の力量や素質を必要とし、
ためにそれを充分に発揮もでき、またその成果が人々から政党に認められる時代に、
たまたま生をうけたという事実である。これこそまさしく、幸運と呼ぶにふさわしい。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）141p

フランチェスコ・グイチャルディーニ 18

フランチェスコ・グイチャルディーニ（Francesco Guicciardin...-ウィキペディア

間奏曲
 前名言ブルータスわたしは‥(sekihi.net)について、江青(ja.wikipedia.org)ならば、こう言ったであろうというナナミーの妄想。

なにを今さらブツブツ言ってんのよ。
負けたんですよ、負けたの、所詮、それだけの話！

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）88p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

ルネサンス時代の45＋
『覚え書き-リコルディ-』(amazon.co.jp)より。

なんと人は、自分自身をあざむくものか。
人は、自分は犯さない罪は、それをひどい大罪で許しがたいものに思い、
自分が犯す罪は、とるに足らぬ軽い罪と考えるものだ。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）144p

フランチェスコ・グイチャルディーニ 18

フランチェスコ・グイチャルディーニ（Francesco Guicciardin...-ウィキペディア

罪深く、開き直った態度を示すならば、当然の報いを受けるでしょう。 - 銘無き石碑 2019-11-22 16:49:02 UTC

ルネサンス時代の45＋
『覚え書き-リコルディ-』(amazon.co.jp)より。

もしきみが、人々から好感を寄せられたいと望むならば、
なにかを依頼された時に、言下に断ってしまうようなことはしてはならない。
なんとか理由をつくって、言いつくろった返事を与えておくようにすべきだ。
なぜなら、きみに依頼した人物も、もしかしたら後になって、
きみの助力を必要としない事態に出会うかもしれないし、
でなければ、後になって状況が変って、
君が堂々と言いのがれをできるような立派な理由が、出てくるかもしれないからだ。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）143p

フランチェスコ・グイチャルディーニ 18

フランチェスコ・グイチャルディーニ（Francesco Guicciardin...-ウィキペディア

ルネサンス時代の45＋
『覚え書き-リコルディ-』(amazon.co.jp)より。

やりくりが上手だということは、出費をどれだけ減らせるかということではない。
出費を減らすことは、思うほどには簡単なことではない。
問題は、出費はしても、その出費が活きたかどうかにかかっているのである。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）142p

フランチェスコ・グイチャルディーニ 18

フランチェスコ・グイチャルディーニ（Francesco Guicciardin...-ウィキペディア

間奏曲

わたしは、わたしに勝った人々よりも、徳性の聞こえを遺しているだけで幸福だ。
これは、正しくない勝者には、できないことなのだから

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）88p

ブルータス 2

ローマの劇作家

自由な精神
一九四四年一月八日

アメリカ製の缶詰の肉は、喜んでいただく。
しかし、それについてくる彼らのイデオロギーは、皿に残すことにした。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）167p

レオ・ロンガネージ 6

1905年-1957年。イタリアのジャーナリスト。風刺作家。漫画家。二十二歳...

自由な精神
一九四一年一月一〇日

イギリス人はこの戦争に勝つだろう。
なぜなら、彼らは、戦争以外のことならばすべてできるからだ。
ドイツ人は、この戦争に負けるだろう。
なぜなら、彼らは、戦争だけしかできないからである。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）164p

レオ・ロンガネージ 6

1905年-1957年。イタリアのジャーナリスト。風刺作家。漫画家。二十二歳...

解説

バカは勝手にようするなっつーの！！

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）283p

中野翠 4

1946年7月21日生まれ。日本のコラムニスト、エッセイストである。

解説

ベスト・セラーにならなくてもよいが（なるにこしたことはないが）
誰にも読まれないものを書いて満足しているほど私は傲慢ではない

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）287p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

マイノリティ〝宣言〟

マルクスは死んだ、と言えるのは、
マルクスは生きていた、と思っていた人だけである。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）17p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

だよねー - 銘無き石碑 2013-06-01 19:50:52 UTC

「今日的意義」について
 ゲーテ(ja.wikipedia.org)もしくはルイジ・ピランデルロ(ja.wikipedia.org)あたりの言葉

ローカルなことでも、
見事に書かれていさえすればナショナルになり、インターナショナルにもなる

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）241p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

自由な精神
一九三八年一二月一五日

一人の馬鹿は、一人の馬鹿である。二人の馬鹿は、二人の馬鹿である。
一万人の馬鹿は、〝歴史的な力〟である。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）163p

レオ・ロンガネージ 6

1905年-1957年。イタリアのジャーナリスト。風刺作家。漫画家。二十二歳...

ルネサンス時代の45＋
『覚え書き-リコルディ-』(amazon.co.jp)より。

世の中のことがらが、絶対的で不変なものだとする考えは、大変にまちがっている。
なぜなら、すべてのことがらは、
簡単に見きわめられることと見きわめられない多くのことの集合体であって、
それらすべてを律しきる法則は存在しないからである。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）139p

フランチェスコ・グイチャルディーニ 18

フランチェスコ・グイチャルディーニ（Francesco Guicciardin...-ウィキペディア

アテナイの少数派
思慮深き人々の特質が、首尾一貫した思想にあり、不正を憎むことにあり、改善へのたゆまない努力にあるとすれば、
大衆の特質は、無知にあり無秩序にあり優れた者への嫉妬にあるからである。

世界中の思慮深き人はみな、民主主義の敵である。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）69p

塩野七生 701

日本の歴史作家（プロの学術研究者ではなく「小説家」）である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

ルネサンス時代の45＋
『覚え書き-リコルディ-』(amazon.co.jp)より。

人々が過去や遠国の事情に通じていなかったことにしても、
なにも驚くにはあたらない。
なぜなら、人間というものは、
自分が住んでいる街で現在起っていることがらについてさえ、
正確な情報を持っているとはかぎらないし、
それによって的確な判断をくだすとも、かぎらないからである。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）141p

フランチェスコ・グイチャルディーニ 18

フランチェスコ・グイチャルディーニ（Francesco Guicciardin...-ウィキペディア

ルネサンス時代の45＋
『覚え書き-リコルディ-』(amazon.co.jp)より。

人にして、神に似ることを望まないものがいようか。

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）145p

フランチェスコ・グイチャルディーニ 18

フランチェスコ・グイチャルディーニ（Francesco Guicciardin...-ウィキペディア

解説
1993年から数年前 Hanako(ja.wikipedia.org)に書いた文章より。
類似名言塩野七生権力も‥(sekihi.net)

人は金持ちに嫉妬するのではない。
正しくは、『金持ちの似合わない金持ち』に怒りを燃やすのだ

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）286p

中野翠 4

1946年7月21日生まれ。日本のコラムニスト、エッセイストである。

NEC SPE/NEC MET V（夢もなく、恐れもなく）

いかに平凡な出来の人間でも、その人間の実体など、そうそう容易につかめるものではない。

かつての敵のほうが、味方よりも良き味方になる場合がある

かつての敵のほうが、味方よりも良き味方になる場合がある

すべての革命は、街頭からはじまり、食卓に終る。

せっかくの面白い話も、聞き手が無能だと無残なことになる。

なにを今さらブツブツ言ってんのよ。負けたんですよ、負けたの、所詮、それだけの話！

なんと人は、自分自身をあざむくものか。人は、自分は犯さない罪は、それをひどい大罪で許しがたいものに思い、自分が犯す罪は、とるに足らぬ軽い罪と考えるものだ。

やりくりが上手だということは、出費をどれだけ減らせるかということではない。出費を減らすことは、思うほどには簡単なことではない。問題は、出費はしても、その出費が活きたかどうかにかかっているのである。

わたしは、わたしに勝った人々よりも、徳性の聞こえを遺しているだけで幸福だ。これは、正しくない勝者には、できないことなのだから

アメリカ製の缶詰の肉は、喜んでいただく。しかし、それについてくる彼らのイデオロギーは、皿に残すことにした。

イギリス人はこの戦争に勝つだろう。なぜなら、彼らは、戦争以外のことならばすべてできるからだ。ドイツ人は、この戦争に負けるだろう。なぜなら、彼らは、戦争だけしかできないからである。

バカは勝手にようするなっつーの！！

ベスト・セラーにならなくてもよいが（なるにこしたことはないが）誰にも読まれないものを書いて満足しているほど私は傲慢ではない

マルクスは死んだ、と言えるのは、マルクスは生きていた、と思っていた人だけである。

ローカルなことでも、見事に書かれていさえすればナショナルになり、インターナショナルにもなる

一人の馬鹿は、一人の馬鹿である。二人の馬鹿は、二人の馬鹿である。一万人の馬鹿は、〝歴史的な力〟である。

世界中の思慮深き人はみな、民主主義の敵である。

人にして、神に似ることを望まないものがいようか。

人は金持ちに嫉妬するのではない。正しくは、『金持ちの似合わない金持ち』に怒りを燃やすのだ

いかに平凡な出来の人間でも、
その人間の実体など、そうそう容易につかめるものではない。

なにを今さらブツブツ言ってんのよ。
負けたんですよ、負けたの、所詮、それだけの話！

なんと人は、自分自身をあざむくものか。
人は、自分は犯さない罪は、それをひどい大罪で許しがたいものに思い、
自分が犯す罪は、とるに足らぬ軽い罪と考えるものだ。

やりくりが上手だということは、出費をどれだけ減らせるかということではない。
出費を減らすことは、思うほどには簡単なことではない。
問題は、出費はしても、その出費が活きたかどうかにかかっているのである。

わたしは、わたしに勝った人々よりも、徳性の聞こえを遺しているだけで幸福だ。
これは、正しくない勝者には、できないことなのだから

アメリカ製の缶詰の肉は、喜んでいただく。
しかし、それについてくる彼らのイデオロギーは、皿に残すことにした。

イギリス人はこの戦争に勝つだろう。
なぜなら、彼らは、戦争以外のことならばすべてできるからだ。
ドイツ人は、この戦争に負けるだろう。
なぜなら、彼らは、戦争だけしかできないからである。

ベスト・セラーにならなくてもよいが（なるにこしたことはないが）
誰にも読まれないものを書いて満足しているほど私は傲慢ではない

マルクスは死んだ、と言えるのは、
マルクスは生きていた、と思っていた人だけである。

ローカルなことでも、
見事に書かれていさえすればナショナルになり、インターナショナルにもなる

一人の馬鹿は、一人の馬鹿である。二人の馬鹿は、二人の馬鹿である。
一万人の馬鹿は、〝歴史的な力〟である。

人は金持ちに嫉妬するのではない。
正しくは、『金持ちの似合わない金持ち』に怒りを燃やすのだ