処世の名言

相手を腹の底から笑わせることができれば、友人になる道が開ける。
相手が一緒になって笑うのは、いくらかでもこちらが好きな証拠だ。

デール・カーネギー 120

アメリカの作家で教師にして、自己開発、セールス、企業トレーニング、スピーチおよび...-ウィキペディア

「長生きして～」は一発ギャグになるレベルに極めて近い。 - 銘無き石碑 2020-10-05 00:46:39 UTC

処世

この世界では、受難無くして成し遂げられた偉大なものなど無い。

まず相手の長所を賞める。
それから徐々に相手の欠点を教えてやればよい。

人を動かすには、
相手の欲しているものを与えるのが、唯一の方法である。

われわれを見ると、犬は喜んで夢中になる。
自然、われわれも犬がかわいくなる。

賢者は、人の上に立たんと欲すれば、人の下に身を置き、
人の前に立たんと欲すれば、人の後ろに身を置く。

敵がほしければ味方より偉くなればよい。
味方がほしければ味方を引き立ててやればよい。

さあすぐ出かけて、ぐずぐずしていると一生やる機会が
ないかもしれないことを、実行するのだ。

相手を腹の底から笑わせることができれば、友人になる道が開ける。
相手が一緒になって笑うのは、いくらかでもこちらが好きな証拠だ。

君が教訓を学んだ相手は君を賞賛し、
親切をほどこし、味方になってくれた人々だけだったのか？
君を排斥し、老村した人々からも大切な教訓を学ばなかったのか？

何事でも人々からしてほしいと望むことは、
人々にもそのとおりにせよ。

できれば、人より賢くなりなさい。
しかし、それを、人に知らせてはいけない。

道理に於て勝たせたいと思う方に勝たすがよし。

誠らしき嘘はつくも、嘘らしき真を語るべからず。

小事には分別せよ、大事には驚くべからず。

婦人を遇する道は、その高貴なる品性をはげすにあり、
その賤劣なる虚栄心に訴うるにあらず

美人は人語を解するから花にまさり、花は芳香を放つが故に美人にまさる。
両手に花といかなければ、匂う花を捨てて、ものを言う花をとれ。

心の怒りを絶ち、おもての怒りを棄て、
人のたがふを怒らざれ

賢者の信は、内は賢にして外は愚なり、
愚禿が心は、内は愚にして外は賢なり

良賈は深く蔵して虚なるが如し

愚かな知恵者になるよりも、利口な馬鹿者になれ

三人行けば必ず我が師あり。
その善なるものをえらび、之に従い、その不全なるものはこれを改む。

金をつくるにも三角術を使わなくちゃいけないというのさ
義理をかく、人情をかく、恥をかく、これが三角になる

敵手を否定せんとする戦は冗談である。
敵手の態度を否定せぬ怒りは洒落である。

愛は幻想の子であり、幻想をさまさせる両親であり、愛は寂しさの慰めである。愛は詩に対する唯一の医薬である。というのは、それが死の兄弟なるがゆえである

自分の意見を隠すか、さもなければ、
その意見の陰に自分を隠すか、そのいずれかがよい。

この世界では、受難無くして成し遂げられた偉大なものなど無い。

まず相手の長所を賞める。それから徐々に相手の欠点を教えてやればよい。

人を動かすには、相手の欲しているものを与えるのが、唯一の方法である。

われわれを見ると、犬は喜んで夢中になる。自然、われわれも犬がかわいくなる。

賢者は、人の上に立たんと欲すれば、人の下に身を置き、人の前に立たんと欲すれば、人の後ろに身を置く。

敵がほしければ味方より偉くなればよい。味方がほしければ味方を引き立ててやればよい。

さあすぐ出かけて、ぐずぐずしていると一生やる機会がないかもしれないことを、実行するのだ。

相手を腹の底から笑わせることができれば、友人になる道が開ける。相手が一緒になって笑うのは、いくらかでもこちらが好きな証拠だ。

君が教訓を学んだ相手は君を賞賛し、親切をほどこし、味方になってくれた人々だけだったのか？君を排斥し、老村した人々からも大切な教訓を学ばなかったのか？

何事でも人々からしてほしいと望むことは、人々にもそのとおりにせよ。

できれば、人より賢くなりなさい。しかし、それを、人に知らせてはいけない。

道理に於て勝たせたいと思う方に勝たすがよし。

誠らしき嘘はつくも、嘘らしき真を語るべからず。

小事には分別せよ、大事には驚くべからず。

婦人を遇する道は、その高貴なる品性をはげすにあり、その賤劣なる虚栄心に訴うるにあらず

美人は人語を解するから花にまさり、花は芳香を放つが故に美人にまさる。両手に花といかなければ、匂う花を捨てて、ものを言う花をとれ。

心の怒りを絶ち、おもての怒りを棄て、人のたがふを怒らざれ

賢者の信は、内は賢にして外は愚なり、愚禿が心は、内は愚にして外は賢なり

良賈は深く蔵して虚なるが如し

愚かな知恵者になるよりも、利口な馬鹿者になれ

三人行けば必ず我が師あり。その善なるものをえらび、之に従い、その不全なるものはこれを改む。

金をつくるにも三角術を使わなくちゃいけないというのさ義理をかく、人情をかく、恥をかく、これが三角になる

敵手を否定せんとする戦は冗談である。敵手の態度を否定せぬ怒りは洒落である。

愛は幻想の子であり、幻想をさまさせる両親であり、愛は寂しさの慰めである。愛は詩に対する唯一の医薬である。というのは、それが死の兄弟なるがゆえである

自分の意見を隠すか、さもなければ、その意見の陰に自分を隠すか、そのいずれかがよい。

まず相手の長所を賞める。
それから徐々に相手の欠点を教えてやればよい。

人を動かすには、
相手の欲しているものを与えるのが、唯一の方法である。

われわれを見ると、犬は喜んで夢中になる。
自然、われわれも犬がかわいくなる。

賢者は、人の上に立たんと欲すれば、人の下に身を置き、
人の前に立たんと欲すれば、人の後ろに身を置く。

敵がほしければ味方より偉くなればよい。
味方がほしければ味方を引き立ててやればよい。

さあすぐ出かけて、ぐずぐずしていると一生やる機会が
ないかもしれないことを、実行するのだ。

相手を腹の底から笑わせることができれば、友人になる道が開ける。
相手が一緒になって笑うのは、いくらかでもこちらが好きな証拠だ。

君が教訓を学んだ相手は君を賞賛し、
親切をほどこし、味方になってくれた人々だけだったのか？
君を排斥し、老村した人々からも大切な教訓を学ばなかったのか？

何事でも人々からしてほしいと望むことは、
人々にもそのとおりにせよ。

できれば、人より賢くなりなさい。
しかし、それを、人に知らせてはいけない。

婦人を遇する道は、その高貴なる品性をはげすにあり、
その賤劣なる虚栄心に訴うるにあらず

美人は人語を解するから花にまさり、花は芳香を放つが故に美人にまさる。
両手に花といかなければ、匂う花を捨てて、ものを言う花をとれ。

心の怒りを絶ち、おもての怒りを棄て、
人のたがふを怒らざれ

賢者の信は、内は賢にして外は愚なり、
愚禿が心は、内は愚にして外は賢なり

三人行けば必ず我が師あり。
その善なるものをえらび、之に従い、その不全なるものはこれを改む。

金をつくるにも三角術を使わなくちゃいけないというのさ
義理をかく、人情をかく、恥をかく、これが三角になる

敵手を否定せんとする戦は冗談である。
敵手の態度を否定せぬ怒りは洒落である。

自分の意見を隠すか、さもなければ、
その意見の陰に自分を隠すか、そのいずれかがよい。