宗教の名言

日本の宗教家、テロリスト。熊本県出身。宗教団体オウム真理教の元代表・教祖であり、...-ウィキペディア

中々な名言！　当たってるかも。 - おお！ 2013-06-19 22:53:32 UTC

警察官 - 麻原　祖父 2013-12-27 09:09:05 UTC

君は性格が暗いね。脳に障害があるのかなあ。 - 銘無き石碑 2021-12-24 05:28:57 UTC

発言がつまらないと、最終的に誰からも相手にされなくなる。そして、人に損害を与える時しか、注目されなくなる。生き地獄だなあ。 - 銘無き石碑 2021-12-24 06:01:42 UTC

発言がつまらないのは、人の気持ちに共感できないからだろうね。サイコパスは可哀想だなあ。 - 銘無き石碑 2021-12-24 08:05:06 UTC

真実の信心は如来からたまわったものであるから、その信を得たとき如来によって浄土往生が定まった正定聚たらしめられる。
それゆえ臨終や来迎を待って救われるのではなく、現生すなわち今ここに生きて存在するままに救われている

真実信心の行人は、接取不捨のゆへに正定聚のくらゐに住す。
このゆへに臨終まつことなし、来迎たのむことなし

AERA Mook 49『親鸞がわかる。』（朝日新聞社，1999）P21

親鸞 27

鎌倉時代前半から中期にかけての日本の僧。浄土真宗の宗祖とされる。法然を師と仰...-ウィキペディア

真実の永遠なる栄光を求むるものは、かりそめのよしなしごとにかかわらず。
心にこれを軽蔑せざるものは、天上の栄光を求めざるを示すものなり。

「キリストのまねび」より

トマス・ア・ケンピス 19

中世の神秘思想家。彼の著した信心書『キリストに倣いて』（イミタツィオ・クリスティ...-ウィキペディア

真実の信仰はただひとつ、神、すなわち愛という信仰が、それである

「ルバイヤート」より

オマール・ハイヤーム 3

ペルシアの詩人

真の結婚は実際は巡礼であって、カトリックのドグマの最も高い意味における煉獄でなければならない

「アミエルの日記」より

アンリ・フレデリック・アミエル 33

アンリ・フレデリック・アミエル（Henri Frédéric Amiel 、18...-ウィキペディア

真の宗教の目的は、倫理の諸原則を魂の奥深くに押し込むことでなければならない。

「神義論」より

ライブニッツ 2

ドイツの哲学者

真の宗教の創立、これがイエスの業である。
彼ののちは、もうただ発展させ、豊富にするだけのことである。

「イエス伝」より

ルナン 2

フランスの歴史家

真の宗教とは、人間が彼らを取り巻く無限の大生命に対して彼らの生活を、
この大無限に結合させ、
それによって自己の行為を指導するという関係を確立することである、

「宗教とはなんぞや」より

レフ・トルストイ 161

帝政ロシアの小説家、思想家で、フョードル・ドストエフスキー、イワン・ツルゲーネフ...-ウィキペディア

真の信仰心から、そして心の底からひたすら神のもとを訪れる者には、
そのすべての願いが聞き入れられ、求めていたものが与えられる。

マルティン・ルター 23

95ヶ条の論題を著した宗教改革の主人公である。...-ウィキペディア

たちまち目からうろこのようなものが落ち、もと通り見えるようになった（『使徒行伝』九章）

目からうろこが落ちる

ことわざ 112

鋭い風刺や教訓・知識などを含んだ、世代から世代へと言い伝えられてきた簡潔な言葉の...-ウィキペディア

盗みたる水は甘く、密に食う糧は美味あり。

「箴言九章十七節」より

旧約聖書 48

ユダヤ教およびキリスト教の正典である。また、イスラム教においてもその一部（モーセ...-ウィキペディア

堕ちていく。低能か。 - 銘無き石碑 2021-12-01 23:28:42 UTC

病を看取ることは、自分自身を看取るのと異ならない

AERA Mook 77『文化学がわかる。』（朝日新聞社，2002）P93

ブッダ 2

仏ともいい、悟りの最高の位「仏の悟り」を開いた人を指す。buddha はサンスク...

その通りすべては繋がり他者や何かの繋がり無くして健康な体も命も絶対にあり得ない - ゆう 2021-05-10 22:00:28 UTC

疑いの余地のない信仰とは、信仰ではなく迷信と呼ぶ

(labaq.com)

ホセ・ベルガミン 1

1895-1983

異教徒の徳は輝かしい罪悪なり。

「神の国」より

アウグスティヌス 20

古代キリスト教の神学者、哲学者、説教者。ラテン教父とよばれる一群の神学者たちの一...-ウィキペディア

田畑は雑草によりて損なわれ、人は貧欲によりて損なわれる

「法句経（ダムマパーダ）」より

仏教聖典 19

大乗経典8巻の0つ

産めよ、増えよ、地に満ちて地を従わせよ

創世記一章28節

創世記 2

古代ヘブライ語によるユダヤ教、キリスト教の聖典で、イスラム教の啓典である聖書、旧...

宗教

真理を教え説く言葉は、
自己の内部の自我を否定する人間の口より発せらるる場合にのみ確たる不動なものなり。

真理は面白い。そして真理を語る者は迫害される。

真実信心の行人は、接取不捨のゆへに正定聚のくらゐに住す。
このゆへに臨終まつことなし、来迎たのむことなし

真実の永遠なる栄光を求むるものは、かりそめのよしなしごとにかかわらず。
心にこれを軽蔑せざるものは、天上の栄光を求めざるを示すものなり。

真実の信仰はただひとつ、神、すなわち愛という信仰が、それである

真の結婚は実際は巡礼であって、カトリックのドグマの最も高い意味における煉獄でなければならない

真の宗教の目的は、倫理の諸原則を魂の奥深くに押し込むことでなければならない。

真の宗教の創立、これがイエスの業である。
彼ののちは、もうただ発展させ、豊富にするだけのことである。

真の宗教とは、人間が彼らを取り巻く無限の大生命に対して彼らの生活を、
この大無限に結合させ、
それによって自己の行為を指導するという関係を確立することである、

真の信仰心から、そして心の底からひたすら神のもとを訪れる者には、
そのすべての願いが聞き入れられ、求めていたものが与えられる。

目からうろこが落ちる

盗みたる水は甘く、密に食う糧は美味あり。

病を看取ることは、自分自身を看取るのと異ならない

疑いの余地のない信仰とは、信仰ではなく迷信と呼ぶ

異教徒の徳は輝かしい罪悪なり。

田畑は雑草によりて損なわれ、人は貧欲によりて損なわれる

産めよ、増えよ、地に満ちて地を従わせよ

生者が中心であるとき、死者はいつも永遠の彼方に旅立つ人なのであった。

生死一如

生死の中に仏あれば、生死なし。

生まれを問うな、行為を問え

生まれたばかりの赤ちゃんは何もできません。
でも、生まれてから毎日毎日学んでいるでしょう。そうやって死ぬまで学ぶんです。

生きるというのは、単に母体から生まれてきた生物が、年をとって、
徐々におとろえてゆき、ついには寿命をむかえて死んでいく、ただそれだけの話です。

生きがいもなく、寝たきりになり、自分のことが自分でできなくなったら、
二十日以内になくなる

理性のない人にどういわれようが、どう思われようが気にすることはない

真理を教え説く言葉は、自己の内部の自我を否定する人間の口より発せらるる場合にのみ確たる不動なものなり。

真理は面白い。そして真理を語る者は迫害される。

真実信心の行人は、接取不捨のゆへに正定聚のくらゐに住す。このゆへに臨終まつことなし、来迎たのむことなし

真実の永遠なる栄光を求むるものは、かりそめのよしなしごとにかかわらず。心にこれを軽蔑せざるものは、天上の栄光を求めざるを示すものなり。

真実の信仰はただひとつ、神、すなわち愛という信仰が、それである

真の結婚は実際は巡礼であって、カトリックのドグマの最も高い意味における煉獄でなければならない

真の宗教の目的は、倫理の諸原則を魂の奥深くに押し込むことでなければならない。

真の宗教の創立、これがイエスの業である。彼ののちは、もうただ発展させ、豊富にするだけのことである。

真の宗教とは、人間が彼らを取り巻く無限の大生命に対して彼らの生活を、この大無限に結合させ、それによって自己の行為を指導するという関係を確立することである、

真の信仰心から、そして心の底からひたすら神のもとを訪れる者には、そのすべての願いが聞き入れられ、求めていたものが与えられる。

目からうろこが落ちる

盗みたる水は甘く、密に食う糧は美味あり。

病を看取ることは、自分自身を看取るのと異ならない

疑いの余地のない信仰とは、信仰ではなく迷信と呼ぶ

異教徒の徳は輝かしい罪悪なり。

田畑は雑草によりて損なわれ、人は貧欲によりて損なわれる

産めよ、増えよ、地に満ちて地を従わせよ

生者が中心であるとき、死者はいつも永遠の彼方に旅立つ人なのであった。

生死一如

生死の中に仏あれば、生死なし。

生まれを問うな、行為を問え

生まれたばかりの赤ちゃんは何もできません。でも、生まれてから毎日毎日学んでいるでしょう。そうやって死ぬまで学ぶんです。

生きるというのは、単に母体から生まれてきた生物が、年をとって、徐々におとろえてゆき、ついには寿命をむかえて死んでいく、ただそれだけの話です。

生きがいもなく、寝たきりになり、自分のことが自分でできなくなったら、二十日以内になくなる

理性のない人にどういわれようが、どう思われようが気にすることはない

真理を教え説く言葉は、
自己の内部の自我を否定する人間の口より発せらるる場合にのみ確たる不動なものなり。

真実信心の行人は、接取不捨のゆへに正定聚のくらゐに住す。
このゆへに臨終まつことなし、来迎たのむことなし

真実の永遠なる栄光を求むるものは、かりそめのよしなしごとにかかわらず。
心にこれを軽蔑せざるものは、天上の栄光を求めざるを示すものなり。

真の宗教の創立、これがイエスの業である。
彼ののちは、もうただ発展させ、豊富にするだけのことである。

真の宗教とは、人間が彼らを取り巻く無限の大生命に対して彼らの生活を、
この大無限に結合させ、
それによって自己の行為を指導するという関係を確立することである、

真の信仰心から、そして心の底からひたすら神のもとを訪れる者には、
そのすべての願いが聞き入れられ、求めていたものが与えられる。

生まれたばかりの赤ちゃんは何もできません。
でも、生まれてから毎日毎日学んでいるでしょう。そうやって死ぬまで学ぶんです。

生きるというのは、単に母体から生まれてきた生物が、年をとって、
徐々におとろえてゆき、ついには寿命をむかえて死んでいく、ただそれだけの話です。

生きがいもなく、寝たきりになり、自分のことが自分でできなくなったら、
二十日以内になくなる