賢者の名言

賢者

- 1 - 25 / 276
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- …
- ›
- »

「いちばん性質の悪い動物の名は？」と、王が賢者に尋ねたら
賢者曰く「荒っぽい奴では暴君、おとなしい奴ではおべっか使い」

「格言詩」より

ゴットホルト・エフライム・レッシング 10

ドイツの詩人、劇作家、思想家、批評家。ドイツ啓蒙思想の代表的な人物であり、フラン...-ウィキペディア

「このキュウリは苦い」
ならば捨てるがいい。
「道にイバラがある」
ならば避けるがいい。
それで充分だ。
「なぜこんなものが世の中にあるんだろう」などと付け加えるな。
そんなことを言ったら自然を究めている者に笑われるぞ。

自省録より

マルクス・アウレリウス・アントニヌス 59

第16代ローマ皇帝（在位：161年 - 180年）。ネルウァ＝アントニヌス朝では...-ウィキペディア

「なぜ美人はいつもつまらぬ男と結婚するんだろう?」「賢い男が美人と結婚しないからさ」

「呪われた男」より

サマセット・モーム 32

イギリスの小説家、劇作家。フランス、パリ生まれ。10歳で孤児となり、イギリス...-ウィキペディア

なるほど。 - やんばるくいな 2009-09-26 12:17:47 UTC

「個人的自負」とは独特ということであり、俗衆への宣戦である
「集団自負」と「愛国的自負」は、仲間と組んで自分達と違うものをやっつけることが、少数の天才に対する宣戦である

「随感論」より

魯迅 23

中華民国の小説家、翻訳家、思想家である。本名は周樹人（繁体字: 周樹人; 簡体字...-ウィキペディア

あなたの話し相手は、あなたのことに対して持つ興味の
百倍もの興味を、自分自身のことに対して持っているのである。

デール・カーネギー 120

アメリカの作家で教師にして、自己開発、セールス、企業トレーニング、スピーチおよび...-ウィキペディア

あの世に着くと、この世の自称審判官たちから自由となり、
そこで本当の審判官――神々が見つかるというのなら、
死の旅をするだけの価値はありそうだ。
不当な判決で死に至った古代の英雄たちに会えるならとても興味深い。

ソクラテス 46

古代ギリシアの哲学者である。長母音を発音するならソークラテース。妻は、悪妻として...-ウィキペディア

あまり利口でない人たちは、一般に自分のおよび得ない事柄についてはなんでもけなす

「箴言集」より

ラ・ロシュフコー 138

フランスの有力貴族の名称である。...-ウィキペディア

あらゆる世俗の知恵は、かつて何人かの賢者が唱えた、とっつきにくい所見を修飾したものである。

「日記」より

ヘンリー・デイヴィッド・ソロー 45

アメリカ合衆国の作家・思想家・詩人・博物学者。...-ウィキペディア

あらゆる愚鈍を汲みつくし、はじめて底にある英知に到達する

「断片と警句」より

ルートヴィヒ・ベルネ 10

カール・ルートヴィヒ・ベルネ（Karl Ludwig Börne, 1786年5...-ウィキペディア

ある時、「きみは犬と呼ばれているそうだね」と言われ、
ディオゲネスは、
「愚者に噛み付くからね」
と答えた。

「愚者」が「悪者」になっている資料もあり

ディオゲネス（樽のディオゲネス） 24

ギリシャ語の男性名。古代ギリシア期の哲学者ディオゲネス (アポロニア) ...-ウィキペディア

ある時、ディオゲネスは、
「人の姿を見て犬と呼ぶ人がいる。
では、人間はどこにいるのだろう？」
と言って、
昼間にランプの火をつけて人間探しをした。

その後、「ここには人はいない」と言ったとも。
今では、アテネなどで『ディオゲネスのランプ』といえば、
賢者の象徴とされている。

ディオゲネス（樽のディオゲネス） 24

ギリシャ語の男性名。古代ギリシア期の哲学者ディオゲネス (アポロニア) ...-ウィキペディア

ある時まで、ディオゲネスは水をくむための革袋を持っていた。
ある日、子供が手で水をすくって飲むのを見て、
「おお、私は何と馬鹿だったことか。子供に大切なことを教えられた」
と言って、革袋を捨てた。

ディオゲネス（樽のディオゲネス） 24

ギリシャ語の男性名。古代ギリシア期の哲学者ディオゲネス (アポロニア) ...-ウィキペディア

ある晴れた日に、ディオゲネスが河原でキャベツを洗っていると、
知り合いが通りかかって言う。
「キミも私のように権力者や金持ちと付き合っていれば、
すばらしい邸宅に招待され、おいしいご馳走がもらえ、
キャベツなんて洗わずにすんだのにね」
ディオゲネスは言う。
「キミがキャベツの洗い方を知っていたら、
毎日金持ちの尻を追いかけなくてすんだのにね」

ディオゲネス（樽のディオゲネス） 24

ギリシャ語の男性名。古代ギリシア期の哲学者ディオゲネス (アポロニア) ...-ウィキペディア

いかなる賢人にも他人の忠言が必要であり有効な時がある。

トマス・ア・ケンピス 19

中世の神秘思想家。彼の著した信心書『キリストに倣いて』（イミタツィオ・クリスティ...-ウィキペディア

おしゃべりと雄弁は同じではない。
愚者はしゃべりまくるが賢者は話すだけだ。

「発見」より

ベン・ジョンソン (詩人) 9

17世紀イギリスの劇作家・詩人で、シェイクスピアと同時代人。1616年桂冠詩人に...-ウィキペディア

およそ人間ほど非社交的かつ社交的なものはない。その不徳によりて相集まり、その天性によりて相知る

「火箭」より

シャルル・ボードレール 58

フランスの詩人、評論家である。...-ウィキペディア

おろかなる者は思ふ事おほし

「風俗文選」より

松尾芭蕉 8

江戸時代前期の俳諧師。現在の三重県伊賀市出身。幼名は金作。通称は甚七郎、甚四郎。...-ウィキペディア

お互いに人生をもっと楽にしてやれないなら、
われわれはなんのために生きているのだ。

ジョージ・エリオット 15

イギリスの作家。本名はメアリー・アン・エヴァンズ（Mary Anne Evans...-ウィキペディア

優しいね - 銘無き石碑 2013-05-11 20:33:30 UTC

お前たち高名なるすべての賢者よ、お前たちは、民衆と民衆の迷信に奉仕してきたし
真理には仕えなかった！
そして、それゆえにこそ、人は、お前たちに畏敬を払った。

「ツァラトゥストラ」より

フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

こちらに五分の理しかない場合には、
どんなに重大なことでも、相手に譲るべきだ。
こちらに十分理があると思われる場合でも、
小さいことなら、譲った方がいい。

エイブラハム・リンカーン 24

アメリカ合衆国の政治家、弁護士である。名前は、アブラハム、姓はリンカンと表記され...-ウィキペディア

この世に生きる価値のない人などいない。
人は誰でも、誰かの重荷を軽くしてあげることができるからだ。

チャールズ・ディケンズ 9

ヴィクトリア朝時代を代表するイギリスの小説家である。主に下層階級を主人公とし弱者...-ウィキペディア

この世界で自分に何が起こるのかを決める
唯一最大の要素は「コミュニケーション」である。

ヴァージニア・サティア 1

さあすぐ出かけて、ぐずぐずしていると一生やる機会が
ないかもしれないことを、実行するのだ。

フィリップス・ブルックス 1

19世紀中頃のアメリカ人。ボストンの聖公会主教。ハーバード大学出身。ヴァージニ...

しゃべるものもいいけれども、黙っているのがいちばんいい。

「寓話」より

ジャン・ド・ラ・フォンテーヌ 30

17世紀フランスの詩人。イソップ寓話を基にした寓話詩（Fables、1668...-ウィキペディア

すべての人に上にたつ時は、愚なるも智あるさまに見え、
下にいる者は、智あるものも愚にみゆるものなり。

「有徳院実記付録」より

徳川吉宗 4

徳川8代将軍

いいねえ - 銘無き石碑 2020-12-10 00:07:00 UTC

- 1 - 25 / 276
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- …
- ›
- »

「いちばん性質の悪い動物の名は？」と、王が賢者に尋ねたら賢者曰く「荒っぽい奴では暴君、おとなしい奴ではおべっか使い」

「なぜ美人はいつもつまらぬ男と結婚するんだろう?」「賢い男が美人と結婚しないからさ」

「個人的自負」とは独特ということであり、俗衆への宣戦である「集団自負」と「愛国的自負」は、仲間と組んで自分達と違うものをやっつけることが、少数の天才に対する宣戦である

あなたの話し相手は、あなたのことに対して持つ興味の百倍もの興味を、自分自身のことに対して持っているのである。

あまり利口でない人たちは、一般に自分のおよび得ない事柄についてはなんでもけなす

あらゆる世俗の知恵は、かつて何人かの賢者が唱えた、とっつきにくい所見を修飾したものである。

あらゆる愚鈍を汲みつくし、はじめて底にある英知に到達する

ある時、「きみは犬と呼ばれているそうだね」と言われ、ディオゲネスは、「愚者に噛み付くからね」と答えた。

ある時、ディオゲネスは、「人の姿を見て犬と呼ぶ人がいる。では、人間はどこにいるのだろう？」と言って、昼間にランプの火をつけて人間探しをした。

ある時まで、ディオゲネスは水をくむための革袋を持っていた。ある日、子供が手で水をすくって飲むのを見て、「おお、私は何と馬鹿だったことか。子供に大切なことを教えられた」と言って、革袋を捨てた。

いかなる賢人にも他人の忠言が必要であり有効な時がある。

おしゃべりと雄弁は同じではない。愚者はしゃべりまくるが賢者は話すだけだ。

およそ人間ほど非社交的かつ社交的なものはない。その不徳によりて相集まり、その天性によりて相知る

おろかなる者は思ふ事おほし

お互いに人生をもっと楽にしてやれないなら、われわれはなんのために生きているのだ。

お前たち高名なるすべての賢者よ、お前たちは、民衆と民衆の迷信に奉仕してきたし真理には仕えなかった！そして、それゆえにこそ、人は、お前たちに畏敬を払った。

こちらに五分の理しかない場合には、どんなに重大なことでも、相手に譲るべきだ。こちらに十分理があると思われる場合でも、小さいことなら、譲った方がいい。

この世に生きる価値のない人などいない。人は誰でも、誰かの重荷を軽くしてあげることができるからだ。

この世界で自分に何が起こるのかを決める唯一最大の要素は「コミュニケーション」である。

さあすぐ出かけて、ぐずぐずしていると一生やる機会がないかもしれないことを、実行するのだ。

しゃべるものもいいけれども、黙っているのがいちばんいい。

すべての人に上にたつ時は、愚なるも智あるさまに見え、下にいる者は、智あるものも愚にみゆるものなり。

「いちばん性質の悪い動物の名は？」と、王が賢者に尋ねたら
賢者曰く「荒っぽい奴では暴君、おとなしい奴ではおべっか使い」

「個人的自負」とは独特ということであり、俗衆への宣戦である
「集団自負」と「愛国的自負」は、仲間と組んで自分達と違うものをやっつけることが、少数の天才に対する宣戦である

あなたの話し相手は、あなたのことに対して持つ興味の
百倍もの興味を、自分自身のことに対して持っているのである。

ある時、「きみは犬と呼ばれているそうだね」と言われ、
ディオゲネスは、
「愚者に噛み付くからね」
と答えた。

ある時、ディオゲネスは、
「人の姿を見て犬と呼ぶ人がいる。
では、人間はどこにいるのだろう？」
と言って、
昼間にランプの火をつけて人間探しをした。

ある時まで、ディオゲネスは水をくむための革袋を持っていた。
ある日、子供が手で水をすくって飲むのを見て、
「おお、私は何と馬鹿だったことか。子供に大切なことを教えられた」
と言って、革袋を捨てた。

おしゃべりと雄弁は同じではない。
愚者はしゃべりまくるが賢者は話すだけだ。

お互いに人生をもっと楽にしてやれないなら、
われわれはなんのために生きているのだ。

お前たち高名なるすべての賢者よ、お前たちは、民衆と民衆の迷信に奉仕してきたし
真理には仕えなかった！
そして、それゆえにこそ、人は、お前たちに畏敬を払った。

こちらに五分の理しかない場合には、
どんなに重大なことでも、相手に譲るべきだ。
こちらに十分理があると思われる場合でも、
小さいことなら、譲った方がいい。

この世に生きる価値のない人などいない。
人は誰でも、誰かの重荷を軽くしてあげることができるからだ。

この世界で自分に何が起こるのかを決める
唯一最大の要素は「コミュニケーション」である。

さあすぐ出かけて、ぐずぐずしていると一生やる機会が
ないかもしれないことを、実行するのだ。

すべての人に上にたつ時は、愚なるも智あるさまに見え、
下にいる者は、智あるものも愚にみゆるものなり。