心の名言

心

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いかなる情念も愛と嫉妬ほど人間を苦しめない。なぜならば、他の情念はそれほど持続性ではないから

「人生論ノート」より

三木清 62

（西田左派を含めた上での）京都学派の哲学者。弟に中国文学者の三木克己がいる。.....-ウィキペディア

人情は天下一にして、われに汲む所この所は、
またひとのくむ所好む所なり

「国本論」より

松平定信 1

江戸時代の政治家・老中

いと些細な者に打ち砕かれ、
はた高められる、称讃に飢えたる者の心は

ホラティウス 32

古代ローマ時代の南イタリアの詩人。一般には単にホラティウスと呼ばれる。 ....-ウィキペディア

孤独の寂しさが人間の心を静かに燃やしてくれる

「断片」より

前田夕暮 1

大正昭和時代の歌人

生活の術とは、何もかもなくしてしまいながらも、
すべてを迎え入れる事が出来る術を学ぶ事である。

「友情論」より

ピエール・ボナール 11

ナビ派に分類される19世紀～20世紀のフランスの画家。ポスト印象派とモダンア...-ウィキペディア

欲望と感情は人間性のバネである。理性はそれを統制し、調整するブレーキである

「断片」より

ボーリングブルック 6

イギリスの政治家

われわれの理性の正しき使い方は、自愛と社会愛とを一致せしめ、
さらに進んで実際において同一のものたらしめる

「断片」より

ボーリングブルック 6

イギリスの政治家

理性は羅針であり、欲望は嵐である

「人間論」より

アレキサンダー・ポープ 40

アレキサンダー・ポープ（Alexander Pope,1688年5月21日 - ...-ウィキペディア

理性の活動領域は、矛盾がすべて回避されなくてはならない、
という以外になんら制限されていない。しかし、理性の能力は経験から動機を提供されて、、はじめて発揮される

「科学と仮設」より

アンリ・ポアンカレ 8

ジュール＝アンリ・ポアンカレ（Jules-Henri Poincaré、1854...-ウィキペディア

なんかよくわからないけどいいね - 銘無き石碑 2007-10-23 17:06:03 UTC

身はいやしくて心はかたく有りなん

「一言芳談」より

法然（源空） 7

鎌倉時代の浄土宗開祖

財産は単に公園、宮殿、広い田地、さまざまな形式の愛好物、
金銭の褒詞、絵画のコレクションから成り立ってない。心の愛情こそ財産であって、正しい人との同情はしばしばおおきな財産に値する

「エンディミオン」より

ベンジャミン・ディズレーリ 44

イギリスの政治家、小説家、貴族。ユダヤ人でありながら保守党内で上り詰めること...-ウィキペディア

金は良い召使だが、場合によっては悪い主人でもある

「随筆集」より

フランシス・ベーコン_(哲学者) 66

イギリスの哲学者、神学者、法学者、貴族（子爵）である。イングランド近世（ルネサン...-ウィキペディア

美しい顔が推薦状であるならば、美しい心は信用状である

「それで何をするであろうか」より

エドワード・ブルワー＝リットン 12

イギリスの小説家、劇作家、政治家。...-ウィキペディア

よい顔が推薦状であるならば、よい心は信用状である。

「それで何をするであろうか」より

エドワード・ブルワー＝リットン 12

イギリスの小説家、劇作家、政治家。...-ウィキペディア

卓越した心の持ち主は王侯と同じ段階に立つ

「語録」より

フリードリヒ2世 (プロイセン王) 9

第3代プロイセン王。優れた軍事的才能と合理的な国家経営でプロイセンの強大化に...-ウィキペディア

記憶は・・・・心の貯蔵庫である

「聖なる国」より

トーマス・フラー 42

イギリスの神学者・警句家本名はトーマス・フラー

感情は女性の精神の裡に忍び込むすべてのものの道である

「近代恋愛の生活」より

プールジュ 2

フランスの作家・文芸評論家

人生意気に感ず

魏徴（ぎちょう） 1

中国唐の政治家・学者

心は思うがままに身体を引っ張る、
ちょうど主人のない女が男を引っ張るように

「痛風の慰めの書」より

F・スコット・フィッツジェラルド 8

アメリカの小説家。一般にはF・スコット・フィッツジェラルドと称される。失われた世...-ウィキペディア

人間の心の生涯は心の経験なり。心とは霊魂の謂にして、人間の命の裡の生命なり

「心の経験」より

北村透谷 6

日本の評論家・詩人。明治期に近代的な文芸評論をおこない、島崎藤村らに大きな影響を...-ウィキペディア

東洋の心は無心になる事。どこまでいっても無限で天地の分かれがない。
西洋は二次元の世界。底には対立があり、一方は他を力で支配しようとする。

「断片」より

鈴木大拙 1

仏教哲学者本名は貞太郎

問は市の如く、心は水の如し

「漢書」より

班固 11

班固（はんこ、32年 - 92年（建武八年 - 永元四年）は中国後漢初期の歴...-ウィキペディア

こころにいつはりはなし、はた又、こころはうごくものにあらず、うごくものは情なり。此涙も、此笑みも、心の底よりい出しものならで、情に動かされて情のかたち也

「塵中日記」より

樋口一葉 3

明治時代の作家

禍は口より出て身を破る。禍は心より出てわれをかざる

「十字御書」より

日蓮 5

鎌倉時代の日蓮宗宗祖

さいわいは心より出でて…じゃなかった？ - 銘無き石碑 2010-12-07 01:37:54 UTC

禍は心より出てわれをかざる
↓
福は… - のぶわん 2012-01-11 13:01:59 UTC

それ学問は心の汚れを清め、身の行いを良くするを以て本実とす。

「翁問答」より

中江藤樹 8

近江国（滋賀県）出身の江戸時代初期の陽明学者。近江聖人と称えられた。諱は原（はじ...-ウィキペディア

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いかなる情念も愛と嫉妬ほど人間を苦しめない。なぜならば、他の情念はそれほど持続性ではないから

人情は天下一にして、われに汲む所この所は、またひとのくむ所好む所なり

いと些細な者に打ち砕かれ、はた高められる、称讃に飢えたる者の心は

孤独の寂しさが人間の心を静かに燃やしてくれる

生活の術とは、何もかもなくしてしまいながらも、すべてを迎え入れる事が出来る術を学ぶ事である。

欲望と感情は人間性のバネである。理性はそれを統制し、調整するブレーキである

われわれの理性の正しき使い方は、自愛と社会愛とを一致せしめ、さらに進んで実際において同一のものたらしめる

理性は羅針であり、欲望は嵐である

理性の活動領域は、矛盾がすべて回避されなくてはならない、という以外になんら制限されていない。しかし、理性の能力は経験から動機を提供されて、、はじめて発揮される

身はいやしくて心はかたく有りなん

財産は単に公園、宮殿、広い田地、さまざまな形式の愛好物、金銭の褒詞、絵画のコレクションから成り立ってない。心の愛情こそ財産であって、正しい人との同情はしばしばおおきな財産に値する

金は良い召使だが、場合によっては悪い主人でもある

美しい顔が推薦状であるならば、美しい心は信用状である

よい顔が推薦状であるならば、よい心は信用状である。

卓越した心の持ち主は王侯と同じ段階に立つ

記憶は・・・・心の貯蔵庫である

感情は女性の精神の裡に忍び込むすべてのものの道である

人生意気に感ず

心は思うがままに身体を引っ張る、ちょうど主人のない女が男を引っ張るように

人間の心の生涯は心の経験なり。心とは霊魂の謂にして、人間の命の裡の生命なり

東洋の心は無心になる事。どこまでいっても無限で天地の分かれがない。西洋は二次元の世界。底には対立があり、一方は他を力で支配しようとする。

問は市の如く、心は水の如し

こころにいつはりはなし、はた又、こころはうごくものにあらず、うごくものは情なり。此涙も、此笑みも、心の底よりい出しものならで、情に動かされて情のかたち也

禍は口より出て身を破る。禍は心より出てわれをかざる

それ学問は心の汚れを清め、身の行いを良くするを以て本実とす。

人情は天下一にして、われに汲む所この所は、
またひとのくむ所好む所なり

いと些細な者に打ち砕かれ、
はた高められる、称讃に飢えたる者の心は

生活の術とは、何もかもなくしてしまいながらも、
すべてを迎え入れる事が出来る術を学ぶ事である。

われわれの理性の正しき使い方は、自愛と社会愛とを一致せしめ、
さらに進んで実際において同一のものたらしめる

理性の活動領域は、矛盾がすべて回避されなくてはならない、
という以外になんら制限されていない。しかし、理性の能力は経験から動機を提供されて、、はじめて発揮される

財産は単に公園、宮殿、広い田地、さまざまな形式の愛好物、
金銭の褒詞、絵画のコレクションから成り立ってない。心の愛情こそ財産であって、正しい人との同情はしばしばおおきな財産に値する

心は思うがままに身体を引っ張る、
ちょうど主人のない女が男を引っ張るように

東洋の心は無心になる事。どこまでいっても無限で天地の分かれがない。
西洋は二次元の世界。底には対立があり、一方は他を力で支配しようとする。