障害の名言

障害

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自分は体は曲がって醜いが、作る詩はまっすぐで美しいのだ！

ポープは身体障害者だったため差別を受けたが、自らの詩才に圧倒的な自信を持ち、この言葉を吐いて昂然と差別に反抗した。

アレキサンダー・ポープ 3

アレキサンダー・ポープ（Alexander Pope,1688年5月21日 - ...-ウィキペディア

今や私の思考は内省的になり、
目に見えないものを見ることができるようになった。

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

試練により思考が研ぎ澄まされ、人生をより切実に理解できるようになった。

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

「知識は力なり」という。
しかし私は、知識とは幸福だと思う。
深く、広い知識を手に入れれば、正しい目的と誤った目的を区別でき、
崇高なことと低俗なことを識別できるからだ。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

聖書は、私に深い信念を与え、励ましてくれる。
｢見えるものは束の間のものであり、見えないものこそ永遠なのだ」と。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

私は大自然の美しさの意味を説明したり、定義したりできないが、それは、
愛や、宗教や善の場合も同じではないだろうか。
どれもかけがえがなく、説明できないものばかりだ。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

「愛も手で触れることはできません。
だけど、愛が注がれる時のやさしさを感じることはできます。
愛があるから、喜びが湧いてくるし、遊びたい気持ちも起きるのよ」

サリバン先生

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

しかしやがて、希望が微笑みとともにやって来て、つぶやく。
｢喜びは、自分を忘れることにあるのだ」と。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

人の唇からもれる微笑みを、自分の幸せと感じられる人間に私はなりたい。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

先生は、子供の頭脳は浅い小川のようなものだと考えていた。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

美しいものに感じる喜びのうち、どれだけが生まれつきの感受性で、
どれだけが先生の影響を受けたのか区別をすることはできない。
先生の存在は、私とは切り離せない。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

「愛というのは、いま太陽が顔を出す前に空を覆っていた雲のようなものよ」

サリバン先生

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

「雲にさわることはできないでしょう？
それでも雨が降ってくるのはわかるし、暑い日には、花も乾いた大地も雨を喜んでいるのがわかるでしょう？それと愛は同じなのよ。」

サリバン先生

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

はじめて｢愛｣の意味について訊いた朝のことを覚えている。
まだ、語彙が少ない時だった。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

生徒が自ら進んで勉強するためには、
勉強中も休憩中も｢自由｣は自分の手の中にある、
と感じなければならない。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

私の中の才能、ひらめき、喜び
どれを取っても、先生の愛情が目覚めさせてくれたものばかりなのである。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

教師であれば、生徒を教室へ連れて行くことはできるだろう。
けれども、必ずしも勉強させられるわけではない。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

｢教育の流れ｣には、石ころがいっぱいころがっており、
至る所でさざ波が立ち、水しぶきがあがっている。
水面には、花が映るかと思えば、茂みが映り、ふわふわと空に浮かぶ雲も映し出される。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

人と握手する時、その手は無言のうちにさまざまことを伝えてくれる。
手の感触で、無礼な人だとわかることもある。

奇跡の人

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

気まぐれな空想によって形と色を与えられて、
｢精神の空」を飛び交う思いは真に美しい。

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

今までのどの教師よりも、
文学のオリジナルな新鮮さと力強さを、
目の前に再生できる力を持っている。

チャールズ・タウンゼント・コープランド氏について

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

精神と形式が完全に調和し、
真理と美が古き時代の上に花を咲かせる。
まさに完璧な美を目にした

チャールズ・タウンゼント・コープランド氏の
講義

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

日の光や友情を受け入れるように、ただ足元に置かれた宝物を自然に受け入れただけなのだ。

本について

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

そして、善の力は悪の力よりも強いのだということを忘れないように。

主教

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

偉大な作家でさえも、膨大なことばを自由自在に使いこなせるようになるには、
何年もかけてこの種の文章修行を積まなくてはならないのである。

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

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自分は体は曲がって醜いが、作る詩はまっすぐで美しいのだ！

今や私の思考は内省的になり、目に見えないものを見ることができるようになった。

試練により思考が研ぎ澄まされ、人生をより切実に理解できるようになった。

「知識は力なり」という。しかし私は、知識とは幸福だと思う。深く、広い知識を手に入れれば、正しい目的と誤った目的を区別でき、崇高なことと低俗なことを識別できるからだ。

聖書は、私に深い信念を与え、励ましてくれる。｢見えるものは束の間のものであり、見えないものこそ永遠なのだ」と。

私は大自然の美しさの意味を説明したり、定義したりできないが、それは、愛や、宗教や善の場合も同じではないだろうか。どれもかけがえがなく、説明できないものばかりだ。

「愛も手で触れることはできません。だけど、愛が注がれる時のやさしさを感じることはできます。愛があるから、喜びが湧いてくるし、遊びたい気持ちも起きるのよ」

しかしやがて、希望が微笑みとともにやって来て、つぶやく。｢喜びは、自分を忘れることにあるのだ」と。

人の唇からもれる微笑みを、自分の幸せと感じられる人間に私はなりたい。

先生は、子供の頭脳は浅い小川のようなものだと考えていた。

美しいものに感じる喜びのうち、どれだけが生まれつきの感受性で、どれだけが先生の影響を受けたのか区別をすることはできない。先生の存在は、私とは切り離せない。

「愛というのは、いま太陽が顔を出す前に空を覆っていた雲のようなものよ」

「雲にさわることはできないでしょう？それでも雨が降ってくるのはわかるし、暑い日には、花も乾いた大地も雨を喜んでいるのがわかるでしょう？それと愛は同じなのよ。」

はじめて｢愛｣の意味について訊いた朝のことを覚えている。まだ、語彙が少ない時だった。

生徒が自ら進んで勉強するためには、勉強中も休憩中も｢自由｣は自分の手の中にある、と感じなければならない。

私の中の才能、ひらめき、喜びどれを取っても、先生の愛情が目覚めさせてくれたものばかりなのである。

教師であれば、生徒を教室へ連れて行くことはできるだろう。けれども、必ずしも勉強させられるわけではない。

｢教育の流れ｣には、石ころがいっぱいころがっており、至る所でさざ波が立ち、水しぶきがあがっている。水面には、花が映るかと思えば、茂みが映り、ふわふわと空に浮かぶ雲も映し出される。

人と握手する時、その手は無言のうちにさまざまことを伝えてくれる。手の感触で、無礼な人だとわかることもある。

気まぐれな空想によって形と色を与えられて、｢精神の空」を飛び交う思いは真に美しい。

今までのどの教師よりも、文学のオリジナルな新鮮さと力強さを、目の前に再生できる力を持っている。

精神と形式が完全に調和し、真理と美が古き時代の上に花を咲かせる。まさに完璧な美を目にした

日の光や友情を受け入れるように、ただ足元に置かれた宝物を自然に受け入れただけなのだ。

そして、善の力は悪の力よりも強いのだということを忘れないように。

偉大な作家でさえも、膨大なことばを自由自在に使いこなせるようになるには、何年もかけてこの種の文章修行を積まなくてはならないのである。

今や私の思考は内省的になり、
目に見えないものを見ることができるようになった。

「知識は力なり」という。
しかし私は、知識とは幸福だと思う。
深く、広い知識を手に入れれば、正しい目的と誤った目的を区別でき、
崇高なことと低俗なことを識別できるからだ。

聖書は、私に深い信念を与え、励ましてくれる。
｢見えるものは束の間のものであり、見えないものこそ永遠なのだ」と。

私は大自然の美しさの意味を説明したり、定義したりできないが、それは、
愛や、宗教や善の場合も同じではないだろうか。
どれもかけがえがなく、説明できないものばかりだ。

「愛も手で触れることはできません。
だけど、愛が注がれる時のやさしさを感じることはできます。
愛があるから、喜びが湧いてくるし、遊びたい気持ちも起きるのよ」

しかしやがて、希望が微笑みとともにやって来て、つぶやく。
｢喜びは、自分を忘れることにあるのだ」と。

美しいものに感じる喜びのうち、どれだけが生まれつきの感受性で、
どれだけが先生の影響を受けたのか区別をすることはできない。
先生の存在は、私とは切り離せない。

「雲にさわることはできないでしょう？
それでも雨が降ってくるのはわかるし、暑い日には、花も乾いた大地も雨を喜んでいるのがわかるでしょう？それと愛は同じなのよ。」

はじめて｢愛｣の意味について訊いた朝のことを覚えている。
まだ、語彙が少ない時だった。

生徒が自ら進んで勉強するためには、
勉強中も休憩中も｢自由｣は自分の手の中にある、
と感じなければならない。

私の中の才能、ひらめき、喜び
どれを取っても、先生の愛情が目覚めさせてくれたものばかりなのである。

教師であれば、生徒を教室へ連れて行くことはできるだろう。
けれども、必ずしも勉強させられるわけではない。

｢教育の流れ｣には、石ころがいっぱいころがっており、
至る所でさざ波が立ち、水しぶきがあがっている。
水面には、花が映るかと思えば、茂みが映り、ふわふわと空に浮かぶ雲も映し出される。

人と握手する時、その手は無言のうちにさまざまことを伝えてくれる。
手の感触で、無礼な人だとわかることもある。

気まぐれな空想によって形と色を与えられて、
｢精神の空」を飛び交う思いは真に美しい。

今までのどの教師よりも、
文学のオリジナルな新鮮さと力強さを、
目の前に再生できる力を持っている。

精神と形式が完全に調和し、
真理と美が古き時代の上に花を咲かせる。
まさに完璧な美を目にした

偉大な作家でさえも、膨大なことばを自由自在に使いこなせるようになるには、
何年もかけてこの種の文章修行を積まなくてはならないのである。