行動の名言

空気と光と友人の愛。
これだけ残っていれば、気を落とすことはない。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

家族の愛が抜けてるような。家族も友人と考えればいいか。 - 銘無き石碑 2011-01-15 20:42:36 UTC

真の友情は、災難に遭遇したときにはじめてわかる。

イソップ寓話 21

アイソーポス（イソップ）が作ったとされる寓話を集めたとされる寓話集。特に動物（下...-ウィキペディア

運命は神が考えたものだ。
人間は人間らしく働けばそれで結構だ。

夏目漱石 38

日本の小説家、評論家、英文学者。本名、夏目金之助（なつめきんのすけ）。江戸の...-ウィキペディア

愛されることが幸福ではなく、愛することが幸福である。

ヘルマン・ヘッセ 172

ドイツ生まれのスイスの作家。主に詩と小説によって知られる20世紀前半のドイツ文学...-ウィキペディア

負けちゃったら、惚れちゃってるよね＝hide
恋愛もシビアに - さくら 2012-05-29 23:33:07 UTC

惚れちゃったら、負けちゃってるよね＝hide
でした。 - さくら 2012-05-29 23:35:32 UTC

明日は明日の風が吹く。

河竹黙阿弥 3

江戸時代幕末から明治にかけて活躍した歌舞伎狂言作者。本名は吉村芳三郎（よしむ...

人の噂も七十五日。

河竹黙阿弥 3

江戸時代幕末から明治にかけて活躍した歌舞伎狂言作者。本名は吉村芳三郎（よしむ...

昨日の敵は今日の味方。

河竹黙阿弥 3

江戸時代幕末から明治にかけて活躍した歌舞伎狂言作者。本名は吉村芳三郎（よしむ...

運命はな、災難にあわせて、一方の扉を必ず開いて、
救いの道を残すのじゃ。

ミゲル・デ・セルバンテス 31

近世スペインの作家で、『ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャ』(Don Quijot...-ウィキペディア

真の勇気というものは、極度の臆病と向こう見ずの中間にある。

ミゲル・デ・セルバンテス 31

近世スペインの作家で、『ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャ』(Don Quijot...-ウィキペディア

パンさえあれば、たいていの悲しみには堪えられる。

ミゲル・デ・セルバンテス 31

近世スペインの作家で、『ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャ』(Don Quijot...-ウィキペディア

運命が何を考えているのかは、誰にもわからないのだし、
どういうときに顔を出すのかもわからないのだから、
運命が微笑むのは、誰だって期待できるのである。

ニッコロ・マキャヴェッリ 94

イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。著書に『君主...-ウィキペディア

迅速に決断し、行動できるように自己訓練しておくことを、
誰しも心がけるべきである。

チャールズ・C. エバレット 1

貧しくとも君の生活を愛したまえ。

ヘンリー・デイヴィッド・ソロー 45

アメリカ合衆国の作家・思想家・詩人・博物学者。...-ウィキペディア

ビロードのクッションに坐るよりも、
気がねせずにカボチャの上に坐っているほうがいい。

ヘンリー・デイヴィッド・ソロー 45

アメリカ合衆国の作家・思想家・詩人・博物学者。...-ウィキペディア

書物は、それが書かれたときとおなじくように思慮深く、
また注意深く読まれなければならない。

ヘンリー・デイヴィッド・ソロー 45

アメリカ合衆国の作家・思想家・詩人・博物学者。...-ウィキペディア

貧乏は不名誉ではない。貧乏を恥じる心が不名誉である。
古来偉人英雄を見よ。貧乏の中から立身しているではないか。

後藤新平 2

明治・大正・昭和初期の医師・官僚・政治家。

貧乏でも後から金持ちになればいい。 - 銘無き石碑 2023-01-04 15:14:55 UTC

わりに、一所にいさえすれば、たとい敵同士でもどうにかこうにかなるものだ。
つまりそれが人間なんだろう。

夏目漱石 38

日本の小説家、評論家、英文学者。本名、夏目金之助（なつめきんのすけ）。江戸の...-ウィキペディア

未だ至らざるを測ることなかれ。

まだ起こっていないことを心配することはないという意味。

劉子澄 1

苦しみは人間を強くするか、それとも打ち砕くかである。
その人が自分のうちに持っている素質に応じて、どちらかになる。

カール・ヒルティ 35

スイスの哲学者であり、法学者、著名な作家としても知られる。日本では『幸福論』、『...-ウィキペディア

この宇宙にはただ一ヶ所だけ修繕のきくところがある。
それはあなた自身である。

アルダス・ハスクレー 1

人は先ず何よりも自分自身であらねばならぬ。
人のなすべきことは、自己拡大である。

林達夫 1

日本の思想家、評論家。西洋精神史、文化史、文明史にわたる著作が多い。

なみだは人間の作るいちばん小さな海です。

寺山修司 11

寺山修司（てらやましゅうじ、1935年12月10日 - 1983年5月4日）...-ウィキペディア

さいこー - 菊池 2010-12-06 14:22:24 UTC

寺山さん好きです！ - ｋ 2010-12-06 19:37:48 UTC

すばらしい言葉です！ - 銘無き石碑 2011-11-18 19:17:47 UTC

行動

外的な環境要因によって、肉体的あるいは経済的に害を受けて
悲しむこともあるだろう。しかし、私たちの人格、基礎的な
アイデンティティーそのものまでが、それに害される必要はない。

苦しみや難しい状況を克服している人の生きざまほど、心の琴線に触れるものはない。

率先力を発揮することは、押しつけがましくなるとか、
わがままであるとか、またはしつこくなるとかいうことではない。
自分から進んで状況を改善する行動を起こすようにすることである。

空気と光と友人の愛。
これだけ残っていれば、気を落とすことはない。

真の友情は、災難に遭遇したときにはじめてわかる。

運命は神が考えたものだ。
人間は人間らしく働けばそれで結構だ。

愛されることが幸福ではなく、愛することが幸福である。

明日は明日の風が吹く。

人の噂も七十五日。

昨日の敵は今日の味方。

運命はな、災難にあわせて、一方の扉を必ず開いて、
救いの道を残すのじゃ。

真の勇気というものは、極度の臆病と向こう見ずの中間にある。

パンさえあれば、たいていの悲しみには堪えられる。

運命が何を考えているのかは、誰にもわからないのだし、
どういうときに顔を出すのかもわからないのだから、
運命が微笑むのは、誰だって期待できるのである。

迅速に決断し、行動できるように自己訓練しておくことを、
誰しも心がけるべきである。

貧しくとも君の生活を愛したまえ。

ビロードのクッションに坐るよりも、
気がねせずにカボチャの上に坐っているほうがいい。

書物は、それが書かれたときとおなじくように思慮深く、
また注意深く読まれなければならない。

貧乏は不名誉ではない。貧乏を恥じる心が不名誉である。
古来偉人英雄を見よ。貧乏の中から立身しているではないか。

わりに、一所にいさえすれば、たとい敵同士でもどうにかこうにかなるものだ。
つまりそれが人間なんだろう。

未だ至らざるを測ることなかれ。

苦しみは人間を強くするか、それとも打ち砕くかである。
その人が自分のうちに持っている素質に応じて、どちらかになる。

この宇宙にはただ一ヶ所だけ修繕のきくところがある。
それはあなた自身である。

人は先ず何よりも自分自身であらねばならぬ。
人のなすべきことは、自己拡大である。

なみだは人間の作るいちばん小さな海です。

外的な環境要因によって、肉体的あるいは経済的に害を受けて悲しむこともあるだろう。しかし、私たちの人格、基礎的なアイデンティティーそのものまでが、それに害される必要はない。

苦しみや難しい状況を克服している人の生きざまほど、心の琴線に触れるものはない。

率先力を発揮することは、押しつけがましくなるとか、わがままであるとか、またはしつこくなるとかいうことではない。自分から進んで状況を改善する行動を起こすようにすることである。

空気と光と友人の愛。これだけ残っていれば、気を落とすことはない。

真の友情は、災難に遭遇したときにはじめてわかる。

運命は神が考えたものだ。人間は人間らしく働けばそれで結構だ。

愛されることが幸福ではなく、愛することが幸福である。

明日は明日の風が吹く。

人の噂も七十五日。

昨日の敵は今日の味方。

運命はな、災難にあわせて、一方の扉を必ず開いて、救いの道を残すのじゃ。

真の勇気というものは、極度の臆病と向こう見ずの中間にある。

パンさえあれば、たいていの悲しみには堪えられる。

運命が何を考えているのかは、誰にもわからないのだし、どういうときに顔を出すのかもわからないのだから、運命が微笑むのは、誰だって期待できるのである。

迅速に決断し、行動できるように自己訓練しておくことを、誰しも心がけるべきである。

貧しくとも君の生活を愛したまえ。

ビロードのクッションに坐るよりも、気がねせずにカボチャの上に坐っているほうがいい。

書物は、それが書かれたときとおなじくように思慮深く、また注意深く読まれなければならない。

貧乏は不名誉ではない。貧乏を恥じる心が不名誉である。古来偉人英雄を見よ。貧乏の中から立身しているではないか。

わりに、一所にいさえすれば、たとい敵同士でもどうにかこうにかなるものだ。つまりそれが人間なんだろう。

未だ至らざるを測ることなかれ。

苦しみは人間を強くするか、それとも打ち砕くかである。その人が自分のうちに持っている素質に応じて、どちらかになる。

この宇宙にはただ一ヶ所だけ修繕のきくところがある。それはあなた自身である。

人は先ず何よりも自分自身であらねばならぬ。人のなすべきことは、自己拡大である。

なみだは人間の作るいちばん小さな海です。

外的な環境要因によって、肉体的あるいは経済的に害を受けて
悲しむこともあるだろう。しかし、私たちの人格、基礎的な
アイデンティティーそのものまでが、それに害される必要はない。

率先力を発揮することは、押しつけがましくなるとか、
わがままであるとか、またはしつこくなるとかいうことではない。
自分から進んで状況を改善する行動を起こすようにすることである。

空気と光と友人の愛。
これだけ残っていれば、気を落とすことはない。

運命は神が考えたものだ。
人間は人間らしく働けばそれで結構だ。

運命はな、災難にあわせて、一方の扉を必ず開いて、
救いの道を残すのじゃ。

運命が何を考えているのかは、誰にもわからないのだし、
どういうときに顔を出すのかもわからないのだから、
運命が微笑むのは、誰だって期待できるのである。

迅速に決断し、行動できるように自己訓練しておくことを、
誰しも心がけるべきである。

ビロードのクッションに坐るよりも、
気がねせずにカボチャの上に坐っているほうがいい。

書物は、それが書かれたときとおなじくように思慮深く、
また注意深く読まれなければならない。

貧乏は不名誉ではない。貧乏を恥じる心が不名誉である。
古来偉人英雄を見よ。貧乏の中から立身しているではないか。

わりに、一所にいさえすれば、たとい敵同士でもどうにかこうにかなるものだ。
つまりそれが人間なんだろう。

苦しみは人間を強くするか、それとも打ち砕くかである。
その人が自分のうちに持っている素質に応じて、どちらかになる。

この宇宙にはただ一ヶ所だけ修繕のきくところがある。
それはあなた自身である。

人は先ず何よりも自分自身であらねばならぬ。
人のなすべきことは、自己拡大である。